*6549. Итоги второго тысячелетия

[Независимая газета]

Утопия-остров, где работают 6 часов, есть демократия, выборность чиновников, рабы из числа провинившихся, из золота делают только ночные горшки и цепи для преступников, его жители привержены эпикурейству и наслаждениям, живут во имя справедливости и здоровья. Веротерпимость существует наравне с допущением примата долга. Бог-это существо, разлитое в мире, напоминающее о себе чудесами, а священники жрецы морали.
По сравнению с замечанием о том, что «кроткие овцы пожирают людей», касавшееся современной Мору Англии, проект проигрывает.
В большинстве социальных проектов критика существующего порядка гораздо сильнее предлагаемой. Беда подобных планов не только в том, что они не учитывают несовершенства человека, но и в том, что они не учитывают несовершенства человека, но и в том, что подспудно надеются либо не дожить до воплощения собственных планов, либо по праву отцов-основателей занимать в них особое положение. Именно поэтому нам, наследникам коммунизма, неинтересно читать проекты такого рода-от платоновских до коммунарских. Мы слишком близко знакомы на деле с пошлостью, пронизывающий быт обезличенного трулового коллектива. После смерти или гибели героев наступает торжество мещанства-так было в истории. Мор не имел преимущества такого опыта, равно как и не предполагал, что основал целый жанр утопической литературы вкупе с его антитезой-антиутопией.
Генрих VIII пригласил Томаса Мора стать лордом-канцлером. Когда король задумал стать главою Английской Церкви, Мор отказался присягнуть: один догмат механически заменили на иной, столь же нетерпимый. Плата за стойкость-Тауэр и казнь.