*1357. Похвальное слово маргиналам

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5807119C70882
19-10-2016 (09:52)

Вот это и называется "вилы"

! Орфография и стилистика автора сохранены

"ЭТОТ ДЕНЬ МЫ ПРИБЛИЖАЛИ КАК МОГЛИ..."

Силы прозападной коалиции, заперев халифатовцев в Мосуле, ураганом целёхонькими взяли то, что и было главной целью всей коалиции в войне - легендарные нефтяные поля под Мосулом.
Теперь у супостатов остались только - долина северного Евфрата и плацдарм в направлении Пальмиры.

Два титана современности - Путин и Эрдоган, устроив социалистическое соревнование, кто больший кусок Сирии получит, прекрасно оттянули на себя силы халифатовцев... При этом оные "полезные идиоты" получили лишь: один репутацию военного преступника, а второй - диктатора...

* * *

Вот это и называется "вилы": если после отказа сил сопротивления покинуть Сирийский Сталинград (а предлагала честь честью - с легким стрелковым переехать в другой "освобожденный район" - Идлиб), Эрэфия возобновит бомбежки - для Путина и маршала Шойгу будет место в Гааге. Если нет - станет ясно, что Эрэфия проиграла главную свою битву в сирийской кампании. И откупаться Москве придется Донбассом, ибо иной конвертируемой валюты у нее нет...

PS. Хорошее слово изобрел МИД - "ГУМПАУЗА"

Syria rebels reject Aleppo withdrawal after Russian statement

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5807AF0F61116

19-10-2016 (20:52)

Придется разъяснить суть сценки с Евгением Титовым и Бузаладзе

! Орфография и стилистика автора сохранены

НИТ ГЕДАЙГЕТ! (18+) (вспомнив В.В. Маяковского)

[Осторожно! Имеются ужасные выражения и сцены вербального насилия]

Правильно без устали напоминал отец Глеб Якунин, Царство ему Небесное, что "уныние - смертный грех".

Одна моя знакомая герка говорила, что обожает читать антисемитов, особенно после знакомства с израильскими русскоязычными сайтами: русскоязычные непрерывно пишут, как все в Израиле плохо, как правительство сливает страну палестинцам, какая у евреев дурацкая политика и вообще, насколько у остальных всё лучше (евреи только воюют неплохо, но из-за бездарности коррумпированных генералов до сих пор не вымыли ноги в Индийском океане).

Зато антисемиты взахлеб пишут о мировом заговоре, захвате мира, всепронизывающем влиянии, о причислении к еврейскому лику всех русских президентов и премьеров... Бодрит и внушает...

Я подумал об этом, извращенно насладившись злобной реакцией бывшего Андрея Бабицкого на забавную выходку Евгения Титова, четко объяснившего корру Бузаладзе, чем тот занимается по жизни. Мне придется разъяснить суть сценки в Вильнюсе - это классическая реакция "отрицательного зэка" на попытки его словесно опустить со стороны вохры или актива. "Вести" старательно вербально "опускали" участников Форума Свободной России. И один из красноповязочников огреб - вербально.

Один старый советский зэк-"экономист" рассказал мне жанровую сценку из 80-х. Приводят в зону с работ колонну. Один из вертухаев орет: Стоять, на х***! А ему из колонны задорно отвечают: На х*** твоя ж*** хороша!

Ответившего выхватывают из колонны, месят сапогами, ломают ребра и нос, кидают в ШИЗО... Но в барак он возвращается уже авторитетным. И больше никакая попка с автоматом не рискнет оскорбить зэков (когда не один на один, разумеется, и впятером - на одного).

И еще стоит напомнить, что, по крайней мере, до водопада ментовских сериалов, простой народ милиционеров иначе чем "...сосами" не кликал.

И вполне можно представить еще одну жанровую сценку: доставили "отрицательного" рецидивиста в очередной раз на допрос к следователю, который на его посадках не одну звездочку себе сделал, и следак все выспрашивает...

А подследственный ему и отвечает: и у меня к тебе вопросец будет, гражданин начальничек-ключик-чайничек, а каково это - сосать?.. Что бурчишь - мешает?

Так вот об Андрее, бывшем Бабицком... Он так художественно изобразил, как либералы уже примеривают кожанку [Якова Блюмкина] и осваивают мастерство налетчика [Миши "Японца"], что невольная гордость за собрата-оппозиционера заструилась в жилах. Как наверное думает сейчас Путин, садясь за обеденный стол в Берлине: боятся - значит уважают!

А то уже совсем было закисла от безнадежности наша диванная оппозиция, уже совсем приготовилась 120 лет ждать новой перестройки, и в ожидании колупаться с муниципальными выборами. Но оказывается - ее боятся...

Вот ходит Андрей бывший Бабицкий по Донбассу, и сс*т даже в лифт войти пос**ть... А вдруг там притаился либеральный оппозиционер "в удобных тренировочных штанах"...

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=580BA12414AEC
22-10-2016 (20:59)

Смерть во имя государственного единства

! Орфография и стилистика автора сохранены

Мы привыкли, что самые выдающиеся примеры демагогического маразма – во имя химер великодержавности и вертикальности – удел нашего многострадального отечества.

Мы уже забыли, как во имя сохранения территориальной целостности Конституционный суд признал нормальным запрет региональных, религиозных и национальных партий.

Почти для всех законодательное требование перевести все нерусские титульно-республиканские языки Эрэфии на кириллицу – во имя сохранения единства культурного пространства.

(К счастью, эти идиоты не удосужились обратить внимание на идиш – титульный язык Еврейской Автономной области. Требование перевода идиша на кириллицу было бы первостепенной мировой сенсацией!)

Эпическое высказывание главы Конституционного суда о том, что "при всех издержках крепостничества именно оно было главной скрепой, удерживающей внутреннее единство нации", не вызвало стремление немедленно злоупотребить психиатрией в политических целях. И не из-за апологии крепостного права, хотя легко представить реакцию на заявление любого греческого деятеля, ностальгически упомянувшего рабовладение как гарант величия Эллады, но из-за представлений, что в 1861 году в Российской империи существовала некая "внутренне единая нация" - ведь пока этим не может похвастаться и Эрэфия.

Но мания сохранения квазиимперий толкает все дальше и дальше по пути маразма.

Народ небольшой, но гордой Каталонии, будучи искренне убежденным, что, культурно составляя один ареал с Лангедоком и исторически входя в Нарбоннскую Галлию, а потом в Нарбоннскую марку (приграничную область империи, сравните с Восточной маркой – Австрией), учрежденную для защиты от воинств мавров, считает свое нахождение в испанской монархии исторической ошибкой.

Приблизительно так, как, чтобы не показывать пальцем (это ведь так невежливо) на Северный Кавказ и Поволжье, воспринимал себя гордый народ апсны в составе Грузинской Советской Социалистической Республики…

Будучи убежденными в своей многовековой приверженности западноевропейским плюралистическим и гуманистическим ценностям, каталонцы решили запретить у себя такую жестокую и варварскую забаву, как коррида, соглашаясь даже на потерю доходности от туризма. Дескать, нам нужны не любители крови, а поклонники архитектора Гауди!

Но имперские власти в Мадриде вовремя распознали в этом решении поползновение на сепаратизм. Сравним: если в Эрэфии залогом культурного единства официально объявлен алфавит, составленный болгароязычными тессалоникскими греками, то в Неспании - тавромахия.

Киевская "Европейская правда" пишет, ссылаясь на испанскую El Pais, что "Конституционный суд Испании аннулировал запрет на проведение корриды, введенный парламентом Каталонии в 2010 году… Запрет был снят из-за того, что бои быков являются составной частью культурного наследия Испании, и региональный закон не может вмешиваться в компетенцию государства в области культуры.
Общественные организации и некоторые политики уже назвали такое решение шагом назад.
"Барселона против корриды с 2004 года. Что бы не говорил Конституционный суд, мы будем выполнять те нормы, которые препятствуют жестокому обращению с животными", - написала в Twitter мэр Барселоны Ада Колау.
Отметим, что коррида в Каталонии была запрещена после голосования на пленарном заседании парламента 28 июля 2010 года.
Запрет на проведение корриды вступил в силу с 1 января 2012 года".

Вот так иногда даже европейские и даже конституционные суды даже от быков требуют проливать свою кровь не иначе, как во имя территориальной целостности государства!

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=580D9178AD557

24-10-2016 (08:04)

Из возможности обретения новой динамики и надо стремиться исходить

! Орфография и стилистика автора сохранены

Нынешние споры о том, погибла ли Россия безвозвратно или есть еще маленький шанс, а также о том, можно ли сварить с этим народишком кашу, должны были бы погрузить в черный депресняк.

К этому добавились напророченные нам минэкономразвития еще 20 лет застоя; 1,5% (конечно, а не мечты о 1,7) ежегодного роста ВВП – это только на нейтрализацию "внутреннего трения" и износа инфраструктуры. Застой длиной в поколение в условиях постоянного проседания жизненного уровня и деградации государства, т.е. понимание что жизнь будет только ухудшаться во всех смыслах – это несомненная гибель государства. По одной простой и самоочевидной причине – современное, не "крестьянское" общество от этого просто сходит с ума, а сойдя, становиться буйным и сносит все на своём пути.

Словом, споры уже даже не о том, полуполон стакан с водкой или полупуст, но игнорировать ли плавающую в нем муху…

Но у меня есть несколько доводов в пользу оптимистических выводов.

1. Народы с культурой мирового класса (а Россия пока такой остается) не готовы пропасть без всякого сопротивления – агония социума вдруг освобождает скрытые пружины, и оказывается, что из всякого безнадежного положения есть пара-тройка выходов [только не надо острот про 9 вариантов как убежать и 1 – как спрятаться].

2. Культура/нация имеет свой "генетический набор", также разделяющийся на доминантный и рецессивный. Это значит, что при "переворачивании ситуации" социум начинает проявлять совершенно неизвестные дотоле, но, может быть, давно заложенные в нем свойства. Можно не напоминать еще раз о чудесном превращении восточноевропейских евреев, которые 112 лет назад слыли эталоном покорности и забитости (документ эпохи "Сказание о погроме" Н.-Х.Бялика, или аутоюдофобию Отто Вейнингера и Людвига Витгенштейна), внезапно превратившихся в успешных строителей двух империй – большевистской и израильской.

Но вот о том, как 30 лет назад зиновьевский "Ибанск" вдруг зафонтанировал яркими общественными деятелями, прекрасными журналистами, блестящими политиками, гениальными бизнесменами, нам стоит вновь и вновь вспоминать.

Как и о том, что житель Москвы, Киева, Одессы и Санкт-Петербурга 1896 года и представить себе не мог событий 10 лет спустя. И не только революции и выборов в Думу, но и того, что общепризнанный аутсайдер мировой культуры, Россия вдруг стремительно вырывается на мировой уровень. И не только в живописи, театре или поэзии, но и в технике и науке.

3. И еще вот, пример, когда даже настоящая катастрофа не только губит, но и пробуждает.

В очень поучительной книге Михаила Владимировича Соколова "Соблазн активизма: русская республиканско-демократическая эмиграция 20-30-х гг. ХХ в. и ОГПУ СССР" (Москва: Азбуковник, 2011) рассказывается о шоковом впечатлении, которое произвели наблюдения за жизнью СССР начала тридцатых годов.

Деятели эмигрантской "Крестьянской партии" с огромным трудом и риском заслали наблюдателей в СССР. По их представлениям, они попадали в царство смерти, сейчас бы сказали - в "Мордор". Они ждали увидеть общество, раздавленное голодом и террором, пронизанное страхом и отчаянием, людей, превращенных в идеологические автоматы (слова "робот" еще не знали). И ведь все это было. И вот отважный лазутчик, под видом столичного инженера (или агронома – точно не помню), едет из Москвы на Урал.

Шок: поезд набит выпускниками ВУЗов, которые после ускоренного трехлетнего обучения получили направления на новые предприятия. Молодые люди излучают энтузиазм. Они, опять же в сегодняшних терминах, полны пассионарности. Их совершенно не угнетает полицейский запрет вести схоластические дискуссии о перманентной революции, что было так важно для молодых советских интеллигентов еще 5 лет назад. Но они ведут раскованные споры о перспективах новой жизни. Яростно обсуждаются новые романы и стихи. Вообще, общая атмосфера эйфорична. Голодомор, быстро растущие концлагеря и беспощадная чистка, пустые прилавки, огромные очереди, карточки, вся вновь пришедшая убогость и аскеза жизни, так контрастирующая с недавним НЭПом - все это совершенно не мешает чистой радости людей, которых несут вверх многочисленные социальные лифты, а жизнь кажется полной смысла.

Те из них, кто через 5-6 лет не будет расстрелян или отправлен на магаданские шахты, еще выведут на невиданную производительность сотни эвакуированных предприятий…

Вот из этого эффекта двух-трех-четырех "обществ" в одном, из возможности обретения новой динамики и надо стремиться исходить, не превращая себе в носителя "староэмигрантского" сознания.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=580F0425B9FE9

25-10-2016 (10:30)

Сложно понять все отличия создаваемых реформациями миров

! Орфография и стилистика автора сохранены

Мне очень забавно наблюдать широкую, поистине всенародную поддержку российским средним классом Дональда "Дака" Трампа, а главное – этого класса совершеннейшее непонимание, почему в США его поддержка – удел "белых, не окончивших колледж" (в сопоставимых социальных координатах – это эквивалент русских дворников и грузчиков в Москве), а молодые образованные белые поддерживают пожилого троцкиста Сандерса и избрали Садика Хана мэром Лондона, а "сандиниста" Билла де Блазио – мэром Нью-Йорка.

Мои наблюдения наложились на перипетии полемики между историком Александром Львовичем Яновым и социологом Игорем Моисеевичем Клямкиным о потенциале европеизма в Московской Руси 15-16 веков, на полях которой прошла и моя полемика с Клямкиным.

В результате попыток осмысления всего происходящего я решил еще немного развить свою антинаучную и антинародную теорию "трех реформаций", добавив в нее четвертую.

Очень кратко. "Реформация" в моем представлении - это спонтанно возникающий фазовый переход народа/культуры или локальной цивилизации ("материнской" или "дочерней").

Этот переход происходит всегда на один "такт" и кардинально меняет весь социум, хотя это происходит долго и неравномерно. Самые известные реформации – это Переход к античного или древневосточного общества к Средневековью и Переход от Средневековья к Новому времени (Модерну), начавшийся именно с Европейской Реформации. Первый Переход я про себя называю "католицизацией", а Второй – "веберизацией" - в честь Макса Вебера, отметившего стремление к "расколдовыванию мира", к рационализации сознания и к созданию либерального общества – как идеального для существования носителей логико-рациональной ментальности и библейской этики. Культура Первой Реформации объективно устремлена ко Второй…

Следствием этого, кстати, и стал повсеместный крах социализма, подтвердивший правоту Маркса и Плеханова о невозможности строительства социализма из феодализма. Дело в том, что большевики-ленинцы всех изводов, бросившиеся рвать самые "слабые", т.е. самые архаичные, самые средневековые "звенья в цепи империализма", данные социумы "католицизировали" - делали неким аналогом Высокого европейского средневековья. Но после этого в подвластных им странах довольно быстро начиналось движение к следующей – прорыночной, продемократической трансформации. И коммунисты всех мастей с растерянностью и ужасом видели неудержимую "реставрацию капитализма", жесточайшей, но бесплодной борьбе с которым целиком посвящали последние десятилетия своего правления.

Потом я добавил Нулевой Переход – от догосударственной и раннегосударственной архаики к имперско(монархо)-храмовому обществу, в исторической науке называемому Агро-грамотным.

Мне уже приходилось отмечать, что поскольку судьба послушных ведет, а упрямящихся – тащит, то "социалистические" революции в христианских и буддийских культурах, и нынешняя исламская революция, особенно ее второй, салафитский, этап - это формы "католицизации", характеризующейся "проектным" характером государства, выдвижением идеологии/проповеди на первое место в культе/духовной жизни, и созданием автономной от государства, а в пределе и надгосударственной религиозной/квазирелигиозной социальной корпорации.

Назовем эту реформацию "августианской" - в честь Блаженного Августина, разумеется, а не эталона всех императоров. А ее предшественницу – "хаммурапийской" - в честь легендарного вавилонского царя-законодателя.

Очень важно отметить, что ценностный набор и ценностная иерархия каждого следующего Перехода буквально полярны по отношению к эпохе, ставшей итогом предыдущего. Настолько, что резоны исторических предшественников воспринимаются как пугающие либо комически-абсурдные.

Оттепель-перестройка-Ельцинская революция и нынешние либеральные протесты – это этапы фазового перехода псевдосредневекового советского общества к "демократии", т.е. веберизация. Для "веберизованных" "совок" - это какой-то марсианин.

Но именно в том момент, когда миллионы и миллионы из бывших стран социализма, стремительно проникаясь "духом капитализма", открыли свои объятия братскому Западу, их потрясло страшное разочарование – чаемая ими Страна Святых Чудес вдруг стала со страшной силой склоняться к социализму.

Это еще можно было простить континентальной Европе с ее "засильем" социал-демократии, но социализм стал стремительно надвигаться на англосаксонские бастионы Свободного мира. А это просто в веберовском мире началась новая реформация.

Обсуждая эту тему с Татьяной Ивановной Кутковец, мы сошлись на том, что Третьему (Четвертому) Переходу можно дать наименование "маркузеанский" - в честь Герберта Маркузе и в ознаменование того, что на смену автономизации и персонификации личности приходит этап преодоления ее "одномерности".

Но бывшим советскоподданным "одномерность" вовсе "не жмет", они только недавно вышли из "точечности" и наслаждаются любой пространственностью. А призывы к увеличению "мерности" рассматривают как угрозу своей концентрированности, своей "четкости"…

Более того, с точки зрения "протестантской этики" новые веяния – это исторический оппортунизм, уступка социальной демагогии иезуитов времен контрреформации 16 века. А Трамп на этом фоне – последний герой славной эпохи Тэтчер-Рейгана.

Он так когерентен нашим борцам с Большим правительством, с вездесущей бюрократией, оправдывающей свою мегаломанию какими-то социальными запросами, что им совершенно непонятно, почему энергичные образованные молодые белые, которые должны бы "покорять вселенную", одержимы какими-то утопическими бреднями в духе героев "Железной пяты" Джека Лондона.

Итак, мы видим последовательность четырёх реформаций, меняющих культуры и социумы – "хаммурапийская", "августианская", "веберовская" и "маркузеанская".

И так сложно понять все отличия создаваемых ими миров, особенно если осознать, что для рожденных в 50-е, переехавших из постсоветских стран в последние годы на Запад, в самый разгар переживаемого там "маркузеанства", "хаммурапийская" эпоха – это ведь всего-ничего - юность жизнь бабушек и дедушек. 110 лет, в которые оказалась спрессована полуторатысячелетняя история западного человечества.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=580F9FE291C8D

25-10-2016 (22:48)

Не проявление шизофрении, но строгое следование архаичным социокультурным кодам

! Орфография и стилистика автора сохранены

О ГЛУБОКОЙ НЕПРАВОТЕ АВТОРА И ДРУГИХ ЛИБЕРАЛОВ

Либералы осмеивают путинистскую пропаганду, а также выступление путинистов и левопатриотов, как имеющие явные признаки шизофрении вследствии их принципиальной противоречивости.

А это - вовсе не повреждение психики. Это такое традиционное, архаическое и средневековое сознание. Так оно устроено. И обращаться к его носителям надо на понятной им кодовой системе.

Нельзя же сказать про монарха, что он - умрёт. Нельзя назвать его бессмертным - он человек. Но надо сказать, что без него погаснет солнце (погибнет страна). Т.е. - это назвать его божеством-сотером (спасителем), но как бы политологически.

И не надо удивляться. Мы живем в среде, которая одновременно и верит в Бога Старого завета - как в Создателя Вселенной, но в тайне полагает его жестоким папашей доброго сына.

Но и отойдя от сей зыбкой почвы, отметим, что мы живем в стране, где три четверти века поколения идеологов и просто грамотных людей притворялись, что ленинизм - не полная противоположность учению Маркса, а сталинизм - это не полная противоположность наследию Ленина.

Поскольку эти "горе-толкователи марксизма" высшим торжеством спонтанного развития экономики почитали захват власти и всей собственности страны в ходе гражданской войны, а воссоздание деспотической империи полагали истинной целю самой радикальной в истории революции.

Поэтому утверждения, логически полностью противоположные друг другу, с точки зрения семантики – это как раз и есть "наиболее лучший" язык для общения со средневековым населением, и с элитой, в глубине души мечтающей о высоком средневековье.

Сиё вовсе не проявление шизофренической раздвоенности, но строгое следование социокультурным кодам, построенным на бинарных оппозициях традиционалисткого сознания.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=581376CA47888
28-10-2016 (19:16)

Заговор разворачивали с территории Сербии

! Орфография и стилистика автора сохранены

"Трогательная" история о том, как очередные гиркины на деньги очередных малофеевых хотели залить кровью Черногорию отвратительна тем, что заговор разворачивали с территории Сербии, которая не просто "сестра" Черногории (это чтобы не произносить штамп "братский народ"), но именно боевая соратница*... И теперь между ними должна была пройти кровь жителей Подгорицы, которых планировали расстрелять на спровоцированной демонстрации...

Но, разумеется, при всем этом не обошлось без спецслужбистской "крыши" - раз стремглав в Белград примчался Патрушев и добился, что арестованные российские международные террористы (а это именно так квалифицирует подобный заговор право) всего-навсего высланы домой...

* В эти дни 104 года назад Сербия объявила войну Османской империи в поддержку Черногории.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5814359C2C7A5

29-10-2016 (08:59)

О синхронном появлениии двух российских версий по бомбардировке в Сирии

! Орфография и стилистика автора сохранены

Довольно известная история, как соседка оправдывалась за повреждение одолженного горшка, завершается так:
"– Во-первых, я взяла горшок у тебя уже с трещиной. Во-вторых, я вернула его без трещины. А в-третьих, я вообще у тебя его не брала!"

И мадам Захарова, и господин Чуркин подчиняются одному министру и по идее должны следовать его инструкциям.
Более того, в экстренных ситуациях, я полагаю, позицию согласовывают с начальством - президентом как конституционным определителем внешней политики. Случай со школой в селе Хасс Идлибского района Идлибской области, очевидно относится к таковым.

Но, о чудо! Синхронно:
1. Захарова в Москве заявляет, что снимки бомбового удара по школе - фотошоп и фейк и на этом основании потребовала извинений от французского министра иностранных дел...
2. Чуркин в Нью-Йорке голосует за заявление Совета Безопасности, в котором осуждаются атаки на школы в Идлибе и Алеппо (западном)...
3. Лавров мудро совместил обе версии. Цитирую "Ведомости": "Россия призывает ООН не поддаваться на "истеричную ложь" о ситуации вокруг Алеппо и Идлиба. Как передает ТАСС, это министр иностранных дел Сергей Лавров заявил на пресс-конференции после переговоров с руководителями МИД Сирии и Ирана. Он объяснил, что Москва, в отличие от западных партнеров, намерена довести до конца дело по борьбе с терроризмом.

"Сейчас раскручивается эпизод, который произошел 27 октября в Идлибе, когда школа была подвергнута атаке. Измышления прежде всего направлены против России, против Сирии", - цитирует министра "Интерфакс". Он напомнил, что российское Минобороны обнародовало "факты, которые опровергают эти утверждения и показывают сфабрикованность этого информационного вброса".

Видимо, на Смоленской площади обсуждали обе версии.

В родных пенатах продавили вояки: "я - не я, и лошадь не моя". А Захаровой - лишь бы нахамить чужим министрам из безопасного пресс-центра МИД. В ООН такую залипуху гнать было нельзя (призрак Валериана Зорина, чью дипломатическую карьеру так подорвала демонстрация Эдлаем Стивенсоном* снимков ракетных позиций на КУбе 54 года назад, видимо, периодически встает у российских дипломатов перед глазами) и пришлось стараться сделать "вселенскую смазь", объединяя все трагические события последних дней.

А поскольку обе версии - а) фейк и б) попытки приписать ВКС чужие бомбардировки - уже были озвучены, то начальнику обоих дипломатов пришлось в одной реплике совмещать обе одновременно: атака в Хассе была, но это - сфабрикованный вброс.

Вот что такое настоящая мидовская школа и истинная дипломатическая мудрость! Кто там говорит о ордынском влиянии на Русь? Вот настоящий византизм! Иезуиты - отдыхают...
__________________________

* "- Так да или нет? Не ждите, пока вам переведут! Ответьте просто, да или нет?
- Я не нахожусь в американском суде, и поэтому не хочу отвечать на вопрос, который задаётся в прокурорском плане. В своё время вы получите ответ.
- Сейчас вы находитесь перед судом мирового общественного мнения и можете ответить просто "да" или "нет". Вы отрицали существование ракет на Кубе. Я хочу убедиться, правильно ли я вас понял.
- Продолжайте вашу речь, господин Стивенсон. В свое время вы получите ответ!
- Если вы этого хотите, я готов ждать ответа, пока не замерзнет преисподняя. Я также готов представить наши доказательства непосредственно в этом зале!"

* * *

Высокохудожественное приложение. Для поднятия настроения

"- Доктор, - шепотом спросил потрясенный Рюхин, - он, значит, действительно болен?
- О да, - ответил врач.
- А что же это такое с ним? - робко спросил Рюхин.
Усталый врач поглядел на Рюхина и вяло ответил:
- Двигательное и речевое возбуждение… Бредовые интерпретации…
Случай, по-видимому, сложный… Шизофрения, надо полагать. А тут еще алкоголизм…" (М.А. Булгаков, "Мастер и Маргарита", гл.6)

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5816E1D3C6C50

31-10-2016 (09:37)

Маленькая победоносная война Труффальдино из Бергамо

! Орфография и стилистика автора сохранены

АТРИБУТ, ИЛИ ЗА ЧТО ВЫ КОСТЮ ТО, АРКАДЬЕВИЧА…

Сейчас все набросились на Райкина за его "размен" протеста.

Но никто не замечает, что он восстановил существовавший с позднесоветских времен элитарный "иммунитет".

Умные правители (словами Макиавелли – "князья") знают, что трону, тем более трону имперскому, полагается не только величие, но и блеск. Более того, блеск - неотъемлемый атрибут величия, его отсутствие извиняется только завоевателю – основателю династии или империи. А потом – неизбежное: сперва – шут, потом – придворный меннезингер… следом – придворная итальянская труппа… а в итоге необходимо обихаживать мольеров-корнелей-расинов-бомарше…

Уже в советское время власти методом проб и ошибок поняли, что можно гнобить режиссера или писателя (о его беде знала только профессиональная среда и, если скандал разрастался, слушатели "голосов"), но нельзя трогать артистов. Они – народные любимцы, с ними ассоциирует себя простой человек. И если его прессуют за фронду, то простому человеку проще ассоциировать себя с Аркадием Исааковичем или вечной Аллой Борисовной, чем с отделом идеологии ленобкома, и он может сам немного пофрондить… Так и грохнулась в итоге советская власть: для всех она была – "они", потому что кто-то был против нее с Солженицыным, кто-то – с Сахаровым, кто-то – с Тарковским, кто-то – с Барышниковым, а кто-то – преимущественно – с Владимир-Семенычем…

И вот Райкин К.А. гениальным маневром восстановил старый добрый иммунитет статусных "мастеров культуры" и "генеральных конструкторов человеческих душ".

Кстати, поскольку бюджет не резиновый (как объяснял государь Петр Алексеевич боярам, желающим закупить в Голландии одновременно и портвейн, и кондомы, и тем в итоге пришлось смириться с западной демократией – постановили, что согласно заветом отцов и дедов надо "голо-совать"), то тот энтузиаст, что превратил в театральную постановку "Повесть временных лет", так и будет играть ее в сараях… И исходить ненавистью к тем, кто "развешивает фото голых девочек" и у кого "по сцене бегают голые мальчики-геи"….

Потому что даже Мединский знает (а если надо, ему первый заместитель "Нооскопа" Кириенко особо объяснит), что блеском в мировой культуре как раз и считаются фото обнаженных подростков и пьесы о душевных страданиях геев… А с "духовкой" - в ДАЕШ! Или – в сарай…

Наверное, власть имущим рассказали их дорогущие эксперты-психологи, что в мании наряжать отроков кукольными солдатиками и гонять строем с воинственными малопонятными для них песнями куда больше педофилии, чем во всей постмодернистской юнопопии…

Фактически, Райкин сам поставил власти ее любимый ультиматум: С кем вы – мастера культуры? И выиграл – перед ним извинились и даже обещали щедро компенсировать ущерб от поносных речений одного из боевых холопов… Более того, Райкин устроил такую пляску на костях поверженного противников, что тот стал причитать, что уже пока прекращать экзекуцию…

В результате:
а) художественная элита "демократического" вектора восстановила свой эксклюзивный статус важнейшего атрибута имперского блеска;
б) путинхунвейбинам оскорбительно указано на их припарашное место;
в) обнажился идеологический раскол в придворных кругах, да еще в обстоятельствах, что пресс-секретарю президента пришлось испытать публичное унижение, будучи обреченным отстаивать "гнило-либеральную" позицию, а не браво пригрозить печенко-размазыванием…

Это означает если не провал погромной волны, то признание ее провальности. Как в "Новороссии" и в Сирии… Поэтому кампанию поддержки Райкина прошу поставить в ряд с контратакой повстанцев в Алеппо.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=58175A6ACF884
31-10-2016 (18:06)
Почему опять не будет разрядки международной напряженности

! Орфография и стилистика автора сохранены

Понять сигналы, посылаемые Путиным Западу, действительно сделанные в расчете на снижение уровня конфронтации, и ту форму, в которой они делаются, и которая заведомо перечеркивает свое содержание, можно понять, исходя из следующей модели.

Но предварительно необходимо уточнить следующее.
До Путина все советские/российские руководители были внутренне взрослыми людьми. Впервые страной правит "психологический подросток".
Причем, как уже отмечалось - из паракриминальной среды. [Сие выражение не значит принадлежности к бандам гопников, можно быть вне их, можно даже входить в сообщества, например, спортклуб, комсомольская дружина и прочее, которые по к уличной шпане настроено остро конфронтационно, но зеркально усваивает ее этос].

Итак, попробуем представить некую вневременную ситуацию (она возможна с конца 60-х и по сей день).

Один школьник - шпаненок, уже стоящий на учете в детской комнате милиции, обидел/побил/унизил одноклассника. Родители жертвы примчались к директору школы: все, пишем заявление, мы добьемся специнтерната... А к ним - в ноги - родители обидчика с дежурным перечислением жизненных бедствий. Инспектору деткомнаты новое дело не нужно - нужно рост улучшения в результате внедрения новой методологии профилактики... Директору - дело не нужно - ухудшит показания... Родители жертвы и она сама - тоже особо крови не жаждут. Но - порок должен быть наказан - дабы неповадно было...

Преподаватель физкультуры/труда/военрук предлагает порку силами педколлектива, т.е. лично. Но виновник в ответ орёт, что: всех зарежет и подожжёт школу...

Вырабатывается компромисс. На общем собрании/на линейке обидчик публично извиняется и торжественно обещает впредь...
Но его натура непреодолима, и к тому он понимает, что, потеряв понты, он немедленно станет жертвой других таких же огольцов.

И вот собрание/линейка. После короткого вступления завуча, выводят обидчика. И тот говорит: "Ладно, больше я тебя, чмоныша, не трону, впадлу мне об тебя, зассыху, берцы поганить, так что - живи пока... А что было - замни, рамсы перепутались..."

И тут взбешенный отец обиженного - с заранее подготовленным заявлением в папке - несётся к присутствующей тут же инспекторше по делам несовершеннолетней: "Ну, вот теперь вы обязаны будете реагировать!.."