*1357. Похвальное слово маргиналам

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=585783DE6F612

19-12-2016 (10:25)

Демократии и правовых институтов у нас нет, так что спасаемся отсутствием "великих лунатиков"

! Орфография и стилистика автора сохранены

Два года назад я написал небольшой текст о фашизации путинизма, отметив, что к фашизму (правому тоталитаризму) стремится вся юридическая и идеологическая практика режима.

Я определял тогдашнее состояние страны как фашизм в стадии становления, сравнив его с вызреванием с "социалистического" тоталитаризма после захвата власти большевиками.

Я хочу немного дополнить тогдашние свои рассуждения.

Прежде всего, для меня "фашизм", как крайне правая часть политического спектра (при дисковой модели - промежуточная между крайне правым и крайне левым), трехчастен: нацизм, фашизм и "консервативная революция".

Причем, последняя форма (Юг Соединенных Штатов времен Гражданской войны [там и оформилось это понятие, приблизительно как "рабство для обеспечение социальной гармонии", нечто вроде зорькинских "духовных скреп"], Испания Франко, Португалия Салазара, Чили Пиночета...) не требует стройной доктрины или социальной мобилизации, достаточно лишь насаждения государством эклектичного набора "реакционно-романтических" идеологем, что уже имеет место в нашей стране.

Эволюции и трансформации путинизма идут волнами, включая и периодические возвращения к "нормальности": снижается уровень и жестокость политических репрессий, начинается борьба с фальсификацией уголовных дел, сдерживаются погромные гонения на театр, рассыпаются обещание правозащитникам и, напротив, угрозы - судьям...

Не меняется иное - фашизма жаждет общество. Только не резкого, мобилизационного варианта (он притягателен лишь для небольшого круга разочарованных "болелов" за "Русский мир"), а такого спокойно, обходящего стороной обывателя, какой был у дуче.

По всем опросам, включая данные "Левады" (его сохранением Путин озаботился, потому что к данным других служб о непрерывном росте его поддержки отношение более скептическое), квалифицированное большинство населения поддерживает усиление цензуры в СМИ и соцсетях, ограничение на выезд, введение большего полицейской контроля за личной жизнью и гражданским обществом, введение в разных формах государственного индоктринирования и повышение клерикальной и милитаристской компонет в этом индоктринировании, включая школу.

Значительное число людей всех возрастов вполне устраивает и квазимонархический характер власти, и способы ее легитимации в форме ритуализованных "выборов".

Особенно нравится внешнеполитическая агрессивность в сочетании с полнейшим равнодушием к её последствиям: война на Донбассе и в Сирии.

Массам нравится погружение в то, что историки называют "ретроспективная романтикой" - набор мифов, связанных с идеализацией средневековых правителей и имперских войн, естественно сопровождающийся отчуждением носителей критического сознания.

Но явно не нужны ритуально-оргиастические массовые действа в нацистском стиле. Хотя подразумевается, что периодически они полезны для молодежи. Все это полностью подпадает под определения фашизированного социума. Хоть по Умберто Эко, хоть по Эриху Фромму, хоть по Абрахаму Гарольду Маслоу, хоть по Вильгельму Райху.

Сильное разочарование вызывает только тянущаяся незавершенность: "Миги" так и не сели в Риге, танки не идут на Киев и Одессу, не обрушилась "секира пролетарского гнева" на олигархов (с раздачей пенсионерам обломков условного "Лукойла") и нет выдворения мусульман под автоматными столами...

Такая вот страна разочарованных фашистов. Которой только не хватает вождя-фюрера, чтобы социокультурная кристаллизация российского государственного фашизма окончательно завершилась.

И тут выяснилось, что Путин для этой роли чересчур пошло-буржуазен. В нем нет безумной веры в собственное высшее предназначение, в то, что он орудие неких таинственных космическо-исторических сил, которая была у таких "лунатиков", как Муссолини и Гитлер. Нет и сталинского чувства возвышенности над окружающими сподвижниками-"пигмеями", поскольку он явно понимает что половина его министров и высших сановников куда более компетентна, чем он. При этом он совершенно не строит иллюзий по поводу личной преданности ему, даже и вполне отчетливо представляя кому в качестве главы государства они служили бы с куда более спокойной душой.

Но я должен успокоить - Навальный тоже не может быть таким вождем. Художник, поэт и журналист, как показала практика, могут, а бывший адвокат - нет. Ни один адвокат, вознесенный на вершину экстраординарной власти, так и не стал вождем, считающим себя живым богом - ни Робеспьер, ни Керенский, ни Ленин.

По всей видимости, это связано с тем, что кропотливая юридическая работа очень хорошо приучает к тому, что реальных результатов можно достичь лишь манипуляцией нормами, судебными прецедентами и знанием психологии судьи, обвинителей, присяжных. Бывает, что помогает удача, но она столь же ненадежна, как и "воровской фарт".

Собственно Ленина удержал от превращения в собственных глазах в демиурга не сколько опыт провинциального помощника адвоката, но и долгие годы изучения социологических, экономических и философских работ во время эмигрантских библиотечных посиделок.

А вот социалист Муссолини писал и редактировал тексты в основном идеологические, посвященные, как сейчас бы сказали, стратегии и тактике протестного движения.

Не получился (вопреки мнению уважаемого отца Якова Кротова) фашистского типа лидер из Ельцина. И из-за инстинктивного неприятия Борисом Николаевичем тоталитарности, и из-за того, что опыт крупномасштабной хозяйственной работы "приземляет" не хуже сидения в судебных архивах, внушает очень здравые представления о действительности...

Так что для завершения фашизации России остается только дождаться некоего господина, фанатично поверившего, что ему "нет преград ни в море, ни на суше".

И пока на его роль претендуют только пошлые фигляры, можно не опасаться самого худшего. Страшным бы здесь стал только деятель типа Трампа. Но тот упакован в американскую демократию.

Лет тридцать назад покойный Андрей Фадин говорил мне, что Рузвельт, Черчилль и Сталин были одинаково авторитарны по своей натуре, и что Джугашвили, оказавшийся президентом США, вел бы себя по-рузвельтовски, а Рузвельт, избранный генсеком большевистской партии, по-сталински.

Демократии и правовых институтов у нас нет, так что спасаемся отсутствием великих "лунатиков".

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5858D174AEE42
20-12-2016 (09:49)
Теперь Москва - сама жертва. И это - накануне важнейших переговоров по Сирии

! Орфография и стилистика автора сохранены

Эрэфии сказочно выгодно убийство посла. Почти также, как Гитлеру было выгодно убийство посла Эрнста фом Рата в Париже в ноябре 1938 года Гершелем Гриншпаном.

Я верю уважаемым Георгию Кунадзе и Леониду Гозману, что несчастный Андрей Геннадиевич Карлов был мягким, добрым, интеллигентным человеком, сделавшим все для урегулирования российско-турецких отношений (помидоры - сюда, туристы - туда).

Дело в том, что Турция "опять провинилась". Как в прошлом ноябре, сбив российский бомбардировщик.

Как "провинились" перед Гитлером евреи смертью посла в Париже (тоже по отзывам - милейшего аристократа, совершенно не поддерживающего нацистские эксцессы и, тем не менее, направленного во вторую после Лондона по важности столицу) предлог для "Хрустальной ночи" (с 9 на 10 ноября 1938 года) и наложения на германских евреев репарации в миллиард марок.

А гимназист Гриншпан (его бы переделать из Гершеля в Гаврилу) мстил за насильственное выдворение из рейха 17 тысяч евреев, бежавших из охваченной войной Галиции, которым сперва австро-венгерское подданство было в 1919 году декретно заменено на польское гражданство, а с 1 ноября 1938 года столь же декретно аннулировано (предлогом действий Варшавы было избежать возращения из Испании польских волонтеров-интербригадовцев).

Свежеизбранный Трамп уже обвинил во всем "радикальный ислам". Путин и Медведев забожились "усилить борьбу с терроризмом". Видимо, на Кавказе и в Сирии.
Эрдоган, конечно, возьмет свое, но по мелочи - новыми чистками в госбезопасности.

Самое главное ведь в том, что для того, чтобы мстить за бойню в Алеппо, совсем не надо быть исламским радикалом.
Москва еще не поняла, до какой степени она стала выглядеть извергом...

А выгода для Москвы проста - довольно серьезно "кидая" Анкару по вопросу о выходе осажденных из Алеппо (Эрдоган же объявили себя "покровителем" защитников и жителей "Сирийского Ленинграда"), она теперь - сама жертва. Да еще накануне важнейших переговоров в треугольнике Москва-Тегеран-Анкара о судьбах Сирии.

До убийства Карлова главная роль на переговорах явно была у Турции. Теперь лидерство переходит к Ирану. (Сколько бы не пыжились в Москве, ен роль в регионе осталась столь же небольшой). Поэтому Лавров уже заявил в том смысле, что целью покушения было "помешать нормализации" российско-турецких отношений (как убийство Мирбаха - попыткой осложнить дружбу Ленина и Второго рейха). Но - глубоко прав министр - допустить сие нельзя... И тогда не допустили.

И не надо волноваться, что будет война - она уже идет с российским участием в Сирии 15 месяцев. А тщеславная Анкара - сейчас главный рычаг Москвы по перетаскиванию переговоров по Сирии от ООН и клуба "друзей Сирии".

187 лет назад за смерть "Вазир-Мухтара" персидский шах в качестве виры преподнес своему августейшему брату в Северной Пальмире огромный бриллиант. Интересно, чем компенсирует свою проштрафишность правитель турецкий?

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=58595F0F62F77

20-12-2016 (19:52)
К 99-летию красной инквизиции

! Орфография и стилистика автора сохранены

Сегодня в Эрэфии опять будут отмечать "День работника безопасности", а по простому "День чекиста".
Отмечающие профессионально опять будут торжествовать особо, потому что уже лет 16 - это праздник силы, правящей страной в качестве основы настоящей "партии власти".

99 лет назад был создан самый страшный орган политического сыска в истории - ВЧК. Потом он немного терял свои полномочия на бумаге, потом часть получал обратно, потом снова терял... Стал Главным политическим управлением (жуткое гэпэу), потом
Объединенным главполитуправлением. вливался в Наркомвнудел Ежова-Берия, выливался в наркомгосбеза Меркулова-Абакумова, вновь вливался в МВД, выделялся в КГБ СССР... Потом его пытались - 25 лет назад - утопить в МВД (министерство общественной безопасности), разобрать на запчасти. Он побывал службой контрразведки, пока не отлился в нынешнюю форму ФСБ, вновь вернувшую себе всю зловещность аббревиатуры кэй-джи-би.

ВЧК-ГПУ подражало имперское управление безопасности, включающее гестапо и все остальные политические полиции тоталитарных режимов.

Особенностью ВЧК стало то, что он соединял в себе не только оперативную работу (оперчекработники), но и следствие, и "суд"* (право вынесения любых приговоров, включая смертные), и военно-карательные функции (для начала Боевой отряд ВЧК, с которого были скопированы СС), и собственную пенитенциарную систему - лагеря (СЛОН и другие) и "политизоляторы").

Это было воссоздание самых мрачных периодов инквизиции**, включая неимоверно изуверские пытки и возможность накладывать руку на имущество жертв (Ленин и Сталин чекистов не особо баловали, зато хорошо развернулось ФСБ, фактически влившаяся в то, что одно время называли "путинской опричниной").

Последней преградой на пути превращения чекизма в истребительного монстра были ограничения на действия против членов большевистской партии (Ленин и его революционные закоперщики историю Великой Французской знали хорошо и то, как ревтеррор сожрал изнутри революционеров помнили). Ограничение было легко обойдено Сталиным - создаваемые ОГПУ/НКВД "тройки" включали не только регионального начальника чекистов и прокурора, но и регионального партруководителя.

Конечно, "чека" неоднократно "чистилась" - одна за другой ее генерации гибли после самых чудовищных истязаний.

И, конечно, ради справедливости надо сказать, что создателям чекизма это только казалось, что они подражают якобинскому Комитету общей безопасности (сюртэ женераль), на самом деле у них был образец - ещё недавнее всевластие корпуса жандармов и Охранного отделения, с их правом бессудной административной высылки любого.

А дальше знаток французской революционной истории Ленин только просил учесть и "не повторять ошибки Парижской коммуны" - как можно больше расстреливать...

И уже 99 лет всевластие "чекистов" зиждется на их репутации организации, способной убить любого...

_________

* После ряда скандалов, которые Ленину закатывали Бухарин и Горький, видя истребление цвета интеллигенции, Ленин включил Бухарина в состав Коллегии ВЧК - с правом вето на вынесение смертных приговоров (но до Коллегии доходили только эксклюзивные дела, а "Вениамин [любимчик] партии" Бухарин был часто занят на других фронтах борьбы за социализм.

** О том, что Советская власть стала своеобразной формой псевдокатолизации России многократно писал ранее, рассуждая о "реформации" русской культуры как формы её фазового перехода - сейчас повторятся не буду.

__________

Приложение.

"Из протокола заседания СНК от 7 декабря 1917, пункт 9: доклад Дзержинского об организации и составе комиссии по борьбе с саботажем.
(Государственный архив Российской Федерации. Ф. Р-130. Оп. 23. Д. 2. Л. 159,161-162)

"Постановили. Назвать комиссию – Всероссийская Чрезвычайная Комиссия при Совете Народных Комиссаров по борьбе с контрреволюцией и саботажем и утвердить ее.
Задачи Комиссии:
1) Преследовать и ликвидировать все контрреволюционные и саботажные попытки и действия по всей России, со стороны кого бы они не исходили;
2) Предание суду Рев. Трибунала всех саботажников и контрреволюционеров и выработать меры борьбы с ними.
3) Комиссия ведет только предварительные расследования, поскольку это нужно для пресечения. Комиссия разделяется на отделы – информационный, организационный отдел (для организации борьбы с контрреволюцией по всей России) и филиальный отдел.
4) Отдел борьбы. Комиссия сконструируются окончательно завтра. Пока действуют ликвидационные комитеты Военно-Революционного Комитета. Комиссии обратить в первую голову внимание на печать, саботажников и стачечников. Меры: конфискация, выдворение, лишение карточек, опубликование списков врагов народа и т.д."

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=585A35BE69F90

Леонид Брежнев на охоте. Источник - maximonline.ru

21-12-2016 (11:14)

Это была эпоха циничного двоемыслия и очаровательно пахнущего гниения

! Орфография и стилистика автора сохранены

110 лет со дня рождения Брежнева Дорогого Леонида Ильича. Правил столько же сколько, сколько Путин. До неузнаваемости изменил всю психологию советского человека. Собственно "совка" в нынешнем понимании термина создал он.

"Добреньким" не был - именно он [апокриф] предложил остальным участникам антихрущевского заговора инсценировку безвременной кончины - чтобы не оставлять в живых харизматичного оппонента.
Именно при нем необычайно развитие приняла возникшая при Хрущева практика выставления диссидентам психиатрического диагноза (как правило, никем в мировой практике не признанная "вялотекущая шизофрения").
Был очень жестким и ловким политиком - победил и неосталинистов ("Железного Шурика" Шелепина), и умеренных реформаторов-технократов ("косыгинцев"), и "фундаменталистов-ленинцев" (вроде А.Н.Яковлева), и умеренных "почвенников" - сторонников защиты Байкала.

Уничтожил любое желание интеллигенции "помогать власти улучшаться", а также похоронил все поползновения реформирования социализма, отправив армии Варшавского договора в Чехословакию.

Ему сказочно повезло: в 1967 году открыли месторождения Самотлора, все реформы были отброшены, а страна подсажена на "нефтегазовую иглу". В этой связи сделанные еще при Кеннеди американские прогнозы о крахе советской экономики были скорректированы на десятилетие. СССР была предложена "разрядка" ("детант"), причем так, чтобы возникло ощущение "победы миролюбивой советской внешней политики". СССР перестал быть "окруженной крепостью", а элиты и субэлиты стали прикасаться к западной - свободной и комфортной - жизни. Через десять лет они радостно отдадут весь социализм с потрохами за "европейский выбор".

Выезд в/через Израиль (дополненной умеренным госантисемитизмом) создал с точки зрения культуры и идеологии "альтернативную" страну, точнее - набор альтернативных национальных "стран" (по числу национальных редакций "Радио Свобода" и "Голоса Америки"), общей численностью в несколько сот тысяч человек.

Создал в СССР модель потребительского тоталитаризма ("левого" фашизма). Превратил коррупцию в смазку экономики, мелкое подворовывание на рабочем месте и мелкие спекуляции - в быт, а национализм (каждому титульному этносу - свой) в криптоидеологию. Полностью разрушил связь между трудовым усердием и творческими достижениями и вознаграждением.

Впервые за все время после прихода к власти большевиков советская идеология стала носить "ретроспективный" характер - вместо Великого будущего (которого, "ясен пень", не будет) постарались создать объединяющую мифологию на основе Славного Прошлого - культа Победы 9 мая и романтизация Гражданской войны.

Выиграл у США геополитическое соревнование во всех районах мира, за исключением Ближнего Востока (но тут Киссинджеру повезло - египетский президент Садат сам шел навстречу Западу, даже придумал напасть на Израиль, чтобы мирила Америка).
Результатом внешнеполитических побед Брежнева-Громыко-Устинова [министра обороны] стало обременение советской экономики бывшими британскими, французскими и португальскими колониями.

Войну в Афганистане, придуманную Андроповым в безумной попытке гальвинизировать советскую идею "новой Испанией" и поддержанную уже находящимися во власти деменции Устиновым и Громыко, Брежнев поддержал, уже будучи в состоянии, которое любой демократический суд признал бы основанием для освобождения от ответственности...

Нефть и газ позволили полностью разорвать связь между издержками на производство и ценниками в советских магазинах, раскрутить скрытую инфляцию (она проявилась во всю мощь только в 1991-93 годах) и поддерживать на плаву нереформируемые восточноевропейские экономики, что привело к непрерывным польским взрывам.

Именно Брежнев приучил к тому, что кормят не руки и не голова... Точнее, кормят руки, лениво поднятые в единодушном голосовании, и голова, почтительно согнутая в поклоне... Это была эпоха циничного двоемыслия и очаровательно пахнущего гниения. И одновременно - зарождение мощной традиции интеллигентского сопротивления всепроникающей лжи и фальши, несвободе и приспособленчеству.

Просто эпоха Людовика XV, закономерно бредущая ко взятию Бастилии.

И сбылось интеллигентское проклятие сорокалетней давности, что в будущих энциклопедиях про Брежнева будут писать: "Мелкий политический авантюрист эпохи Солженицына и Сахарова (вариант: эпохи Райкина и Пугачевой)".

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=585B78E5EA144

Евромайдан в Киеве. Фото из блога golishev.livejournal.com

22-12-2016 (10:10)

И только при обсуждении Майдана на "Эхе" журналистские клыки были обнажены по-вампирски

! Орфография и стилистика автора сохранены

На радио "Эхо Москвы", в программе "Упряжка" покусывали Льва Марковича Шлосберга. И только при обсуждении Украинской Революции Достоинства журналистские клыки были обнажены буквально по-вампирски и когти были выпущены на всю длину.

И я вспомнил свою параллель двухлетней давности между нынешними событиями и воздействием Великой Французской революции на тогдашнюю Германию и российскую аристократию. Остальных не перечисляю - поляки, венгры, итальянцы французов понимали и им сочувствовали, англичане - понимали, но видели во Франции внезапно ослабевших конкурентов. Тут главное - понимание.

Приученные к раболепию жители немецких земель и подданные пожилой императрицы Всероссийской отторгали французские события не потому, что были против революции и за сохранение абсолютистских прерогатив Людовика XIV, они просто не понимали французских резонов.

Для них издержки революции, тот беспорядок, который по словам Гегеля, страшнее несправедливости, никак не могли быть уравновешены призраком гражданских свобод.

Тут все именно в органическом непонимании. Не поняли, почему, после того, как (при) Януковиче стреляли по Майдану, его не могли оставить - даже с усеченными полномочиями - у власти до весны следующего года.
Как сейчас не понимают, почему не согласились терпеть на престоле Николая Второго - даже с усеченными полномочиями - после расстрелов демонстраций на Невском в марте 1917 года.

В Эрэфии нет деления на поддерживающих Украинскую революцию и ее противников. Есть деление на понимающих ее резоны и причины, и непонимающих.
И вот эти непонимающие и являются ее врагами.

Возможно, у части врагов - это обычная подсознательная зависть преуспевающего импотента к бедному, но темпераментному юноше. Зависть, переходящая в злорадство, когда того осаждают коллекторы.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=585BFECC2A220

Р.Эрдоган и будущий убийца посла Мевлют Алтынташ. Источник - rusnext.ru

22-12-2016 (19:41)

Убийца Столыпина тоже имел отношение к службе безопасности

! Орфография и стилистика автора сохранены

За два дня до покушения Мевлют Алтынташ, находясь в мундире в строю коллег, был награжден президентом Эрдоганом (в охране которого тоже был несколько раз).

При этом Алтынташ объявлен: а) отставным; б) агентом очередной сирийской мутации "Алькаеды"; в) частью секты Гюлена и участник попытки июльского переворота; г) представителем националистической террористической турецкой организации "Серые волки"... Чувствуется некий жанровый перебор...

До этого теракты совершали, используя пароли для проникновения в "стерильную зону", секретные сотрудники госбезопасности - Дмитрий Богров (киевское охранное отделение), убивший премьера графа Столыпина в сентябре 1911 года, и Игаль Амир (согласно одной из версий - внедренный службой "Шабак" в подпольную организацию "Львы Иудеи"), убивший премьера Рабина в ноябре 1995 года.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=586A07425936D

Лягушка и скорпион. Публикуется в ikhlov-e-v.livejournal.com

02-01-2017 (11:31)

Необходимо понять, что Путин - последний глава имперской России

! Орфография и стилистика автора сохранены

Эзопу принадлежит басня о лягушке и скорпионе, который упросил перенести его на другую сторону река, но на полпути ужалил перевозчицу, а на неодоуменный вопрос умирающей лягушки, что ведь и он погибнет, ответил, что такого его натура, изменить кою не в силах...

Многие задавали вопрос, почему столь невесел был Путин на своем зачитывании послания. Ведь он должен быть триумфатором: еще в конце ноября загнанный в угол на международной арене, он снова на коне, ибо сделал безошибочную ставку на разрыхление Запада и кризис Евросоюза (того гляди, в Европе возникнет целый блок промосковских режимов с Францией и Италией во главе, и лишь поражение"австрийского Трампа" приостановило победный марш правоконсервативных популистов), и даже Германия бессильно прощает любую профанацию решений "нормандско-минского" процесса; и как бы не было тяжело в экономике, произошла адаптаиция путем создания равновесия на низком уровне (как и предсказывал заклеванный за это Улюкаев), народ не ропщет... А мясники Асада-мл. вместе с "Хезболлой" и иранским экспедиционным корпусом добивали защитников "Сирийского Ленинграда" - Восточного Алеппо.

Возможно, Путин был невесел по той же причине, по какой - как утверждает Виктор Суворов-Резун [удостоенный высший чести - быть отданным на топтание <полу>нацистскими ублюдками, вместе с профессором Андреем Зубовым, Леонидом Гозманом и Марком Солониным] - Сталин отказался принимать парад Победы 24 июня 1945 года, когда вместо "пролетарского Рура", Рима и "якобинского и коммунарского Парижа" как итог антифашистского похода он получил занюханные окраины Европы, половину берлинских руин и Саксонию-Тюрингию...

Путин развязал Холодную войну, но не получил Киева и не получил свой "полюс мира".

Путин - очень упорен, он всегда "сгибает под себя изменчивый мир". Из последних - это отвоевание Дебальцево и Алеппо. Но тут вмешались слишком тонкие социально-исторические закономерности, которые порой победы обращают в поражения.

Для пояснения своей мысли я вынужден отвлечься на "многополярность".

В отличие от того, что говорил и все время говорит Путин, многополярность отрицает международное право. Право всегда действует только там, где оно базируется на единой ценностной системе (аксиологии), прежде всего, на согласии соблюдать даже невыгодные обязательства, и на воле применять силу для его защиты. Иначе это не международное право, но международные "понятия". Тот самый обожаемый российской дипломатией вестфальско-венско-ялтинско-хельсинкский мир, где сильные делят зоны влияния, определяя за малые и средние страны, чьми вассалами им суждено быть, а за подданных - "какой веры" (вслед за выбором правителя) они обречены придерживаться...

Когда Вудро Вильсон придумал Лигу Наций, он не учел утрату желания тогдашних столпов мировой политики - Великобритании, Франции и США - обеспечивать, как бы сказали сейчас, "верховенство права" своей мощью, даже в интересах собственной несомненной стратегической выгоды. Когда Ф.Д.Рузвельт предлагал механизм ООН с пятью "мировыми копами" из Совета безопасности, он не учел, что вместо проявления "мягкой силы" в своей зоне влияния, Сталин начнет цепочкой переворотов насаждать тирании коминтерновских фанатиков.

А первая Холодная война привела к восстановлению дипломатических "понятий" эпохи Бисмарка и далее.

Напомню, что правовое государство складывалось в республиканском Риме, где все признавали верховную волю Сената. Появление императоров добавило второй центр "нормативной" активности, и последующие полтысячелетия римской истории были цепочкой конфликтов и компромиссов между военно-бюрократическим "полюсом власти" (императорами) и хозяйственно-олигархическим (сенат). И разрешались все конфликты исключительно "по понятиям". При этом римская и европейская историография категорически осуждали императоров-"беспредельщиков" и хвалили "законников".

Произошла элегантная подменна понятий. Гарантии границ и суверенного права "хоть с кашей есть" подданных внутренней и внешней империй, которые выкраивали себе московские и петербургские цари и генсеки именно и почитают "международным правом". А антиимперские и антитиранические движения - его нарушением. Так "крышующий" рынок или фабрику бандит/мент/чиновник воспринимает как "вопиющее нарушение" именно отказ платить ему мзду, а отнюдь не свои притязания.

Москва, и это лишний раз было подчеркнуто, вспоминая автора доктрины о советской поддержке арабского терроризма академика Примакова, сочла непростительным грехом президента Обамы поддержку арабских революций, как нарушивших легитимный миропорядок. Это нормальный подход времен Меттерниха двухвековой давности. Я же лично считаю, что правитель теряет свою легитимность в тот момент, когда он приказывает расстрелять мирные акции протеста. Поэтому в момент своего низложения Мубарак, Каддафи и Хусейн были нелегитимны, как и нынешний правитель Западной Сирии Асад-мл.

В любом случае, отделять признание режима от соблюдения им прав человека противоречит всему, что в современном мире принято ассоциировать со словом право.

Международное право может существовать только в условиях "однополярности", когда за эталон принимаются именно западные представления о правах человека, по одной простой причине - другие локальные цивилизации мира своей самобытной философии уважения прав и достоинства личности каждого человека не выработали. Попытки со стороны арабских исламистов создать альтернативные системы прав человека с упором на право на восстание - это повтор европейских революционно-романтических идей XVIII-XIX веков. Как и идеи о гипертрофированных правах на национальное самоопределение, которое провозглашают пестуемые Москвой альянсы самопровозглашенных государств.

Эрэфия могла достойно занять свое место в президиуме этого однополярного мира. Но авторитарная и "опричная" политика Путина, его манера перекраивать европейские границы танками поставили Москву вне западного полюса.

И тут выяснилось, что однополярность не потому "одна", что больше нет центров силы, а потому что эти центры не образуют полюса, т.е. не несут альтернативной концепции для объединяющегося человечества. Запад - понятно: права человека и демократический капитализм, прогресс и открытость. А что несет путинизм? Идею монархической покорности власти? Это тот самый вариант социальных отношений, про которые неудобовспоминаемый Ленин писал, характеризуя феномен бонапартизма: "покупать чтобы нравиться". Это место хочется процитировать полностью: "Бонапартизм есть лавирование монархии, потерявшей свою старую, патриархальную или феодальную, простую и сплошную, опору, - монархии, которая принуждена эквилибрировать, чтобы не упасть, - заигрывать, чтобы управлять, - подкупать, чтобы нравиться, - брататься с подонками общества, с прямыми ворами и жуликами, чтобы держаться не только на штыке" (В. И. Ленин. Соч. Т. 15, стр. 24.)

Только для одних путинизм приберег "брюлики", а для других - идеологические бирюльки.

Исламский "полюс" не сложился, потому что переживает глубочайший внутренний раскол, напоминающий Западную Европу XVI-XVII веков.

Китай, безусловно, третий - после Северной Америки и Евросоюза - экономический центр мира, но он не может предложить никакой содержательной альтернативы Западу. Авторитарная меритократическая система, совмещающая жесткий полицейский контроль с "диким рынком", созданная на базе стран с доминированием конфуцианских ценностей, может существовать только как партнер основного потребителя своих товаров и поставщика новейших технологий - западного либерального капитализма.

Москва может сколько угодно заявлять себя как часть общей с Китаем "геополитической оси". Точно также, как московский князь Иван I Калита мог считать себя "союзником" Орды в борьбе с "сепаратизмом" Твери.

Это как Гитлер, который не составлял альтернативы англосаксонскому протоглобалистскому проекту, потому что он мог обескровить человечество, но не мог объединить.

Бои и карательные расправы в Алеппо сформировали новую "ось зла - Москва-Тегеран-Дамаск", но это и не ценностный полюс (идейное родство есть только у авторитарного модернизатора Асада-мл., волею судеб из успешного реформатора превратившегося в новое воплощение Саддама Хусейна, и путинского режима), а ситуационный союз, каждый участник которого лишь стремится военными успехами повысить свою политическую "капитализацию".

В общем, упорный Путин, наконец, получил хоть какое-то возвращение в любимый им "ялтинско-подстамский" мир: спустя сорок один год после Хельсинкских соглашений, Москва нашла таких же желающих делить сферы влияния - Турцию и Иран. Такие же в прошлом континентальные империи (локальные цивилизации).

За неимением возможности делить мир или хотя бы Европу, или хотя бы Восточную Европу, решили делить, по крайней мере, Сирию.

Альтернативу Западу составлял советско-коммунистический блок, но тут вот похоронили последнего коммунистического лидера последней коммунистической страны. И в этой стране сразу же после похорон Фиделя фермерам разрешили наём "батраков".
(Сразу отвечу, что систему КНДР коммунистической я считать не могу, это просто воплощение легистской утопии об обществе-муравейнике).

Разговор об альтернативных проектах объединения человечества плавно вывел на такую любимую тему, как "Особый путь". Углубляться я не буду. Отмечу, что существует два принципиально разных подхода к поиску оптимального решения или наиболее аутентичного восприятия (варианты: "смотря с какой ноги встал" и "ндраву моему не препятствуй" как стохастические не рассматриваются).

Первый - "западно-либеральный": все немного правы и немного неправы, априорная истина неизвестна никому и все определяется честным (в идеале культуре) соревнованием/борьбой версий, проектов, решений, и тех, кто стремится их воплощать или представлять.

Второй - "восточно-просвещенный": истину ведают мудрецы, и они должны уметь действовать для ее реализации в конкретных случаях, а все должны стремиться к гармонии, для чего согласовывать свои интересы и позиции.

Поэтому нет Основного Пути и Особого Пути - есть два метода достижения результата и определения целей.

Сам же термин "Особый путь" - это, если убрать туманно-пафосные рассуждения, всего-навсего попытка обосновать, почему немцам второй половины XIX века не подходит британский или французский парламентаризм, и почему резко поднявшаяся экономически буржуазия Второго рейха политически должна была смириться перед властью прусской аристократии, идеологически и экономически (в качестве латифундистов) весьма архаичной.

И больше ничего "Особый путь" не означает. Как известно, "русские прусских всегда бивали" (это уже точно генералиссимус Суворов), и поэтому российская буржуазия, как только почувствовала силу, тут же стала довольно решительно отбирать у царя и дворянства политическую власть, не подражая трусливому поведению подданных Бисмарка.

Тут пришло время вспомнить Эзопа. Неся на себе прусского "скорпиона", немецкая буржуазия программировала самое самоубийственное для себя развитие событий - войну с коалицией, которую потом назвали Антантой. Немецкая (и Второго рейха, и Двуединой монархии) аристократия могла удержать власть только в обстановке нарастающей военной истерии и паранойи, провоцируя один кризис за другим: Берлин - в Западной Африке, а Вена - на Западных Балканах.

Причем, при любом исходе неизбежной войны проигрывала именно немецкая буржуазия обоих империй (аристократия еще сильнее, но она была исторически обречена в любом случае): при поражении - из нее бы "пили кровь горстями" как она из французов в 1871 году, а в случае победы Центральных держав разразились бы две революции - в Российской империи и во Франции, и несложно представить их совместное детонирующее воздействие на истощенных войной победителей.

И вот теперь об упрямстве Путина и его историческом провале.

Как я постарался показать, у Эрэфии нет "полюса", которому она готова примкнуть.
Китай она уже обеспечила гарантированным сырьем и энергоресурсами ("Сила Сибири"). Но Пекину нужна поддержка своих дипломатических маневров, а не растрата внешнеполитических ресурсов на поддержку авантюр путинизма. Хотя пока он и делает все, чтобы помочь Москве сохранить лицо в сирийском конфликте, пойдя даже на демонстративно-резкое обострение отношений с Вашингтоном и Лондоном. Но совершенно, ясно, что это - усиление российским "ядерным зонтиком" переговорной позиции перед очередной битвой за финансово-экономическое господство над Тихоокеанщиной.

Тегеран разрешает с собой дружить, пока Москва берет на себя и его долю сокращения нефтеэкспорта, и репутационные издержки от участия на стороне "шиитского блока" в сирийской гражданской войне.

Путинизм - это банальная провинциальная сырьевая деспотия с латиноамериканским социальным расслоением и таким же уважением к правам человека.

С ней готовы дружить: а) чтобы газ давали подешевле; б) чтобы шантажировать Вашингтон и Берлин.

Захотел Путин добавить к своим неофициальным титулованиям прозвище "Палач Алеппо" - это его дело. Захотел такой ценой сделать Анкару куда более важной фигурой в ближневосточной "Большой игре", чем Эр-Рияд и Доха вместе взятые - его выбор... Только ведь добровольно взявших на себя роль "кровавой собаки" (как сказал про себя победитель немецкого большевизма социал-демократ Носке) в "совет всеблагих" не зовут. Никакой альтернативной "антитеррористической коалиции" Москва не создала, и верх ее военных достижений - служить авиаподдержкой "Хезболлы".

Если Эрэфия долбит сирийцев и украинцев для остраски (дабы будущим революционерам неповадно было), так ведь пример русских и китайских революций уж как надежно должен был отпугнуть от "великих потрясений", но социализм оказалось сбросить даже легче царизма.

Необходимо понять, что Путин - последний глава имперской России. Но пока Россия - империя, она не отстанет от Грузии и Украины. Эти страны действительно критически важны для российского имперского сознания. Грузия - родина Сталина, и вступление Грузии в НАТО будет значительно более психотравматическим событием, чем это было с Латвией и Эстонией, хотя натовские позиции около Санкт-Петербурга стратегически создают куда больше проблем, чем в восточном углу Черного моря. Русь-Украина считается предшественником Московского царства. России - как мессианской империи. И по ее, как теперь модно говорить, "кодам", очень важно быть Старшим Братом. Но для этого нужны Братья Меньшие. При сегодняшнем помешательстве на монархической идее в случае с Украиной и Грузией можно предъявить торжественные акты принесения оммажа: Переяславская хартия (и объезд Гетманщины козлобордыми дьяками для всенародному принятия присяги московскому царю) и завещание грузинским царём своих подданных петербургскому императору.

Поэтому Москва все время будет вредить Украине, дестабилизировать ее, пытаться привести к власти своих марионеток. Украинская революция точно также разрушила саму идею "Русского мира" (антизападного/антибуржуазного ареала православно-славянской духовности), как Кубинская революция разрушила миф о североамериканском величии, перед которым "всяким-там-латиносам" можно только завистливо и опасливо трепетать.

И Киеву уже достается и будет доставаться не менее, чем Гаване. Украина почувствует себе в безопасности, только когда в России радикально сменится внутренняя культурная модель. Но в любом случае, Киев никогда не будет вновь в орбите Москвы. Россия экономически будет только беднеть и не сможет уже, как три года назад, пытаться поразить воображение миллиардными "распальцовками", а раны от экономических и культурных разрывов зарастут.

Просто Россия перестала быть для Украины каналом для выхода в мировую цивилизацию. Атмосфера же вечного оплакивания своей несостоятельности или угнетенности в духовной жизни России очень скоро будет для украинцев непонятной и раздражающей.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=586AA5A98ED9B
02-01-2017 (22:26)

Следующей качественной развилкой после Порт-Артура было 20 августа 1991-го

! Орфография и стилистика автора сохранены

Читатель может справедливо упрекнуть меня, что я давно не возобновлял свои исторические хроники. Исправляю свою ошибку.

112 лет тому назад - 2 января 1905 (20 декабря 1904 г. ст.ст.) пал Порт-Артур. Я убежден, что это событие определило если не весь 20 век, то, по крайне мере, основной ход событий до следующей качественной развилки - 20 августа 1991 года.

Вот как сообщает об этом некий отечественный военно-патриотический ресурс:

"2 января 1905 года пала российская военно-морская крепость Порт-Артур.
В ходе Русско-японской войны 1904-1905 годов закончилась героическая оборона российской военно-морской крепости Порт-Артур, длившаяся с 9 февраля 1904 года. Несмотря на то, что большинство участников военного совета, который состоялся 29 декабря, высказалось за продолжение обороны, начальник этого укрепленного района, находящегося на Квантунском полуострове, генерал-лейтенант Анатолий Стессель принял решение о сдаче Порт-Артура. В итоге в плен к японцам попало около 25 тысяч человек. Потери японских войск составили свыше 110 тысяч человек и 15 боевых кораблей. В ходе боев под Порт-Артуром получила дальнейшее развитие оборона с применением инженерных сооружений и заграждений, впервые были сконструированы и применены минометы и ручные гранаты, а при отражении ночных штурмов - прожекторы".

А теперь я продолжу свои рассуждения. Смертный приговор за сдачу крепости Стесселю трибунал смягчил до месяца гаупвахты... Дело в том, что Стессель, спасая жизнь еще нескольких тысяч солдат, гарантировал этим проигрыш войны.

Честь и хвала героям, пять месяцев с неимоверной храбростью сражавшихся в полном окружении и безо всякой надежды на помощь извне, но знавшим, что их стойкость - самая большая помощь тем, кто в сотнях километров от них ведет бой в Маньчжурии - на изрытых окопами и воронками от "снарядов-чемоданов" сопках и под градом надпиленных пуль "дум-дум" в зарослях гаоляна.

Пока армия генерала Ноги (из-за чувства вины за уложенную при штурмах армию он сделал харакири - как только умер император, взявший с него слово не кончать с собой), перемывалась на крепостных брустверах, а японский флот сковывался блокадой порта, российская армия генерала Куропаткина окапывалась под Мукденом. Как только армия Ноги освободилась, она присоединилась к остальным японским силам, и российская оборона была прорвана уже в марте 1905 года. А еще через два месяца освободившийся флот утопил эскадру адмирала Рожественского. Японский десант занял Сахалин.

Положение спас американский президент Рузвельт-старший, который очень не хотел безмерного усиления японо-английского альянса - он выторговал сколько мог у триумфаторов-японцев для российской делегации во главе с графом Витте.

Но до этого произошло первое грандиозное события в ряду вызванных падением крепости резонансов - Кровавое воскресенье 22 (9) января 1905 года.

Представьте себе, что после победы в Пальмире даешовцы на плечах бегущих войск ворвались в Хмеймим, взяв в плен всех летчиков маршала Шойгу. И произошло это - в начале декабря 2011 года.

В январе 1905 в российском обществе уже было всеобщим мнение, что система не просто неэффективна или несправедлива - она неадекватна... По этой линии развитие событий известна.

Развилка могла быть только в том, что Николай Александрович был бы вынужден отречься, и ноябрь 1905 года перетек бы в март 1917. Тогда начались бы события, названные потомками не Освободительным движением, но Великой Русской революцией - как и Французская, она растянулась бы на десятилетие.

Глубочайший внутренний кризис поверхностно вестернизированной русской субцивилизации неизбежно привел бы к завершению этой ВРР торжеством социальной архаизации - либо провалом в левый тоталитаризм (какую-нибудь версию большевизма, ставшего той самой Русской идеей), либо - установлением русского фашизма, к которому вел весь Русский Серебряный век.

Второе резонансное событие от падения Порт-Артура - резкое обнагление Второго рейха: уже весной 1905 года, пользуясь почти полным отсутствием российской армии в Европе, Берлин старательно устраивает Марокканский кризис. На повестку дня приходит общеевропейская война, впервые за прошедшие 90 лет. Перепуганный Париж срочно дает Санкт-Петербургу огромные кредиты - под тайное обязательство напасть на Германию на 15 день германо-французской войны, т.е. уложить в болотах Пруссии и правого берега Одера кадровую армию...

Так падение Порт-Артура программирует русскую революцию и мировую войну.

Я почему-то полагаю, что социокультурный маятник Европейской цивилизации точно также привел бы к власти в Италии и Германии левых социалистов - в ответ на фашизацию России, как привел фашистов и нацистов - в ответ на ее большевизацию. Сдерживая агрессивную, имперскую, антисемитскую послереволюционную Россию, Запад стал бы поддерживать единственные способные противостоять ей силы - социалистический альянс Рима и Берлина. Это - заготовка еще одной большой войны...

В этом контексте не самое принципиальное - какое именно театрализованное действо завершило бы эту войну - швыряние красных знамен Германской Федеративной Социалистической Республики на брусчатку <возможно полуразрушенной> Красной площади или швыряние триколоров с тибетским солярным крестом у <возможно разрушенных> Бранденбургских ворот - это было бы рождением державы-гегемона континентальной Европы.

Но потом эрозия тоталитаризма неизбежно привела бы к оттепелям и перестройкам и в России, и в Центральной Европе... С неизбежными попытками путем переворотом эту либеральную эволюцию остановить и отбросить вспять.

Еще необходимо добавить, что поражение "белой", "европейской" Российской империи от "желтой", "азиатской" Японии стало невиданной силы витамином для, как писали марксисты, "колониальных и зависимых народов". Началось мощнейшее пробуждение самосознания, и глобально-имперское доминирование англичан и французов не на шутку поколебалось. "Азия пробудилась!"

Вот мы видим, как падение одной крепости в геополитическом захолустье между северным Китаем и Кореей сдетонировало революциями (не стоит забывать, как российский пример вдохновил китайских, персидских и турецких конституционалистов и модернизаторов на их революции), европейскими войнами и кризисом колониализма (глобализации-0).

Приложение

"НА СОПКАХ МАНЬЧЖУРИИ

Музыка Ильи Шатрова
Слова Скитальца (Степана Петрова)

Тихо вокруг, сопки покрыты мглой.
Вот из-за туч блеснула луна,
Могилы хранят покой.

Белеют кресты - это герои спят.
Прошлого тени кружат давно,
О жертвах боев твердят.

Тихо вокруг, ветер туман унес.
Hа сопках Маньчжурии воины спят
И русских не слышат слез.

Плачет родная мать, плачет молодая жена,
Плачут все, как один человек,
Злой рок и судьбу кляня!..

Пусть гаолян вам навевает сны,
Спите, герои русской земли,
Отчизны родной сыны.

Спите, сыны, вы погибли за Русь, за отчизну,
Но верьте, еще мы за вас отомстим
И справим кровавую тризну.

1906

Шедевры русского романса / Ред.-сост. Н. В. Абельмас. — М.: ООО "Издательство АСТ"; Донецк: "Сталкер", 2004. – (Песни для души).

Первоначальное название - "Мокшанский полк на сопках Маньчжурии". Посвящается бойцам 214-го Мокшанского пехотного батальона, погибшим в феврале 1905 года в боях с японцами под г. Мукденом".

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=586BCBD7F00CC
03-01-2017 (21:46)


Культура, выбравшая свободу приоритетом, исходит из необходимости многим жертвовать

! Орфография и стилистика автора сохранены

Культуры, слагающие человечество, периодически выбирают различные главные ценности. Некоторые выбирают свободу. Другие - справедливость, гармонию, безопасность, жизнь. Это - рабские социумы. Потому, что нельзя быть немного рабом, можно быть рабом постоянно или временно. Пошлую поговорку про "немногобеременность" я опровергаю еще большей пошлостью - анекдотом про барышню, которая предложила хамоватому парню уступить ей место в автобусе, а на издевательский вопрос: а вы что - беременная? С вызовом ответила: Да! А на еще более глумливый вопрос: И давно?! - Да уже минут 40...

Древнееврейское право ограничивало долговое рабство 7 годами, и желающего продлить "социальную стабильность" было положено подвергать унизительной процедуре символического прибивания уха к дверному косяку. Античность знала массу примеров похищения свободных людей пиратами или продажи в рабство воинов побежденных армий, населения целых захваченных городов или мятежных областей. Но доблесть требовала бежать из рабства...

Кроме "рабских" социумов есть "социумы-заложники", от которых легко добиться нужных трансформаций, "проблематизируя" жизнь или ее уровень...

Когда проходят самые жесткие периоды в истории "рабских культур", то социум немедленно создает телеологическую мифологию, оправдывающую покорность и собственным тиранам, и завоевателям тем, что в итоге это дало возможность... (далее идет перечень ништяков).

Но культура, выбравшая свободу своим наивысшим приоритетом, исходит из необходимости очень многим жертвовать и очень многим рисковать. Полвека назад был рассказ итальянского фантаста об обществе, где установлена диктатура врачей, вся направленная на постоянный контроль за состоянием здоровья, где особая медицинская полиция требует от всех многократного измерения температуры и прямо на улицах проверяющая, надеты ли по случаю свежей погоды на прохожих теплые кальсоны. Советская цензура не разобралась, что это - злейшая антитоталитарная сатира, решив - сужу по предисловию - что это просто пародия на создаваемую тогда всепронизывающую бюрократию "буржуазного" "социального государства".

Общество, которое выбрало свободу наивысшей ценностью, может быть очень жестоким, и противоречить представлениям об "уравнительной справедливости" (пусть побежденный плачет, судьбу свою кляня). Оно может довольно серьезно ограничивать то, что называется "гражданские права". Например, прослушивание разговоров и интернет-коммуникаций и даже упрощенная юстиция не противоречат свободе. Они противоречат набору созданных институциональных гарантий от злоупотребления государства. Общество может свободно рискнуть тем, что эти гарантии временно ослабляются. Тут главное - возможность свободно, не подвергаясь запугиванию или пропагандистскому манипулированию, выбрать ограничение гарантий и свободно вернуться к ординарному состоянию.

Очень часто свободу гражданских действий подменяют "терпимостью" в условиях столь любимого просветителями позапозапрошлого века "умеренного деспотизма". Нет политических диспутов и трактатов, собраний и выборов - зато возможны экстравагантные моды, художественные эксперименты, отход от строгостей традиционной морали.

А теперь плавный переход к последствиям американо-английской интервенции в Ираке в 2003 году. В стране наступил кровавый хаос и разруха. Несколько лет она была на грани гражданской межконфессиональной войны. В результате угнетенное режимом национал-социалистической партии "Баас" шиитское большинство, проживающее на юге страны и в столице (всего 60%) получило религиозную свободу и возможность быть представленной в политической жизни Ирака адекватно свой численности. То же самое произошло с курдами Ирака (1/5). Эти две общины потеряли сотни тысяч жизней и получили свободу. Я полагаю, что их жертвы пропорционально уступили жертвам народов Польши и СССР во время Второй мировой войны и жертвам Германии - за ее освобождение от гитлеризма, жертвам Италии и Японии - за их возможность обрести демократию. Потеряло всё только привилегированная при Хусейне суннитская община, которая была таким же костяком правящей партии, госаппарата и силовых структур, при такой же небольшой численности в общем населении Ирака, как и сирийская алавитская община при династии Асадов.

Поэтому критикующие свержение Саддама Хусейна должны помнить, что оно дало свободу 80% иракцев. Отняв жизни, здоровье, безопасность и социальную стабильность. И еще надо учесть, что свобода необычайно важна не только для кучки современных либеральных наций, но и для некоторых вполне традиционалистских общин и народов. Без этого не понять ни почему ливийцы, купающиеся в почти дармовом бензине, пошли под пули карателей Каддафи, ни почему очень по-крестьянски сметливые украинцы не захотели от Путина газ за полцены и многомиллиардные кредиты, но тоже пошли под дубинки и пули...

К сожалению, очень многие журналисты, аналитики и эксперты, создающие для нас картину внешнего мира, по своей сути греческие "рабы-филологи", вызывавшие такое презрение у римлян.

[Евгений Ихлов]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=587087CB1E777

Санта-Клаус и Дед Мороз. Источник - job96.ru

07-01-2017 (09:55)

Два подхода к трансформации довольно странного языческого персонажа

! Орфография и стилистика автора сохранены

Во первых строках поздравляю всех отмечающих с Рождеством и извиняюсь за все случайно задетые чувства.

Я спокойно отношусь к 13-дневному различию юлианского и григорианского стиля, поскольку убежден, что православие имеет право знаково (семантически) дистанцироваться от западных христиан. Ибо, если этого разрыва не будет, то все сравнят исторический путь православия и путь западного христианского мира, стартовавшего (разомкнувшего циклизм истории) именно там, где финишировала Византия.

Разговор о семантическом различии восприятия пары Зимнепраздников [гениальное обозначение празднования зимнего солнцестояния из великолепного цикла "Vorkosigan Saga" Лоис Буджолд] на Западе и в Руси я начну с двух анализа двух образов подаркираздающих старцев.

На днях я смотрел на православном телеканале диалог культуролога профессора Игоря Григорьевича Яковенко с неким православно-русским деятелем.

Культуролог пытался мягко донести до своих оппонентов, включая ведущего Андрея Норкина, что образ святого Николая из Мир Ликийских стал Санта-Клаусом в процессе многовековой работы католической церкви по замещению языческих праздников и обрядов новым содержанием.

В данном случае - одновременно Праздника Непобедимого Солнца необычайно популярного в Западной Европе митраизма и культа Ели как Мирового дерева у германцев как лесных племен.

[Даже безумный царь Ирод Первый не назначил бы перепись, предусматривающую массовое перемещение людей к местам их "малой родины" на декабрь {посмотрите сводки погоды по Израилю сейчас}. Скорее всего, был бы выбран конец октября - после завершения сбора урожая и цикла осенних праздников, или начало апреля, когда подсохли дороги после зимних дождей; а у кесаря погода была еще холодней. И потом, каким бы Август не был великим, он не мог приказать правителю союзного/вассального Иудейского царства проводить перепись, тем более, в жестко установленные сроки].

Оппоненты Игоря Григорьевича пытались сформулировать, что Русский Дед Мороз - совершенно отдельный персонаж от св. Николая Угодника, и в этом и есть духовное превосходство Руси над Западом.

Окончательную констатацию этого останавливало невысказанное понимание того, что Дед Мороз - это дух Зимнего Леса, одетый как начальство: воевода, боярин или думский дьяк - тулуп, меховая шапка, длинный посох, конный экипаж. С намеком (в изумительной сказке "Морозко") на то, что ему полагались человеческие жертвоприношения в виде самого малоценного члена семьи - младшей дочери.

Отзвук этого - в жертвоприношении библейским повстанческим вождем (шоффетом) Иеффаем своей дочери в честь победы над филистимлянским игом.

После перенесения на русскую почву голландско-немецкого Weihnachtsfest, зловещий Дед-Лесовик был переосмыслен в сентиментального Деда-Подаркораздавателя.

В той же культурологической беседе Норкин сделал акцент на имиджевые различия. Действительно, Санта-Клаус одет в удобную куртку лесоруба и колпак простолюдина, едет ночью на упряжке оленей и проникает через дымоход (как нечеловеческой сущности, вход через дверь и окно ему заказан). И летит он с Гренландии... Очевидно, что Санта - это такой Ночной Гелиос, бог Полярной Ночи. И вести он себя стал как-то совсем по-протестантски - кладет подарок в носок только тем детям, которые хорошо себя вели за отчетный период, и зло шутит над неслухами...

И подарки - это напоминание о дарах волхов. И я опять не могу удержаться от банальности, что Рождество - это День сирийских беженцев.

Мы видим два подхода к трансформации важнейшего языческого праздника и довольно странного языческого персонажа.

Католики, которые вели с язычеством войну на уничтожение, пошли на полное замещение языческих праздников христианскими.
Точно также как советская власть заменяла православные праздники и ритуалы большевистскими во время Безбожной Пятилетки.

А русское православие, точно также, как большевики в начале НЭПа, четко разграничило уровень, с которого требуется исполнение христианских ритуалов, от уровня, до которого сохранение языческих обрядов не возбраняется.
При необходимости делалась коррекция - например, со столичных площадей убирали скоморохов, но для сельских ярмарок плюрализма было куда больше. Ни Деда Мороза, ни Масляничные действа никакой христианской видимостью, вроде католического карнавального ношения статуй святых, не маскировали.

И вот теперь мы переходим к Новому Году.

В современной русской православной среде как-то не афишируется, что Иисус из Назарета (домашние должны были бы звать его Иешут) был правоверным евреем.

И не просто евреем, а даже раввином, ибо только к раввину можно было обратиться "равви" ("мой наставник", к уважаемому человеку обращались по-иному - "реб" - господин, а самое почетное обращение было "ребравван" - наставник-и-господин).
Другое дело, что 20 веков назад формализма было куда меньше, чем сейчас, и раввином делало не наличие диплома иешивы, а духовный авторитет.

Когда устанавливался христианский календарь, то главнейшим событием мировой истории считали обрезание Иисуса - получение им имени (до этого он был "яники" - дитя мое) и вхождение в сонм богоизбранного народа Израиля одновременно. Более того, Христом, т.е. Мессией (помазанником) Иисус мог стать только после обрезания.

[Фантастические сложности с проведением обряда брит-мила именно на положенный 8-ой день, когда по всей окрестности рыщют и шпики Ирода, и стукачи-доброхоты, выискивая семьи с новорожденными, за всеми моэлами слежка, ребенку нужно отлежаться после операции, а путь в Египет идет через бесчисленные блок-посты, и путь этот очень сложный - из Вифлеема в обход Иерусалима на юго-восток {версию пути через Иудейское нагорье или Негев я отвергаю} до Иерихонской дороги, затем обратно на север мимо Иерусалима до побережья и по дороге на восток - через нынешнюю Газу и вдоль северной кромки Синая - мимо всех погранзастав и сборщиков подати - до родных в тогда уже римском Египте: всего месяца два, что совсем невозможно в январе-марте, но как-то с трудом, но представимо в апреле-мае или теплой осенью. Выдвигаю рабочую гипотезу, что обрезание было сделано в цивилизованных условиях именно в одном из еврейских городков дельты Нила {евреи были в большом фаворе у Птолемеев и сменивших их римлян}.

И еще о календарных сдвигах. Толпа в Иерусалиме могла иметь в руках пальмовые ветви только в октябре/тишри - на праздник Суккот. Тогда мы получаем логически стройную картину. Прежде всего, земной жизни Иисуса - ровно 33 года. Родился в октябре/тишри, в разгар переписи {можно, спрятав младенца, угомоненного маковым настоем, выдавать себя за возвращающихся после переписи обратно, домой, в Галилею}, к новому году достичь рубежей римских владений, а там воспользоваться помощью еврейских общин синайских городков, стоящих вдоль приморского тракта. Как я понимаю, эти общины охотно помогали беженцем от тирана Ирода - приблизительно, как чеченцы чеченцам, добравшимся до Финляндии или Австрии. Поэтому обрезание вполне могло быть зимним. Но с датой суда Пилата все сложно: либо на самом деле все происходило в октябре, либо сторонники Иисуса и штурма Храма для выделения своих единомышленников в огромной толпе запаслись пальмовыми ветвями, а узнав об отмене штурма, стремительно разочаровались в вожде].

Поэтому восьмой день от рождения Иисуса как человека считался днем духовного рождения. Строго говоря, 25 декабря 1 года до н.э. родился Иисус, а 1 января 1 г. н.э. - Христос. [0 года не было]

В церковных календарях 1(14) января формально называются днем Обрезания Господня. Но это не акцентируется.

Получается, что в России 1 января - это государственный праздник начала календарно-финансового года, а по новому смыслу - День семьи и детей.
7-ое же января - иной праздник - национально-религиозный, день отрыва от Запада.

Старый Новый год был выделен интеллигенцией в 70-е, в рамках тайного возрождения национально-русского исторического наследия, как бы противостоящего советчине.
Об этом прекрасная пьеса "Старый Новый год" Михаила Рощина, сделавшего жесточайшую пародию на псевдоинтеллигентский снобизм.

Каждый западный человек знает, что Иисус был обрезанным палестинским евреем, за свое диссидентство казненным оккупантами при содействии коллаборационистов. Но это понимание не отрефлексировано на православном Востоке.

И только немногие воцерковленные осознали, что приговор Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич в деталях повторяет обвинение Синедриона в адрес Иисуса и его брата Стефана...

Послесловие

Согласно Евангелиям, путешествие четы Иосифа и Мирьям из Галилеи в Иудею было вызвано условием переписи: каждый записывается в той местности, откуда его род.
Это как сейчас российские власти не дают гражданства соотечественникам, пока они, вернувшись в республики, из которых бежали, не выправят там все документы "как положено".

Иосиф - давидит, Мирьям - из обедневшего, но очень знатного священнического рода (коэны) - один из 24 родов, главы которых приносят жертвы в Храме, это как потомственные кардиналы. А их малая родина - Бейтлахем (Дом Хлеба, видимо, большие были амбары) - домен колена Иегуды. Рядом же - домен колена Биньомина (Вениамина).

Но - это и все, что осталось от евреев - колена Иуды и Вениамина + колено Левии (левиты и коэны), своего домена не имеющее.
Потому что остальные 10 колен были уведены ассирийцами в плен в 8 веке до н.э. - за то, что северное еврейское государство - Израиль, в союзе с финикийцами и сирийцами решили Ассирии сопротивляться. И постигла их участь Руси, особенно Рязанщины в 13 веке.

А вот Южное царство (2 колена) со столицей Иерусалимом стало вести мудрую "новгородскую" политику... И сохранялась еще полтора века - до прихода вавилонян, сделавших с Иерусалимом то же самое, что Иван Грозный с Новгородом.

Поэтому все евреи 1 века имели своей малой родиной Иерусалим и городки вокруг и к югу от него, и для переписи должны были со всех концов Ханаана и близлежащих мест добираться до своих малых родин. Таким образом, это массовое хождение на перепись напоминало всеобщее пасхальное паломничество.