**747. Русский календарь

[Gorban]

3 марта, 1878 года

...подписан Сан-Стефа́нский мирный договор.

В конце XIX века народы Балканского полуострова находились под игом Осма́нской империи (Турции). Летом 1875 года началось антитурецкое восстание в Бо́снии и Герцегови́не. А в апреле 1876 года вспыхнуло восстание в православной славянской Болга́рии, жестоко подавленное турками. Россия вступилась за братьев-славян, и 24 апреля 1877 года объявила Турции войну.

Из воспоминаний Феофа́нии Хаджи Иван-Ми́нчевой о приходе русских войск в болгарский город Ха́сково:

Мы вышли на улицу и увидели несколько русских верховых, а рядом с ними болгар, которые целовали им руки и чуть не стягивали их с лошадей. Все плакали, и русские плакали... В нашем доме остановился на квартире генерал-майор граф Мейендорф с несколькими офицерами и солдатами. Мама и все мы были несказанно рады. Сразу же замесили тесто, затопили печь, ...наготовили всякой всячины. Угощали дорогих гостей. Генерал спросил нас, почему мы, женщины, одни, без мужчин. Мы ему сказали, что всех наших турки сослали на заточение в Анато́лию. Он записал их имена и фамилии... Весь вечер мы просидели у очага и чувствовали себя так, словно они были нашими братьями.

3 марта 1878 года в предместье Стамбу́ла местечке Сан-Стефа́но между Россией и Турцией был подписан мирный договор. Турция признала независимость Се́рбии, Черного́рии и Румы́нии. Болгария, Босния и Герцеговина, оставаясь частью Османской империи, получили широкие права самоуправления.

К России отходили обширные территории в Закавказье с городами Карс, Бату́м, Баязе́т и Алашке́ртской долиной; Южная Бессара́бия, потерянная во время Крымской войны (ныне часть Молдавии и Украины); Змеиный остров в дельте Дуна́я (теперь часть Украины). Турция обязалась выплатить России контрибуцию.

Договор вызвал неудовольствие западных стран, в особенности Англии и Австро-Венгрии. Под их давлением летом 1878 года на Берлинском конгрессе Россия отказалась от Баязета и Алашкертской долины. Части территорий лишились и Болгария с Черногорией. Однако важнейший результат Сан-Стефанского договора — освобождение болгарского народа — был подтверждён. В Болгарии и по сей день отмечают день подписания Сан-Стефанского договора как главный национальный праздник — День освобождения Болгарии от османского ига.

[Eвразия Daily]

https://eadaily.com/ru/news/2017/03/...h-hlebopashcah
4 марта 2017
09:25

4 марта 1803 года император Александр I подписал указ «Об отпуске помещиками своих крестьян на волю по заключении условий, основанных на обоюдном согласии» («Указ о вольных хлебопашцах»). Согласно этому законодательному акту, помещики получили право освобождать крепостных крестьян поодиночке и селениями с выдачей земельного участка.

С начала своего правления Александр I предпринял целый ряд попыток, чтобы хоть как-то разрешить ставший актуальным крестьянский вопрос. В этом контексте очень важными стали его указы 1801 и 1803 годов. Первый давал возможность русским крестьянам наравне с прочими сословиями покупать в собственность землю, тем самым разрушая сложившуюся монополию дворянства на владение этой недвижимостью. Второй, который вошел в историю как «Указ о вольных хлебопашцах», был призван определять порядок раскрепощения или отпуска крестьян вместе с землей. Последние при этом обязаны были выплачивать помещикам выкуп в рассрочку, тем самым получая в собственность еще и земельный надел.

Несмотря на то что с 1801 года мещанам, купцам и государственным крестьянам было дозволено покупать или продавать незаселённые земли, сложившаяся обстановка в России была достаточно взрывоопасной. С каждым годом она обострялась. А крепостничество при этом становилось все менее эффективным. К тому же подобное состояние крестьян вызывало роптание не только у них самих. Были недовольны и представители других классов. Однако отменять крепостное право царское правительство тем не менее не решалось: дворянство, будучи сословием привилегированным, считающимся главной опорой императора, категорически не соглашалось с такими кардинальными изменениями. Поэтому царю пришлось пойти на компромисс, лавируя между желанием элиты и потребностями экономики.

Результатом этих внутриполитических маневров и стал императорский указ от 4 марта 1803 года. Непосредственным толчком для его издания стало вполне конкретное событие. Граф Сергей Румянцев, известный своими радикальными взглядами, выразил желание освободить некоторую часть своих крепостных вместе с землей. При этом он выдвинул условие: крестьяне должны были заплатить за собственные участки. Именно с такой просьбой граф Румянцев обратился к императору, чтобы тот разрешил ему узаконить сделку. Данный случай и подтолкнул Александра издать указ, после которого в России появилась новая категория подданных — вольные хлебопашцы.

Данный указ предусматривал для крестьян возможность освобождаться как поодиночке, так и целыми селениями, причем с обязательным земельным наделом. За свою волю они должны были выплачивать выкуп или исполнять повинности. Если обязательства крестьянами не выполнялись, то их возвращали к помещику. Сословие, получившее волю таким образом, было названо свободным. Однако в историю они вошли как вольные хлебопашцы. С 1848 года их начали называть государственными крестьянами. И именно они стали основной движущей силой при освоении просторов и ресурсов Сибири.

Перешедшие в особое сословие, «вольные хлебопашцы» теперь получили и могли распоряжаться собственной землей. Они могли нести повинности исключительно в пользу русского государства. Однако, по статистике, за все время царствования Александра в их разряд перешло меньше половины процента от общего числа крепостных. Например, с 1804 по 1805 год в Остзейском крае крестьянам-дворохозяевам хоть и предоставили личную свободу, однако за предоставляемые в их распоряжение наделы помещичьих земель они должны были по-прежнему нести повинности: и барщину, и оброк. Более того, вольные хлебопашцы не освобождались от рекрутства.

Указ о вольных хлебопашцах имел важное идеологическое значение: в нем впервые утверждалась возможность освобождения крестьян с землей за выкуп, если таковой был оговорен в договоре. Это положение легло потом в основу реформы 1861 года. По всей видимости, Александр I возлагал на указ большие надежды: ежегодно в его канцелярию подавались ведомости о числе крестьян, переведенных в эту категорию. Практическое применение указа должно было показать, насколько в действительности дворянство готово расстаться со своими привилегиями.

[ТvSoyuz]

https://youtu.be/EHT_FKoaiqM

[Правда.ру]

https://www.pravda.ru/society/calend...4440-mart_4-0/
Общество » День в истории » Март

Православный календарь

Листок календаря, 4
Фотоархив Pravda.Ru

День памяти мученика Максима, Федота, Исихия, Асклипиодоты (умерли в 311 году).

День памяти святителей Архиппа, Филимона и его жены Апфии.

Народная традиция

Маньяк.

Название дня восходит к старине. Исстари на Руси ведется предание, что в этот день не следует смотреть на падающие звезды, т. к. это худая примета. Если кто завидит звезду, падающую с неба — маньяк, умрет сам или кто из его семейства.

Говорили: "Маньяк полетел". Примечали, если кто заболел в этот день, то долго проболеет, а то и умрет. Клали под мышки больного по ломтю хлеба. Если хлеб к утру засохнет, то больной непременно умрет.

Именинники: Архип, Досифей, Евгений, Максим, Макар, Федот и Филимон.
События

4 марта 1518 года по приглашению великого князя Василия Третьего для перевода и переписки церковных книг из Афона в Москву прибыл Максим Грек.

4 марта 1799 года, 215 лет назад (21 февраля по ст. ст.), император Павел I пожаловал большой крест Мальтийского ордена графу Семену Романовичу Воронцову. Царь хотел также назначить его воспитателем великого князя Николая Павловича (будущего императора Николая I) и предлагал ему место канцлера, но Воронцов вскоре навлек на себя гнев Павла "различными представлениями вопреки воле его" и в мае следующего года был отставлен с дозволением "жить где захочет".

4 марта 1818 года (20 февраля по ст. ст.) в Москве в присутствии императора Александра I и всей царской семьи и при громадном стечении народа открыт памятник руководителям народного ополчения — нижегородскому старосте Кузьме Минину и князю Дмитрию Ппожарскому.

4 марта 1877 года в Москве, в Большом театре, состоялась премьера балета "Лебединое озеро". Премьера не увенчалась успехом. Партию Одетты исполняла Полина Карпакова — заурядная 32-летняя балерина. Музыку Петра Чайковского она не оценила и не приняла. Танцовщица настояла, чтобы в постановку включили выигрышные номера из других балетов ее репертуара — "Лебединое…" должно было стать бенефисом Карпаковой, а рисковать она не хотела… В итоге постановка посредственного хореографа Юлиуса Рейзингера не доставила зрителям ни малейшего удовольствия…

4 марта 1961 года впервые в мире ракетой В-1000, входившей в состав экспериментального комплекса противоракетной обороны, созданного генеральным конструктором Григорием Кисунько, перехвачен в верхних слоях атмосферы головной боевой блок баллистической ракеты. У ракеты была небывалая по тем временам средняя скорость - 1000 м/сек.

4 марта 1984 года - премьера на Центральном телевидении двухсерийного музыкального фильма Леонида Квинихидзе «Мэри Поппинс, до свиданья!» с Натальей Андрейченко в главной роли.

4 марта 2012 года Владимир Путин в третий раз избран президентом Российской Федерации.

Дни рождения

4 марта 1937 года родился Юрий Сенкевич, знаменитый путешественник, автор и ведущий научно-популярной телепрограммы "Клуб путешественников" — в течение 30 лет. А изначально Юрий Александрович — врач, благодаря чему и был включен в свою первую экспедицию — в Антарктиду, в январе 1967 года.

4 марта 1954 года родился Тимур Автандилович Апакидзе (1954, Тбилиси - 17.7.2001, Остров Псковской обл.), летчик морской авиации, Герой России. Первым в СССР произвел посадку на палубу корабля, сыграл рещающую роль в сохранении палубной авиации в России.

4 марта 1954 года родился Борис Моисеев, танцовщик, эстрадный певец.

4 марта 1967 года родился Павел Кашин (Павел Петрович Кваша) (1967), певец, музыкант, исполнитель собственных песен.

Скорбные даты

4 марта 1852 года ушел из жизни классик русской литературы, автор бессмертных произведений "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Тарас Бульба", "Вий", "Ревизор", "Мертвые души" Николай Гоголь. Ему было отпущено всего 42 года.

4 марта 1992 года скончался Евгений Евстигнеев, знаменитый актер театра и кино.

4 марта 2010 года, 5 лет назад, умер Владислав Ардзинба, первый президент Абхазии.

[История. РФ]

4 марта 1992, 25 лет назад, ушел из жизни Евгений Евстигнеев – Народный артист СССР

4 марта 1852 умер Гоголь

4 марта 1238 сражение войска владимирского князя Юрия Всеволодовича с татаро-монголами у реки Сить

4 марта 1349 новгородцы отбили у шведов крепость Орешек, а взятым серебром украсили церковь Бориса и Глеба

4 марта 1818 в Москве на Красной площади открыт памятник Минину и Пожарскому

4 марта 1813 в зарубежном походе русские войска во 2-й раз взяли Берлин →
http://ln.is/histrf.ru/lenta-vrem/D3x4w …

4 марта 1877, 140 лет назад, в Большом театре премьера гениального «Лебединого озера»

25 лет без Евгения Евстигнеева. «Старый Новый год» (1980)

25 лет без Евгения Евстигнеева. «Берегись автомобиля» (1966)

25 лет без Евгения Евстигнеева. «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен» (1964)

[Историк. РФ]

http://историк.рф/history_day/4-%d0%...e%d1%82%d0%ba/


Первый скульптурный памятник Москвы был создан в атмосфере патриотического подъёма после победы в Отечественной войне 1812 года и кампаниях 1813–1814-го. Местом установки памятника, обращённого лицом к Кремлю, избрали середину Красной площади около Торговых рядов. В день торжественного открытия на Красной площади, заполненной тысячами москвичей, выстроили войска, прошёл военный парад. В присутствии императора Александра I под барабанный бой и крики «ура» с памятника сняли покрывало. Одна из московских газет так описывала это событие: «Во время сего торжественного обряда стечение жителей было неимоверное; все лавки, крыши Гостиного двора, лавки, устроенные нарочно для дворянства около Кремлевской стены, и самые башни Кремля были усыпаны народом, жаждущим насладиться сим новым и необыкновенным зрелищем». Скульптура работы Ивана Мартоса сразу полюбилась москвичам.

[Литературная газета]

80 лет назад родился Юрий Сенкевич (ум. 2003), российский путешественник, телеведущий

[365 дней]

1818 год
Василий Васильев

1874 год
Михаил Владимирский

1934 год
Глеб Якунин

1877 год
Павел Бермонт-Авалов

[Кирилл Брагин]

http://rusplt.ru/wins/volnyie-hlebop...koy-29329.html
04 марта 2017, 07:00
Русские победы, История

Вольные хлебопашцы Российской империи
Фото Сергея Прокудина-Горского

На российский престол император Александр I взошел с твердым намерением провести ряд реформ по преобразованию государственно-политического устройства России. Для этих целей был создан Негласный комитет, в него входили ближайшие единомышленники царя, он занимался изучением «настоящего положения империи» и подготовкой реформ.

Основным направлением деятельности комитета стало рассмотрение крестьянского вопроса. Речи о скором и немедленном освобождении крестьян от крепостной зависимости не было. Исключительная сложность вопроса требовала тщательной и обдуманной подготовки реформы. Но этот указ был следующим после Манифест о трехдневной барщине (1797) шагом и в сторону отмены крепостного права.

В 1801 году была ликвидирована дворянская монополия на владение землей. Тем самым создавались условия для конкуренции, при которой хозяйство, основанное на подневольном труде, могло уступать в эффективности.

В 1803 году появился Указ о вольных хлебопашцах, закреплявший право помещиков освобождать крестьян с землей. Формальным поводом для его издания стало ходатайство графа Сергея Румянцева об освобождении его крепостных.

Указом регламентировались условия такого освобождения (договоренность с помещиком о выкупе или исполнении повинностей), минимальный размер земельного надела (не менее восьми десятин).

Помещики могли освобождать крестьян как поодиночке, так и селениями.

В то же время ничто не препятствовало дать полную вольную крестьянам на совершенно безвозмездной основе.
Спасибо, объявление скрыто.

Освобожденные крестьяне переводились в новое сословие вольных хлебопашцев, занимавшее промежуточное положение между помещичьими и государственными крестьянами. Крестьяне получали право собственности на недвижимость и участие в обязательствах.

За время правления Александра I в числе освобожденных значилось 47153 человека мужского пола, что составляло менее 0.5% всего крестьянского населения страны.

Указ о вольных хлебопашцах имел скорее моральное, нежели практическое значение; количество сделок, совершенных на его почве, было невелико, но его издание произвело сильное впечатление на дворянство, как первый акт законодательной инициативы в освободительном направлении.

Упразднение крепостного права произойдет спустя более полувека при Александре Освободителе.

[Кирилл Брагин]

http://rusplt.ru/wins/vasiliy-vasile...sya-29320.html
04 марта 2017, 15:00
Русские победы, История, Религия

Перу ученого принадлежит первая в мире книга по истории китайской литературы и первый русско-китайский словарь

Значимость взаимоотношений России и Китая прекрасно понимал уже Петр I. В начале XVIII века российские ученые начали серьезно изучать историю и культуру этой страны. Деятельность Русской Духовной миссии в Пекине, основанной еще при Петре Алексеевиче, была деятельностью не только религиозной и дипломатической: именно здесь были заложены основы российского китаеведения.

С Русской Духовной миссией связан ряд выдающихся ученых, чьи труды внесли заметный вклад не только в российскую, но и мировую синологию. Среди них имена Илариона Россохина, Алексея Леонтьева, архимандрита Иакинфа (Бичурина), Осипа Ковалевского, Иосифа Войцеховского, Ивана Захарова, архимандрита Палладия (Кафаров) и Василия Васильева.

Василий Павлович Васильев родился 20 февраля (4 марта) 1818 года в Нижнем Новгороде. Обучался на историко-филологическом факультете Казанского университета. По окончании университета в 1837 году принял предложение отправиться в составе Русской духовной миссии в Пекин для изучения санскрита, тибетского и китайского языков.

Два года молодой ученый посвятил изучению буддизма, плодом его работы стал труд «Дух Алтан-гэрэл’а», с подробным разбором основ буддийской философии.

В Китай Васильев прибыл 1839 году. Там он прожил почти десять лет, посвящая все свое время изучению китайского, тибетского, санскритского, монгольского и маньчжурского языков и текстов. Такая серьезная подготовка позволила ему, по возвращении в Россию, достичь серьезных научных результатов, причем в сферу его компетенции входил достаточно широкий круг вопросов: письменность, литература, философия дальневосточных народов.

Труды Василия Васильева еще при его жизни приобрели европейскую известность. Его основной труд «Буддизм, его догматы, история и литература» вскоре после выхода в свет был переведен на многие европейские языки. За него он получил высшую награду Императорского Русского географического общества «Константиновскую медаль».

Перу Васильева принадлежит первая в мире книга по истории китайской литературы и первый русско-китайский словарь, а также многочисленные переводы китайских, маньчжурских, монгольских текстов.

Василий один из первых поставил вопрос о «трудностях» перевода буддийских терминов на понятный для европейцев «язык».

Современники отмечали и вклад ученого в преподавание китаеведения в России. Отечественная синологическая школа оказалась к концу XIX века одной из сильнейших в Европе во многом благодаря работам таких ученых, как Василий Павлович Васильев.