http://postnauka.ru/video/53046
Философ об истории безумия, появлении дисциплинарного общества и «паноптиконе»
30.10.2015
Знаменитого французского философа Мишеля Фуко в строгом смысле слова трудно классифицировать как политического философа. Сам он никогда таким образом не представлялся, и если смотреть на список его трудов, то формально теоретических работ о политике, по крайней мере на первый взгляд, среди них нет. С другой стороны, если мы посмотрим на понятия, с которыми работал Фуко в течение всей своей карьеры, то на первом месте мы увидим понятие «власть». В этом смысле Фуко был революционером, который пытался переформулировать понятие власти таким образом, чтобы в конечном итоге пересмотреть и правила игры, которые существовали в стандартной политической философии.
Стандартная история современности, которую мы можем найти в любом учебнике обществознания и у большинства авторов, заключается в том, что в последние 300–400 лет западное общество становилось более демократическим, либеральным и толерантным, а, соответственно, люди, живущие в этом обществе, становились более свободными. Фуко совершенно не устраивает такой уровень анализа. Он считает, что те формы либерализации общественной жизни (создание демократических институтов, тезис о свободе слова и так далее) — это всего лишь одна часть истории. Реальная история власти в западных обществах последних 400 лет куда более сложная.
Принципиальный тезис Фуко — власть как асимметрия знания. Некая инстанция говорит, что знает о вас как о субъекте и индивиде больше, чем вы знаете о самом себе. Фуко — особенно это видно в «Надзирать и наказывать» — демонстрирует целую палитру институтов, которые создаются вместо или под видом либерализации в Европе XVII–XVIII веков. Помимо сумасшедших домов, это обычные клиники, где врач ставит нам диагнозы и следит за здоровьем нашего тела, и с какого-то момента государство берет на себя эти обязательства, следит, чтобы мы были здоровы. Это школа, где детей учат правильному отношению к истории, родному языку.
кандидат философских наук, доцент Школы философии НИУ ВШЭ