31. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если продавец не желает принять обратно человека (раба), то, сказал он (Ульпиан), продавец не может быть присужден к уплате суммы, превышающей цену. В отношении же того ущерба, который потерпел (покупатель) вследствие покупки им раба, мы даем ему лишь (право) удержать тело (раба). Иначе продавец мог бы избежать ответственности, если бы он не захотел взять человека обратно; в силу же этого порядка продавец не избегнет возвращения цены и того, что относится к цене.
1. Если продавец объявил или дал обещание, что раб не является вором, то он несет ответственность за свое обещание, если раб совершит воровство; следует признать, что в этом случае является вором не только тот, кто украл у постороннего, но и тот, кто похитил вещь у своего хозяина.
2. Если возвращают рабыню, то будет отдано и то, что рождено ею после продажи, один ли ребенок имеется или много.
3. Но и (в случае), если к собственности, возможно, прибавится узуфрукт, без сомнения, он также будет возмещен.
4. Если (раб) у покупателя получил пекулий, что мы скажем по этому поводу? И если (пекулий) образовался из имущества покупателя, то следует сказать, что он должен остаться у него самого, если же возник из какого-нибудь другого источника, то должен быть продавцу возмещен.
5. Если у покупателя много наследников, посмотрим, все ли они должны давать согласие на возврат (купленного). И Помпоний говорит, что все они должны согласиться на возврат и назначить одного поверенного, чтобы продавец как-нибудь не потерпел несправедливости, (например) пока от одного получает часть (прав) на раба, в пользу другого присуждается к (уплате) части цены в том объеме, насколько меньше стоит этот раб.
6. Он же говорит, что если раб умер или даже возвращен, правильно подавать (иски) каждому отдельно в соответствии со свой долей. Цену же и доплаты они получат в соответствии со (своей) долей, но и доходы от доплаты38, и (возмещение), если раб в чем-либо сделался хуже, будут ими уплачены в соответствие с долей, если только (дело) не таково, что не допускает разделения, например ребенок рабыни: ведь в отношении его нужно соблюдать то же, что и в отношении самой продаваемой матери, для которой мы отрицали возможность долевого возврата.
7. Марцелл пишет также, что если общий раб купит раба и будут основания для возвращения этого раба продавцу, то один из господ39 не может возвратить раба в соответствии со своей долей (в собственности на раба) так же, говорит он, как в случае, когда у покупателя оказалось много наследников и не все они согласны на возврат.
8. Тот же Марцелл говорит, что не может один из двух хозяев
38 Другое чтение: «доходы и доплаты».
39 Из лиц, которым сообща принадлежит собственность на раба.
Дигесты Юстиниана 129
добиваться по иску из купли, чтобы продавец (что-нибудь) передал ему в соответствии с (его) долей, если он даст цену в соответствии с долей. И это, говорит (он), следует соблюдать в отношении покупателей, ведь продавец удерживает наподобие залога то, что он продал, до тех пор, пока покупатель не заплатит.
9. Помпоний говорит: если один из наследников или из семьи (покупателя) или поверенный по небрежности либо умыслу сделал вещь хуже, то справедливо, чтобы по решению судьи он нес ответственность полностью. Но это проще, если все наследники назначили одного поверенного для ведения (дел). Тогда и (в случае), если в чем-то раб сделался хуже по вине одного из наследников <и это оплачено*40, остальные имеют против него иск о разделе наследственного имущества, поскольку из-за него терпят убытки и испытывают препятствия в возврате (купленного).
10. Если у продавца имеется много наследников, раб может быть возвращен каждому в отдельности в соответствии с наследственной долей. И если продают раба, принадлежащего многим, должно быть сказано то же самое. Однако если один купил у многих или многие у одного либо много рабов покупается одним, то вернее сказать, как если бы много ответчиков было продавцами, что это должно быть возвращено кому бы то ни было из них целиком. Если же доли куплены у каждого по отдельности, то правильно будет сказано, что можно возвратить только одному из двух, против второго же (может быть) подан иск об уменьшении стоимости. Так же, если многие порознь покупают доли у одного, тогда каждый из них будет судиться в соответствии со (своей) долей, но если в целом покупают, любой из них будет возвращать в целом.
11. Если раб, которого следует возвратить (продавцу), умер, то нужно исследовать вопрос о том, не умер ли человек по вине покупателя, или его домашних41, или прокуратора; ибо если раб умер по его вине, то раб считается живым и должно быть предоставлено все то, что было бы предоставлено, если бы раб был жив.
12. Мы признаем всякую вину, а не только грубую; вследствие этого нужно сказать: если покупатель создал какую бы то ни было причину смерти (раба), то он должен нести ответственность; так же, если он не пригласил врача, чтобы раб мог быть вылечен, или пригласил плохого врача по своей вине.
13. Но это мы скажем, если (раб) умер до предъявления иска. Однако если о его смерти заявлено после предъявления иска, тогда будет зависеть от решения судьи (оценка того), как он умер. Ведь, как и Педию кажется, то, что случается после начала тяжбы, требует решения судьи.
40 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
41Familia. Ниже, в
15, приводится мнение Педия, что слово familia указывает здесь и на сыновей семейства: предъявляющий иск о возвращении отвечает и за действия своих домашних. См. также примеч. к
1 фр. 1 настоящего титула.
Дигесты Юстиниана
14. Что мы сказали относительно поверенного, это же следует сказать и относительно опекуна, попечителя и прочих, которые по обязанности вступаются за других. И Педий так говорит и добавляет, что нет несправедливости заставлять господина гарантировать отсутствие вины у тех, в чьих руках управление имуществом.
15. Тот же Педий говорит, что названием семьи обозначаются и сыновья под (отцовской) властью: ведь установлено, чтобы тот, кто предъявляет (иск), отвечал за действия (своих) домочадцев, касающиеся возврата (купленного).
16. Если кто предъявил иск об уменьшении цены ввиду бегства раба, затем предъявляет иск ввиду (его) болезни, сколь велико должно быть наказание? И нет сомнения, что как раз чаще может быть предъявлен иск об уменьшении цены, но Юлиан говорит, что следует обращать внимание на то, чтобы покупатель не извлек наживы и не получил дважды стоимость одной и тоже вещи.
17. Если раб возвращен (продавцу), то имеется иск по факту (содеянного) о возвращении цены. При этом иске исследуется не вопрос о том, имелось ли основание для возвращения раба, но лишь вопрос о том, был ли раб возвращен; и это обоснованно, ибо после того, как продавец принятием раба обратно признал, что имеются основания для возвращения, было бы несправедливо рассматривать вопрос о том, подлежал ли раб возвращению или нет; и не исследуется вопрос о времени, то есть следует ли рассматривать раба как возвращенного в течение (установленного) времени.
18. Этот иск требует, чтобы (раб) был возвращен; если же раб не был возвращен, то этот иск не может быть предоставлен, хотя бы голым соглашением возвращение и было обусловлено. Таким образом, основание для этого иска дает не соглашение о возвращении, но лишь само возвращение.
19. Но следует возместить посредством данного иска также то, что добавлено к этому рабу при продаже.
20. Поскольку часто бывает стипуляция о двойном (возмещении), поэтому было определено, что также может быть предъявлен иск из купли, если продавец раба не гарантирует двойного (возмещения): ведь то, что соответствует нравам и обычаям, должно иметь место в исках доброй совести.
21. Кто продает рабов, тот должен при продаже объявить национальность каждого раба; ибо в большинстве случаев национальность раба побуждает покупателя (совершить покупку) или отпугивает его; поэтому нам важно знать национальность. ^Ибо предполагается, что некоторые рабы хороши, так как принадлежат к народности, не пользующейся дурной славой, другие же рассматриваются как плохие, так как принадлежат к национальности, которая пользуется дурной славой>42. Если не будет сделано заявление о национальности, то покупателю и всем, кого касается это дело, дается иск, посредством которого покупатель требует, чтобы продавец взял раба обратно.
42 Согласно Ф. Айзелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 133
22. Если продажа совершена с тем условием, что купленное может быть возвращено в течение определенного времени, если купленное не понравится покупателю, то это соглашение является действительным; если же не было соглашения о сроке, то покупателю предоставляется иск о возвращении в течение 60 полных дней и не свыше. Если же было соглашение, что возвращение может быть произведено в любое время, то я считаю, что это соглашение действительно.
23. Если истек срок в 60 дней, установленный для возвращения, то по исследовании дела также может быть предъявлен иск: в состав исследования входят вопросы о том, не допустил ли продавец просрочки, или не отсутствовал ли тот, кому должно быть возвращено проданое, или не было ли иной основательной причины, в силу которой не был возвращен (продавцу) раб, который сильно не понравился (покупателю).
24. Но в этих исках должно соблюдаться то же самое, что сказано о ребенке (рабыни), доходах, доплатах и что (сказано) о возврате умершего (раба).
25. То, что добавляется к покупке, сведущие (люди) считают частью проданной (вещи).
32. Гай во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Поэтому, как выше продавцу предписано предупреждать о болезни или пороке и прочем, что там указано, и, кроме того, велено обещать, что раб не имеет этих качеств, так же его заставляют о том же самом и предупреждать, и обещать, когда человек добавляется к другой вещи. Это следует (так) понимать не только в том случае, когда поименно указывается, что раб Стих будет добавлен к поместью, но также если вообще все рабы, что имеются в поместье, были добавлены к проданному (объекту).
33. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Поэтому Помпоний называет справедливым положение, когда то, о чем сказано, что при продаже оно будет добавлено, так же было бы предоставлено в неприкосновенности, как должно было быть предоставлено то, что продано в первую очередь; ведь, согласно цивильному праву, по поводу неприкосновенности того, о чем сказано, что оно будет добавлено, есть иск из купли: например, если сказано, что к поместью будут добавлены бочки. Но это так, если сказано, что будет добавлено определенное имущество. Ведь если раб продан с пекулием, то продавец не обязан гарантировать здоровье тех рабов, что были в пекулии, поскольку он не сказал, что будет добавлено определенное имущество, но ему следует гарантировать пекулий как таковой, и он не обязан гарантировать как определенную величину пекулия, так и это. Тот же принцип, говорит Помпоний, определяет, чтобы в случае, если продано наследство либо пекулий раба, также не применялся эдиль-ский эдикт относительно того имущества, которое имеется в наследстве или в пекулии. Это же он признает и в случае, если было продано поместье с инвентарем и в (составе) инвентаря имеются рабы. Я полагаю это
Дигесты Юстиниана 135
мнение верным, <если только не заявлено, что особо задумано иное>43.
1. Если возвращается проданная вещь, то и раб, который являлся принадлежностью этой вещи44, подлежит возвращению, хотя бы в нем не было никакого недостатка.
34. Африкан в 6-й книге «Вопросов». Когда несколько вещей одного рода проданы вместе, как, например, актеры или хор (рабов), то, говорит (Африкан), нужно различать, установлена ли цена за всех или за каждого в отдельности; соответственно этому иногда признается, что заключен один договор продажи, иногда - что заключено несколько договоров продажи; возникает вопрос: а если кто-либо из них (актеров или хористов) является больным или обладает недостатком, то подлежит ли возвращению этот один или сразу все?
1. Хотя бы цена была установлена за отдельные головы, но иногда купля является единой, так что по причине недостатков одного все могут быть или должны быть возвращены; это имеет место, конечно, в тех случаях, когда ясно, что могли быть куплены или проданы не иначе как все; так обычно происходит в отношении (труппы) актеров, или четверки лошадей, или парных мулов, так что ни для одного, (ни для продавца, ни для покупателя), не является приемлемым иметь их иначе как всех.
35. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». В большинстве случаев болезнь (некоторых) рабов вызывает возвращение и здоровых рабов, если они не могут быть разделены без большого неудобства или могут быть разделены лишь с оскорблением чувств родственной привязанности. Что произойдет, если кто-либо предпочел бы возвратить родителей, удержав сына, или наоборот? Это следует соблюдать и в отношении братьев и лиц, связанных сожительством.
36. Помпонийв 23-йкниге «Комментариев к Сабину». Если много рабов продано за одну цену и по поводу одного из них мы применяем эдильский эдикт, лишь тогда будет дана оценка сообразно с его стоимостью, если цена была установлена без различия для всех рабов в совокупности. А если цена была установлена для рабов порознь, но их продали всех вместе за столько, сколько получилось из сложения отдельных (цен), тогда мы должны придерживаться цены каждого раба, будет ли она больше или меньше.
37. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы предписывают, чтобы старый раб не был продан за нового
43 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
44 Например, имения.
Дигесты Юстиниана 137
pa6a4S, и этот эдикт противодействует обманам со стороны продавцов, ибо везде эдилы заботятся о том, чтобы покупатели не были обмануты продавцами. Например, многие имеют обыкновение продавать за новых (тех) рабов, которые не являются новыми, <для того чтобы продать их за большую цену; ибо имеется предположение, что те рабы, которые только начинают быть рабами46, являются и более простыми, и более пригодными к службе, и более послушными, и более подходящими для всякой службы, а рабов, которыми уже пользовались", и старых рабов трудно переделывать и формировать под характер господина48. Так как продавцы рабов знают, что (покупатели) легко прибегают к покупке новых рабов, то они выставляют старых рабов и обманно продают их за новых. Эдилы объявляют настоящим эдиктом, чтобы этого не дела-лось>49, и поэтому если продано таким образом что-либо незнающему покупателю50, то это должно быть возвращено продавцу.
38. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы говорят: «Те, кто продает рабочий скот, должны ясно и правильно сказать, какие болезни и недостатки имеет каждое животное. Как животные были наилучшим образом украшены51, так они и должны быть переданы покупателям. Если этого не будет сделано, то мы дадим в течение 60 дней иск о выдаче убора52 или о возвращении животных продавцу по причине убора53, в течение шести месяцев - иск о расторжении купли вследствие болезни или недостатка, в течение года - о том, что они стоили дешевле, (чем за них было заплачено) во время продажи54. Если были проданы вместе парные животные и одно из них подлежит возвращению обратно, мы дадим иск о возвращении обоих».
45 Старый раб - veterator, новый раб - novicius. В настоящем фрагменте эти термины означают, вероятно, старых рабов, уже давно находящихся в рабстве, и рабов, только что об-
; ращенных в рабство. Несколько иначе эти же названия объясняются в
2 фр. 65 настоящего титула «(Венулей): «Цецилий говорит, что раба следует признать старым исходя не (только) из времени его нахождения в рабстве, но и из рода и свойств (его работы); ибо •"' купленный на рынке новый раб и приставленный к какой-либо должности сразу входит в i число старых рабов; раб признается новым не в силу его неопытности, но на основании его положения как раба. И не имеет значения, знает ли он латинский язык или нет; ибо он (не) является старым, если он образован в благородных науках»». Слово «только» отсутствует в тексте, но должно быть вставлено в него по смыслу, как это заметил еще Куяций. Слово «не» отсутствует в тексте, но тоже должно быть вставлено по смыслу. Liberalibus studiis, т.е. в науках, занятие которыми достойно свободного человека.
46 Rudia - букв, «необработанное, невозделанное».
47 В тексте прибавлено еще «trita» - букв, «тертые». Ср. русское разговорное обозначение видавших виды людей - «тертый» (в частности, «тертый калач», т.е. бывалый плут).
48 Ad suos mores - под свои нравы.
49 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
50 Продан старый раб за нового.
51 В каком уборе они были на рынке.
52 О выдаче украшений, упряжи.
53 Вследствие отсутствия убора, украшения, упряжи.
54 Речь идет об иске о снижении покупной цены.
Дигесты Юстиниана 139
1. В этом эдикте эдилы говорят о возвращении (продавцу) рабочего скота.
2. Причина (издания) этого эдикта та же, что эдикта о возвращении рабов.
3. И что касается болезни или недостатков, то к рабочему скоту применяется почти то же, что к рабам; поэтому то, что мы сказали там, должно быть перенесено сюда. И если животное пало, то оно может быть возвращено обратно так же, как может быть возвращен раб.
4. Рассмотрим, объемлется ли названием «рабочий скот»55 всякий скот. Трудно допустить, чтобы это было так: ибо одно обозначается названием iumenta, а другое - названием pecus.
5. Поэтому к настоящему эдикту сделано добавление в следующих словах: «Что мы сказали о здоровье рабочего скота, то должны сделать все продавцы и в отношении другого скота».
6. Ввиду этого не осталось сомнений, охватываются ли этим эдиктом и быки, поскольку более верным является, что они не подпадают под определение рабочего скота, но подпадут под определение скота вообще.
7. Но ведь есть нечто, что, хотя у людей является болезнью, у рабочего скота - нет: например, если мул кастрирован, то не считается, что он имеет какую-нибудь болезнь или изъян, поскольку ничем не умаляется ни его сила, ни полезность, так как он вообще не способен к порождению (потомства). Целий также пишет, что не все кастрированные животные по этой самой (причине) являются испорченными, <если только вследствие самой кастрации они не сделались слабее*56, и поэтому мул не является испорченным. Он же сообщает, что Офилий считал кастрированного коня здоровым, подобно тому как здоров также скопец, но если покупатель не знал, а продавец знает, то имеет место иск из купли; и верно то, что (говорит) Офилий.
8. Спрашивается: если самка мула такова, что ее нельзя перепрягать, здорова ли она? И Помпоний говорит, что здорова, и вообще многие упряжные (самки) таковы, что их нельзя перепрягать.
9. Он же говорит, если она рождена с таким характером или телом, что не переносит другого ярма, то здоровой не является.
10. Но не только из-за болезни или порока будет иметь место в отношении рабочего скота возврат (купленного), но также, если (поступят) вопреки сказанному или обещанному, будет (иметь) место возврат наподобие рабов.
11. Но украшенным ради продажи, как говорит Целий, рабочий скот считается не в том случае, если он украшен незадолго до продажи, "то есть за два дня до продажи>57, но если украшен при самой продаже или потому он выглядит так украшенным, поскольку выставлен на продажу. И всегда, когда речь идет об украшениях, и в иске, и в эдикте добавлялось: «приведен украшенным ради продажи», ведь рабочий скот может быть приведен украшенным на время пути, а затем продан.
55 Под термином iumenta имеется в виду вьючное или упряжное животное.
56 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
57 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 141
12. Если продано много (голов) рабочего скота, не все нужно будет возвращать из-за украшения одного (животного): ведь также, если одна упряжка с изъяном, из-за этого, однако, не будут возвращать остальные упряжки.
13. Если, к примеру, есть упряжка самок мула, из которых одна окажется с изъяном, то определять, насколько (упряжка) стоит меньше, следует не по цене только той (самки), что с изъяном, но по (цене) обеих. Ведь поскольку обе они были проданы за одну цену, цена не должна быть разделена, но (следует установить), насколько меньше при продаже стоила пара, а не одно (то животное), что было с изъяном.
14. Когда же рабочий скот продают парами, в эдикте определено, чтобы возвращать обоих, (даже) когда только одно (животное) окажется в такой ситуации, что оно должно быть возвращено: в этом деле, пока рабочий скот не разделен, заботятся как о покупателе, так и о продавце. Подобным образом (также) и в случае, если продана тройная упряжка, должна быть возвращена вся, и если четверка - (вся) возвращается. Но если имеются две пары самок мула и только одна самка с изъяном либо только одна пара, будет возвращена только (одна) пара, другая же - нет. Однако если пары еще не образованы, но просто четыре самки мула проданы за одну цену, то будет (иметь место) возврат одной самки, а не всех. Ведь также если продан табун, мы скажем, что следует возвратить одного коня, который с изъяном, а не весь табун. Это мы скажем и в отношении людей, когда нескольких продают за одну цену, за исключением тех, что не могут быть разделены, например, если они трагические актеры, или мимы,
39. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», или братья,
40. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», ибо они не должны быть разделены.
1. Наконец, эдилы говорят: «Никто не должен собаку, свинью, кабана, волка, медведя, пантеру, льва»
41. Павел во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», и вообще «другое вредоносное животное, вне зависимости от того, находится ли оно не на привязи или же привязано, но так, что эта привязь не может воспрепятствовать ему причинить вред»,
42. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», «держать там, где обычно пролегает путь, так что (животное) может кому-либо причинить вред или ущерб. Если кто-либо поступит вопреки этому и если вследствие этого погибнет свободный человек, то (лицо, нарушившее эдикт), присуждается к уплате 200 солидов; если же свободному человеку причинен вред, то присуждается к уплате сумма, которая представляется судье правильной и справедливой; если причинен ущерб прочим вещам, (то присуждается) к уплате двойного размера причиненного ущерба».
Дигесты Юстиниана 143
43. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Многие говорят, что бык, который бодается, испорчен, также самки мула, которые пятятся. Говорят, что также испорчен тот рабочий скот, который без причины приходит в волнение и сам собой вырывается.
1. Тот, кто убежал к другу хозяина, чтобы обратиться с мольбой, не является беглым. Более того, даже если он так настроен, чтобы не возвращаться домой, не вымолив помощи, он еще не беглый, поскольку термин «бегство» относится не только к намерению, но и к деянию.
2. Кто ушел от хозяина по наущению другого, является беглым, хотя бы он не совершил этого без совета того, кто его уговорил.
3. Если мой раб, служащий тебе по доброй совести, убежал, зная ли, что он мой, или не зная, то он беглый, если не сделал это с намерением вернуться ко мне.
4. Сделавшим что-либо для причинения себе смерти58 является тот, кто хотел причинить себе смерть вследствие своей порочности, дурных нравов или совершенного им какого-либо бесчестного действия, а не тот, кто сделал это вследствие непереносимых телесных страданий.
5. Если кто купил раба и после того, как тот был похищен, взыскал по иску о насильно похищенном имуществе четырехкратное (возмещение), а затем возвращает раба (продавцу), то он должен будет вернуть то, что получил. Но если он, подвергшись из-за этого раба правонарушению, по поводу правонарушения подал иск, то не будет возвращать продавцу (полученное), иначе, пожалуй, чем в случае, когда покупатель подал иск, поскольку (раб) был кем-нибудь избит плетьми или в отношении него произведен допрос (с пристрастием).
6. Иногда раб должен быть возвращен продавцу, хотя мы предъявляем оценочный иск, 'то есть иск о снижении покупной цены>59, ибо если его (раба) цена60 до того ничтожна, что для господина нет никакой пользы иметь такого раба, например если он безумен или эпилептик, то хотя бы был предъявлен оценочный иск, однако в обязанности судьи входит (вынести решение), чтобы по возвращении раба была получена обратно цена.
7. Если кто-нибудь возвратил (раба), поскольку замыслил обмануть кредиторов, впрочем, возвращая (раба) лишь из желания их обмануть, то перед кредиторами за раба отвечает продавец.
8. Залог останется удержанным, даже если раб возвращен; как, например, если (покупатель) уступил раба или пользование им, не правомерно его возвращать, пока он не выкуплен обратно, и его так и возвращают свободным от залога.
9. Если человек куплен под условием, то до наступления условия бесполезно предъявлять иск о возврате, поскольку еще несостоявшаяся покупка не может быть отменена решением судьи. И поэтому, даже если иск из купли или продажи или о возврате (купленного) был предъявлен раньше, то при наступлении условия он может быть предъявлен опять.
58 См.
1 фр. I настоящего титула.
59 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
60 Стоимость, пригодность.
Дигесты Юстиниана 145
10. Иногда, даже если происходит продажа без условий, из-за правового обстоятельства она остается неопределенной, например если раб, в отношении которого у одного есть пользование, у другого - собственность, что-нибудь купил: ведь пока не известно, из чьего имущества он уплачивает цену, нет ясности, для кого это приобретено, и поэтому никому из них обоих не принадлежит (иск) о возврате (купленного).
44. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы справедливейшим образом не хотели того, чтобы человек (раб) являлся принадлежностью такой вещи, которая стоит дешевле, дабы не совершалось нарушение эдикта или цивильного права; как говорит Педий, (это правило установлено) вследствие человеческого достоинства; впрочем, такое же положение было и в отношении прочих вещей, ибо было бы смешно, если бы имение являлось принадлежностью туники; но при продаже человека дозволяется присоединить все, что угодно; ибо во многих случаях стоимость пекулия выше стоимости раба, и иногда помощник раба, являющийся принадлежностью, стоит дороже, чем раб, который продается.
1. Основанный на настоящем эдикте иск предъявляется к тому, кому принадлежала большая часть в проданной вещи; так как в большинстве случаев продавцы рабов образуют товарищества таким образом, что их действия рассматриваются как действия, произведенные сообща, то эдилам казалось справедливым, чтобы эдильские иски могли быть предъявлены к одному из них -тому, кому принадлежала большая часть или доля, не меньшая, чем другая любая часть, дабы покупатель не был принужден вести судебные дела со многими лицами; хотя иск, вытекающий из купли, предъявляется к отдельным лицам, которые были участниками товарищества, соразмерно с долей каждого; ибо этот род людей (продавцы рабов) более склонен к наживе, достигаемой хотя бы постыдным способом.
2. <гЛри иске о возврате либо оценке (купленного)>61 можно сомневаться, может ли (продавец), поскольку продал чужого раба, одновременно отвечать и по поводу эвикции, и, к примеру, из-за болезни либо бегства (раба): ведь, можно сказать, для покупателя не имеет никакого значения, что здоров и не беглый тот, кто подвергся эвикции. Но для покупателя ввиду (использования для) работы было важно владеть здоровым (рабом), и вследствие случившегося после не уменьшается обязательство: ведь тотчас, как раб передан, получает силу стипуляция в том, что имеет значение для покупателя.
45. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». ^Иск о возвращении продавцу купленной вещи имеет двойственное присуждение: продавец осуждается иногда в двойном размере, иногда в однократном1*62. Ибо если <продавец> не уплачивает ни цены, ни того,
61 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
62 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 147
что присоединяется к цене, и не освобождает от (обязательств) того, кто в связи с этим является обязанным, (то есть покупателя), то приказывают присудить его к уплате цены в двойном размере и (к уплате того), что присоединяется к цене; если же (продавец) возвращает цену и то, что относится к цене, или освобождает (от обязательств) того, кто в связи с этим является обязанным, (то есть покупателя), то считается, что он присуждается (к уплате) в однократном размере.
46. Помпоний в 18-й книге «Комментариев к Сабину». Когда ты возвращаешь мне (раба), ты не обязан обещать, что он свободен от (исков) за кражу и ущерб, за исключением того, что он сделал по приказу твоему или того, кому ты его уступил.
47. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Если ты отпустил на волю купленного человека, то, говорит Лабеон, тебе должно быть отказано и в (иске) о возврате, и в (иске) об уменьшении цены, подобно тому как теряет силу иск о двойном (возмещении), следовательно, также потеряет силу иск по поводу того, что противоречит сказанному или обещанному.
1. После смерти человека (раба) сохраняются эдильские иски,
48. Помпоний в 23-й книге «Комментариев к Сабину», если, однако, он умер не по вине истца, или его домашних", или его прокуратора.
1. Должен быть выслушан тот, кто, жалуясь по поводу порока или болезни раба, (тем не менее) хочет его сохранить за собой.
2. Если путем эксцепции продавца о пропуске шестимесячного срока покупатель устранен от иска о возвращении, то он может без вреда для своих интересов предъявить оценочный иск (о снижении покупной цены) в течение года.
3. К тому, кто продал раба, заключенного в оковы, по справедливости не применяется эдильский эдикт54, ибо это действие продавца65 имеет большее значение, чем заявление о том, что он (раб) был в оковах.
4. При эдильских исках справедливо, чтобы продавец был освобожден от ответственности, если он противопоставит требованию покупателя эксцепцию о том, что покупатель знал о совершении рабом побега, о заключении его в оковы и о других подобных этому вещах.
566. Эдильские иски применяются и в (интересах) наследника, и против наследника, однако (так), чтобы расследовались также действия наследников, которые произошли впоследствии и по поводу которых могли судиться.
6. Эти иски применяются не только по поводу рабов, но и по поводу всякого животного, так что они должны применяться и (в случае), если я купил узуфрукт на раба.
63Familia - см. примеч. к
1 фр. 1 и к
11 фр. 31 настоящего титула.
64 Те правила эдикта, которые устанавливают обязанность продавца заявить при продаже о том, не совершил ли раб побега, не бродяжничал ли он и т.п.
65 Заключение раба в оковы.
66 О. Ленель считает, что
5 является плохой трактовкой Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 149
7. Когда иск о возвращении предъявлен вследствие здоровья (раба)67, то разрешается предъявить иск об одном недостатке и сделать заранее оговорку, что если впоследствии будет обнаружено что-либо иное, то будет предъявлен новый иск.
8. Имеется обычай, что не происходит возвращения в случае продажи маловажных предметов.
49. Улытиан в 8-й книге «Обсуждений». Нет совершенно никаких сомнений, что в отношении проданного поместья также имеет место возврат; например, если продано зараженное поместье, оно ведь должно быть возвращено. *!! справедливо сказать, что взимание подати на будущее время после возврата в отношении покупателя отменяется>68.
50. Юлиан в 4-й книге «Из Миниция». Страдающий расширением вен - не здоров.
51. Африкан в 8-й книге «Вопросов». Если раб купил больного раба или раба, обладающего недостатками, и господин (совершившего куплю раба) предъявляет иск о возвращении купленного раба продавцу или иск, вытекающий из купли, то во всяком случае нужно рассмотреть вопрос о том, знал ли об этом69 раб, (совершивший куплю), а не вопрос о том, знал ли об этом господин и был ли куплен раб, прямо указанный в поручении или прямо не указанный, так как в любом из этих случаев добросовестность требует, чтобы раб, с которым заключена сделка, не был обманут; наоборот, деликт (раба, совершившего куплю), совершенный при заключении договора, идет во вред господину. Но если раб по поручению господина купил человека (раба), о недостатках которого знал господин, то продавец не несет ответственности.
1. Относительно личности поверенного, когда он сам же знал, что (раб) болен (или) с пороком, не нужно сомневаться, что, хотя сам он отвечает перед господином по иску из поручения либо из ведения дел, на этом основании у него ничуть не больше прав подавать иск. А когда (поверенный), сам не зная, что (раб) с пороком, купил (его) по поручению господина, который это знал, и предъявляет иск о возврате (купленного), то (Африкан) не считал, что против него должна быть выдвинута (вытекающая) из личности господина эксцепция по аналогии.
52. Марцианв 4-й книге «Правил». Если раб совершил кражу у хозяина, нет необходимости предупреждать об этом при продаже раба, и по этому поводу не имеет место возврат (купленного). Но если он скажет, что тот не является вором, то будет отвечать в той части, что сказал и обещал.
53. Яволен в 1-й книге «Из посмертно изданных книг Лабеона». Больные перемежающейся лихорадкой или подагрой или больные эпилепсией70 не могут правильно быть названы здоровыми в те дни, когда болезнь их оставляет.
67 Вследствие болезни или телесных недостатков раба.
68 П. Крюгер предполагает здесь интерполяцию Юстиниана (примеч. ред.).
69 О недостатках купленного раба.
70Comitialis morbus - комициальная болезнь. Эпилепсия получила такое название потому, что комиции (народные собрания) прекращались, если с кем-либо из присут-
' ствующих случался эпилептический припадок.
Дигесты Юстиниана 151
54. Папинианв 4-й книге «Ответов». Нет места иску о возврате, если убежал купленный при честных условиях раб, который раньше не убегал.
55. Он же в 12-й книге «Ответов». Когда для иска о возврате предоставляются шесть действительных месяцев, в течение которых была возможность подать в суд, то не будет считаться, что возможность подать в суд имел тот, кто не знал о скрытом пороке убежавшего раба. Однако по этой причине не следует оправдывать незнание покупателя из-за (собственной) небрежности.
56. Павел в 1-й книге «Вопросов». Латин Ларг: Спрашиваю, может ли раб быть возвращен поручителю купли? Я ответил: если поручитель назначен для всего дела, то, как считает Марцелл, можно вернуть (раба) этому поручителю.
57. Он же в 5-й книге «Вопросов». Если раб купил раба и господин предъявляет иск о возврате, то продавец отдаст ему (требуемое) не иначе как (в случае), если тот предоставит все, что названо в этом иске, и притом все в целом, а не только касательно пекулия: ведь также и (в случае), когда господин предъявляет иск из купли, он ничего не получает, если не заплатил всю цену.
1. А если раб или сын (что-нибудь) продал, то иск о возврате применяется в отношении пекулия, в пекулии же будет содержаться и объект возврата. И пусть нас не смущает, что, до того как его вернут, раб не входит в пекулий - ведь не может быть в (составе) пекулия раб, который все еще принадлежит покупателю, - но к пекулию причисляется объект самого возврата. Следовательно, если раб куплен за 10 тысяч (или) 5 тысяч, мы скажем, что это также входит в пекулий. Это так, если (раб) ничего не должен господину или (у него) не отнят пекулий, поскольку если он должен господину больше, то выйдет, что (покупатель) предоставит человека (раба), но ничего не получит.
58. Он же в 5-й книге «Ответов» . Спрашиваю: если у покупателя раб убежал и заявлено, что он назначен к возврату (продавцу), следует ли выдать его обратно продавцу не раньше, чем тот выплатит стоимость вещей, унесенных рабом? Павел ответил, что продавца следует принудить возместить не только цену раба, но также стоимость унесенных вещей, за исключением (случая), когда он готов оставить за них раба в качестве возмещения ущерба.
1. Также спрашиваю: если он отказывается возмещать стоимость и цену вещей, должен ли раб быть удержан (за покупателем) и должен ли быть предъявлен иск о пекулии либо о цене возвращенного раба на основании стипуляции о двойном (возмещении)? Павел ответил, что по поводу взыскания цены раба применяется также иск на основании стипуляции о двойном (возмещении). О вещах, унесенных в результате кражи, уже дан ответ.
2. Я купил раба, (заключив стипуляцию) о двойном (возмещении), который убежал, похитив вещи. Вскоре он был найден и, будучи спрошен в присутствии почтенных людей, убегал ли он и в доме продавца, ответил, что убегал. Спрашиваю: следует ли придерживаться ответа раба? Павел ответил: если у него не отсутствуют другие доказательства предыдущего побега, тогда следует поверить также ответу раба.
Дигесты Юстиниана 153
|