ИМПЕРАТИВ ИЗМЕНЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО МЕНТАЛИТЕТА
Процветание и престиж страны в современных условиях напрямую связаны с уровнем развития ее экономики, социальных институтов, технологий и конкурентоспособности на мировых рынках. В некоторых странах и культурах на начальных этапах соответствующая модернизация весьма успешно проводилась и кое-где до сих пор проводится авторитарными режимами (Сингапур, Южная Корея, Чили, Китай). Для России этот путь закрыт: отсутствует так наз. селекторат, дисциплинирующий власть [Besley, Kudamatsu 2007; Розов 2008], а системная коррупция, разложение бюрократии и органов правопорядка, незащищенность собственности, деградация конкурентной среды, “теневизация” бизнеса достигли таких уровней, что даже чудом пришедший к власти авторитарный лидер, не на словах, а на деле настроенный
на модернизацию, никакого позитивного результата с помощью “вертикали власти” не добьется1.
Остается только один путь надежного и долговременного дисциплинирования правящих элит и бюрократии–через общественный контроль, взаимный контроль конкурирующих за власть и признание политических сил в
открытой конкурентной политике; иными словами – демократизация. Тут же встают вопросы о субъектности, о необходимости широких коалиций, направленных на демократизацию и модернизацию2, и далее о неготовности
к этому подавляющего большинства российского населения. Известное, широко распространенное недоверие к демократии, парламентаризму, партийной борьбе объясняется как жестокой фрустрацией 1990-х, крахом перестроечных надежд, так и “родовыми чертами” российского менталитета: этатизмом, патернализмом, приверженностью “сильной руке”, постимперским синдромом и т.п. [Розов 2010].
В данной работе попытаемся выяснить, какие именно изменения в российском менталитете необходимы для выбора демократического пути развития в будущих политических кризисах, какие направления действий
и с чьей стороны требуются для этих изменений. Иными словами, речь пойдет о социально-политической (само)реабилитации российских граждан – о восстановлении и развитии способностей социальных групп к самоорга-
низации, мирному и цивилизованному отстаиванию своих прав и интересов, т.е. к восстановлению субъектности для демократизации и модернизации России.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ РАЗВИЛКИ: ЗНАЧИМОСТЬ МЕНТАЛИТЕТА ЭЛИТ И МАСС
Соединим два ранее полученных результата: условия выбора демократических альтернатив в развилках разрешения политических кризисов [Розов 2008] и концепцию изменения менталитета и габитусов через изменения в
интерактивных ритуалах, обеспечивающих сообществах и институтах [Collins 2004; Гофман 2004; Скиннер 2007; Розов 2010]. Согласно концепции демократизации как появления и развития коллегиально разделенной власти [Collins 1999; Розов 2008] необходимыми являются следующие выборы в первых развилках:
– в первой развилке – разрешение очередного политического кризиса через становление мирной полиархии (нескольких центров силы с автономными ресурсами), а не через победу одного центра с подавлением и уничтожени-
ем остальных;
– во второй развилке – закрепление этой полиархии на основе принятых сторонами обязательств и “правил игры”, исключающих как подавление, уничтожение какого-либо участника (центра силы), так и узурпацию полновла-
стия одним из них (так наз. зачистку политического поля);
– в третьей развилке – согласие этих центров на открытую публичную конкурентную политику и честную игру как главные мерила легитимности, регулирующие ротацию, отказ от тайных сговоров и закрытых пактов (как пра-
вило, неустойчивых и ведущих к реставрации авторитаризма)3.
Очевидно, что главную роль в этих процессах играют элиты, прежде всего, политики, поддерживающие их идеологи, лидеры бизнес-сообщества, представители административного аппарата, силовых структур, масс-медиа и т.д.
Все они имеют национальный (в нашем случае – российский) менталитет и габитусы.
Вместе с тем, важнейшим ресурсом для политиков являются легитимность и поддержка со стороны широких групп населения. Более того, сами решения и действия политиков нуждаются в поддержке и легитимности. Отчасти
этот специфический ресурс зависит от информационного и пропагандистского образа проводимой политики (пресловутый “пиар”). Однако сама пропаганда действенна лишь постольку, поскольку опирается на особенности
национального менталитета: использование политических убеждений, мифов, фобий и т.п. Эффективные политики, как известно, являются искателями и успешными получателями легитимности, отчасти они убеждают мас-
сы, но при этом чувствуют настроения масс, в большей или меньшей степени форматируют свои действия в соответствии с ними. Поэтому менталитет и габитусы населения также играют свою роль в том, какой будет избран путь
в каждой развилке.
|