Памятники и честные коммунисты
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5990979E882B9
http://www.kasparov.ru/content/mater...09A792F808.jpg
14-08-2017 (07:52)
Как и почему меняются "группы поддержки" памятников

! Орфография и стилистика автора сохранены

Мы отлично понимаем, почему переносят или сносят советские памятники в Эстонии, Польше и Украине. Хотя многие из них были установлены в честь лично очень порядочных, храбрых и рыцарственных людей. Только совершенно изменился их семантический контекст (не при детях!), поэтому изменилась и их группа поддержки. И на первый план вышло, что они защищали и насаждали большевизм и сталинизм.

Но то же самое относится к Виргинии. Генерал Ли был воплощением чести и благородства, в отличие от Шермана и других северных генералов, по-жуковски клавших своих солдат на брустверах конфедератов, благо было огромное численное превосходство, и в наступлении использовавших тактику "выжженной земли". Но, как оказалось сегодня, на Юге его защищают те, кого у нас назвали бы нациками. Точно также, как советские памятники защищал и защищает только путинюгенд всех мастей и возрастов.

Тут я вспомнил, что когда в 1958 году на Лубянке ставили Железного Феликса, то это было как бы укором "бериевцам" - мол, смотрите на Рыцаря Революции и устыжайтесь нарушать "ленинские нормы социалистической законности" (этот мем лет 30 был аналогом сегодняшнего "верховенства закона").

И в начале 60-х новонабранные чекисты действительно стыдились того, что их ведомство репрессировало "честных коммунистов". Но "пресекать деятельность антисоветчиков" (тогдашний мем, можно перевести как борьба с иноагентами и экстремистами) вроде Владимира Буковского, генерала Петра Григоренко, Иосифа Бродского или Игоря Огурцова считали и правильным, и необходимым...

И это все, что нужно знать про честных коммунистов и соблюдающих соцзаконность чекистов...

Уныние - смертный грех!
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5991CAD726483
14-08-2017 (19:29)
http://www.kasparov.ru/content/mater...1CF2AA1CD6.jpg
Ливанский рубеж и центр мирового уныния

! Орфография и стилистика автора сохранены

35 лет назад террористическая* социалистическая армия Организации Освобождении Палестины (точнее, ФАТХ - движение за освобождение Палестины) покинула Западный Бейрут, осажденный израильскими и христианскими силами. Этому предшествовал феерический разгром сирийской (советской) авиации и частей ПВО в оккупированной Сирией ливанской долине Бекаа, а также поражение сирийского контингента в танковых сражениях южнее шоссе Бейрут - Дамаск.

Не очень многие осознали, что эти поражения перечеркивают все советские надежды на блицкриг в Западной Европе. Оказалось, что его можно остановить и без применения ядерного оружия. И невозможность такого блицкрига избавила Запад от трех десятилетий страха бросить вызов СССР.

Очень важным было и отсутствие советских угроз направить войска на выручку разгромленным арабам, которые сопровождали финал трех предыдущих арабо-израильских войн - 1956, 1967 и 1973 годов. На этот раз кремлевским старцам слишком явно не хотелось никаких внешнеполитических рисков. Им хватало внутриполитических - вновь, как весной 1953 года, к власти рвалась гэбуха.

Я убежден, что если бы Вашингтон и Бонн предвидели ливанский разгром лет за десять, пункты Хельсинкских соглашений выглядели бы иначе, не так триумфально для Москвы...

Но тогда, в начале 80-х, советская интеллигенция не предполагала, что находится в одном историческом миге от обвала коммунизма.

Напротив, вослед за Солженицыным, шел непрерывный стон об обреченности "розово-либерального" Запада; о его капитулянстве; том, что социализм не только не в агонии, но уже почти победил в великом геополитическом соревновании с Западом. Маленькими лучиками надежды были только Фолклендская победа Тэтчер и Ливанская победа Бегина.

Я это к тому, что сейчас следующее (даже через следующее) поколение интеллигенции ноет о вечности путинизма, об обреченности венесуэльского восстания. Как ныла об обреченности Первого и Второго (вплоть до 21 февраля 2014 года) Майдана...

Такое впечатление, что российская мысль превратилась в мировой центр исторического уныния. Уныние же, как не переставал повторять светлой памяти отец Глеб (Якунин), "смертный грех".

* Об исламистском терроризме тогда и слыхом не слышали, только о лево-палестинском и ирландском.

Бездымный переход к свободе
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59929600E3249
15-08-2017 (10:13)
Правление под девизом "Прозрачность и свобода"

! Орфография и стилистика автора сохранены

Только что был замечательный залп, сложившийся в некий "либеральный коан" - Игорь Клямкин, Яков Миркин и Михаил Шнейдер поставили вопрос о запредельной сложности перехода от путинизма к демократии.

В качестве одного из вариантов я предлагаю полный отказ от государственного патернализма, делающий невозможным государственное поощрение за поддержку государственной идеологии и лояльность правительству.

Понятно, что в условиях после путинизма Россия уже утратит свое положение "petro-state".
Точно также будет утрачена возможность жить экспортом оружия. Госкорпорации либо будут приватизированы западным бизнесом за бесценок, либо "ренационализированы" (прямо подчинены правительству, и будут устранены "перекосы" в тарифной сетке).В этих условиях достаточно будет фискально поощрять и дерегулировать самозанятость и мельчайший бизнес (как это сделали индийские националисты и Эрдоган, тут же добившиеся мощного экономического роста), а также хай-тэк, чтобы локомотивом экономики стали свободные люди.

Одновременно бюджетники переводятся на подпитку из местных бюджетов (неоземство), которым возвращается значительное число налогов.

Таким образом, центральное правительство потеряет возможность манипулировать бюджетниками и сотрудниками (работниками) госкорпораций, которая осуществлялась через систему "оплата лояльности, а не работы", которая есть социально-экономическая основа любого застоя.

__________

Приложение 1. Правление под девизом "Прозрачность и свобода"

Приснился мне сон... Видимо, начитался на ночь глядя рассуждений Игоря Клямкина, Якова Миркина и Михаила Шнейдера о немыслимых трудностях при будущей демократической трансформации постпутинского несовка. Воспринял их размышления как коан. И был мне дан ответ.*

Во сне я был очевидно велик и могущественен. Хотя подраспустил демократию...

Я сидел в футбольных шортах в кресле, а рядом был длинный стол с разными деятелями (абстрактными).

В руке у меня был небольшой - А5 - рукописный листок с тезисами.
Передо мною кто-то еще выступал, очень уважаемый, также сидящий отдельно в кресле (может быть, председатель Учредительного собрания или даже князь либерального синедриона).

Своё выступление, посвященное проблемам гарантии независимости депутатов, я традиционно начал со слов: "буду краток"... Тут один из сидящих со столом - второй от меня одесную, в строгом костюме, очень похожий на Чемберлена на карикатурах Бориса Ефимова, хмыкнул. Я спокойно сделал из тезисов бумажных шарик и кинул в наглеца, как кидаю в расшалившуюся кошку... и попал... Тот дернулся... но смолчал... понял свое место... Ибо демократия - это не вседозволенность. ("Не лобио кушать" - скрытая цитата).

Проснувшись, я тут же решил придумать, что бы я предложил...
Первым делом я решил, что правление должно быть направлено не на путь запретов и репрессий, но на путь политической прозрачности и ответственности. Такое бездымное изживание тоталитаризма под девизом "Прозрачность и свобода".

Одна из предлагаемых мер - избавиться почти от всех бюрократических пут при выборах. Но обязательная публикация кандидатом фамилии (или названия фирмы/фонда) спонсора выше порогового значения. Пусть все знают, кто покупает этого депутата или мэра. С правом избиркома внезапно потребовать публикации субпороговых спонсоров или спонсоров, внесших идеально одинаковые суммы.** А то все хитренькие... "Вот в таком аспекте" (скрытая цитата).
____________

* В прошлом июне, победив отек легких, я понял как удар копья спас Га-Ноцри и как удалось сфабриковать против него дело о попытке мятежа (возможно, что целуя, Иуда Секарий подбросил ему ствол - извините, новенький наконечник копья в своем деревянном ящике для пожертвований), и описал свой поток сознания в "Копье Лонгина..." (позднее это разрослось в трилогию "Революция пальм"). И после написания "Копья..." услышал я во сне голос, печально и отчётливо сказавший по-русски: "а все-таки Пилат - сука!", и понял, что все попытки Булгакова и христианских авторов обелить префекта Иудеи были напрасны.

** Вот в прошлом году "ЯБЛОКО" получило негосударственного финансирования больше всех непарламентских партий: всего и только 8 одинаковых транша с максимально допустимым уровнем 43,3 миллиона рублей от 8 НКО - которые имели пересекающихся учредителей, а 5 из них и общий юрадрес, т.е. из одной комнаты, и возможно, с одним бухгалтером (а чего, спрашивается, друг у друга на головах сидеть? - ведь закон запрещает НКО работать не по формальному юрадресу). "Он вам не Гриня".

___________

Приложение 2. Вновь о пустых аэродромах и странных союзниках

Четыре года назад, когда прокуратура вовсю шерстила НКО и всем отвешивали "иноагента", я писал, что это напоминает мне бомбардировку пустых аэродромов, авиация с которых уже отбомбилась по своим целям.

Правозащитники уже к середине декабря 2011 года сообщили "городу и миру", что выборы в Думу сфальсифицированы и опубликовали все доклады о том, что в Эрэфии попраны все права и свободы. Протесты ("Недореволюция") 2011-12 годов базировалась на этих выводах. Она потерпела поражение.

После этого ничего нового правозащитники не могли внести в общественную мысль. Поэтому удары по ним - объявление "иноагентами", лишение западного финансирования, объявление американских фондов "нежелательными организациями", прокурорские "зачистки" - были лишь проявлением бессмысленной мстительности.

Но и не надо удивляться внезапной щедрости Кириенко по отношению к правозащитникам и визиту Путина к Людмиле Алексеевой, которую он, конечно, обманул и никакого Изместьева не помиловал.

В 2018 году правозащитники, разумеется, инстинктивно, опять поддержат Явлинского. А "ЯБЛОКО" оказалось в первых рядах борцов с Навальным, самонадеянность которого отрезает от всех вариантов создания широкой общественной коалиции.

В Кремле прочухали, что именно правозащитная парадигма (идеологически встроенная в путинский неомонархизм схема работы - сбор досье для подачи по начальству при категорическом неприятии гражданского неповиновения) и есть главный идеологический оппонент навальнианскому революционному движению.

Более того, именно сторонники Явлинского больше всего будут звать на выборы (уже начали) демократический электорат - производителей либеральных смыслов.

То, что после 19 марта 2018 года Явлинский и правозащитники будут орать так, что "трусы видать" о нечестности выборов - уже никому не будет интересно. Главное, чтобы не орали до...

В недра
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5993E17E67E49
http://www.kasparov.ru/content/mater...3E3D79769C.jpg
Перун. Источник - stihi.ru

16-08-2017 (09:23)
Не будите спящую музу Клио!

! Орфография и стилистика автора сохранены

В своей историософской борьбе с Киевом московские деятели дошли до своего апофеоза [скрытая цитата]...
Первый заход - грандиозный статуй кагана Володимира на Ленгорах завершился пшиком - большим оловянным солдатиком, точнее, лыжником, под окнами Кремля.
Но тут сказали, что московское городище на век древнее и открыли ещё некое "селище" 10 века. И еще резец времен неолита... О, сколь же пользительно периодически перекапывать Тверскую!

Но вот тут я полагаю, что все доктора мединских наук должны крепко дать чересчур любопытным изыскателям по грабкам. Потому, что кроме того, что уже выяснилось, что "селище" сие было угрофинское, а потом пришли славяне, придется во всеуслышание сказать то, что в общем известно, но не акцентируются: Москва - это от слова Мокешь - литовский аналог эллинской Гекаты. Так литовские племена назвали свой самый восточный форпост в противостоянии "лесным народам" (финноуграм), возведенный на холмах среди болот. И вот этот "литовский клин" очень чётко отмечен топонимами вроде Жиздры, Ржева, Можайска и Гжатска, откровенно литовских...

Потом все - громко хлопнув себя по лбу - вспомнят, что перед крещением в Василия вышеупомянутый каган уже проводил религиозную реформу, построив всех богов на античный лад во главе с Перуном. Который - Перкун - литовский бог-громовник (Юпитер-Зевес по нашему). И что Ярило (Гелиос-Аполлон-Ра) - это Жарилло, бог стад Вялнес - Велес/Волос (Пан)...

Кстати, это не значит, что славян там не было, это значит, что над славянами было безусловное литовское культурное доминирование. Что не страшно: с одной стороны, конечно, человеческие жертвоприношения солнебогу, но с другой стороны, старолитовский - это почти санскрит, но вот не прижился. А вот жертвоприношения - ритуальное весеннее сжигание девушек (ау, Ваал!) - прижились, хотя и постепенно трансформировалось в сталинизм и нынешние аресты демонстрантов-подростков.

Так что отечественным историкам того и гляди придется сконфуженно объяснять, что на земли Московии славяне пришли, когда она уже была поделена между литовцами и финноуграми, как пришли хапиру в древний Ханаан...

Вселенская смазь
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59947F5D50C5E
16-08-2017 (20:39)

Время исправлять имена

! Орфография и стилистика автора сохранены

Явлинский выпустил очередной манифест, уподобивший путинизм одновременно большевизму и сталинизму. Я понимаю, что про Путина, как про Гитлера или Сталина, чего не скажешь, все кажется мало.

Но такая историческая глухота?! Все-таки Явлинского, хоть он и "старший экономист", окружают профессиональные историки - Слабунова и Шлосберг, а Вишневский и Митрохин имеют отменную историческую эрудицию.

Когда Явлинский называл "большевиками" Ельцина и Гайдара (противопоставляю им эволюционизм Горбачева), то в этом, со всеми натяжками, была логика: они - вожди революции. Хотя и правой, а не левой. Но в России уже есть устойчивая традиция именовать большевиками всех, кто не был оппортунистом и при смене некоей модели макро- или микросоциума действовал более-менее последовательно.

Когда путинизм уподобляют сталинизму, в этом также есть логика: Путин также оказался палачом приведшей его к власти революции, также выкосил "революционный класс" (независимый бизнес) и провел "опричнину" через серию показательных процессов.

Но большевизм и сталинизм - это исторические антагонисты. Не понимали это эмигранты в 20-30-е годы, для которых все в Совдепии было одно "комиссародержавие". В сороковых, став сталинистами, они разницу "обнаруживали".

Был жуткий ленинский террор гражданской войны. И была сталинская "революция сверху", которая уничтожала целые социальные слои, в т.ч. сторонников большевизма, включая крестьян, которым Ленин сперва дал землю (по украденному у эсеров проекту), а через 4 года и возможность торговать зерном с этой земли.

Во Французской революции было две оргии уличного террора - после взятия Бастилии и "сентябрьские" убийства 1792 года. А летом 1793 начался систематический террор с показательными "амальгамными" ("всех до кучи") процессами трибунала и непрерывно работающей гильотиной. И все поняли наступившую принципиальную разницу.
В Германии были погромы и пыточные подвалы штурмовиков. А потом заработали лагеря смерти...

И чтобы уже совсем четко показать разницу: Ленин создал новую мессианскую квазирелигию большевизма, в которой было множество течений, а Сталин - новую псевдовизантийскую империю с унифицированной и необычайно гибкой идеологией.
Для сравнения - как приход Турецкой империи на смену Халифату.

Историческое зло - большевизм и сталинизм - также бывает очень различным. И эту разницу надо понимать и не из-за моего и других занудства, а потому что алгоритмы преодоления революционного и имперского тоталитаризмов совершенно различны. А поскольку Явлинский заявляет о том, что только его партия способна наследие тоталитаризма преодолеть, то надо все-таки понимать, как и что именно.

Например, ленинское ли наследие в виде национальных республик (бывших автономий), которое Путин заклеймил как "атомную бомбу под Россией", или сталинское наследие, превратившее эту автономность в фикцию и заменившее ее "мультикультурализмом"...

Приложение

Учитель Кун назвал бы это "мицва га-тикун га-шмот" (долг исправлять имена), но на мандаринском диалекте.

Большевик - это русский якобинец 20 века, а якобинец - это французский анабаптист 18 века, а анабаптист - это немецкий манихей 16 века, а манихеи - это персидские зелоты (канаим - ревнители) 3 века. Поэтому не ругайте друг друга большевиками, ругайте канаим, в крайнем случае - зелотами и манихеями...

Словом, прозваниями тех, кто считает самым весомым доводом в дискуссии - убийство оппонента, а само его существование - оскорблением миропорядка.

Настоящие коммунисты - это те, кто семь десятилетий считал нормой уголовное наказание за попытку создать даже не партию, а несогласованную с властью общественную организацию; за критику официальной доктрины; даже не за изготовление несогласованных с властью художественных, философских и публицистических текстов, но только за ознакомление с ними, или их хранение...

Человеческое, слишком человеческое (18+)
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59954CE14F4EF
17-08-2017 (11:16)

Обличающие заявления с 19.03.2018 никого не заинтересуют. Иное дело - до

! Орфография и стилистика автора сохранены

Полагаю, что самый правильный вариант политического поведения - это самый честный и благородный. Когда есть варианты, надо представить себя благородным человеком, обращающимся к честным людям.

Представить себя политиком в хоть сколько-нибудь демократическом обществе, при этом, в обществе, ещё не забывшим о почтении к аристократическим принципам, например...
Что-то западное во временном интервале 1875-1925. Или отечественное - в 1906-17 годах.

Надо понимать, что при любом поведении Путина - пойдет ли он переизбираться на четвертый срок и для этого попозирует в стрингах на полярной льдине, донельзя смущая малолетнего медвежонка Умку, или выдвинет в декоративные преемники любого из своего "сброда тонкошеих вождей" (О.Э. Мандельштам), ему захочется, чтобы эта процедура прошла более-менее прилично.

Причем, обличающие завывания оппозиции, начиная с 19 марта 2018 года, уже никого не будут интересовать - что еще делать безнадежно проигравшему... Иное дело - до.

Скандалов вокруг американских и французских выборов было столько, что они создадут уже совершенно чудовищный информационный контекст для выборов российских, если известные отечественные деятели заранее объявят их "кружком художественного свиста".

И это дает еще возможность для наращивания угроз. Прямо по теории "ступеней эскалации" Германа Кана.

Для начала, допустим, Навальный, Ройзман и Явлинский (пристегнуть к ним Ходорковского уже совсем нереально, хотя "Открытка" на столичных муниципальных выборах вполне обозначилась в качестве игрока) делают совместное заявление о том, что судить о серьезности намерений властей скрупулезно соблюдать избирательное законодательство и равенство возможностей для кандидатов они будут по ходу и по итогам региональных и московских выборов. Это уже поможет смягчить многие моменты. Например, вынудит условную Старую площадь придержать рвение условной Тверской площади.

Но поскольку Москва Реновационная демократию на самотек все-таки не пустит, то уже в сентябре, на фоне скандалов вокруг подведения итогов можно еще повышать ставки. Тем более, что многие из кандидатов - деятели вполне голосистые, и уже понимая, что все равно сожгли все мосты, необходимое общественное бурление обеспечат.

Нормальное четкое заявление с тремя, четырьмя, но достаточно и двух - Алексея и Григория, - о том, что при отказе в регистрации Навального Явлинский также отказывается участвовать в профанации выборов и призывает всех людей доброй воли воспоследовать. (Ритуальные рассуждения о том, что программа уважаемого Алексея Анатольевича ему не слишком близка, но его конституционное право избирать и быть избранным неоспоримо, каждый без труда додумает сам, зная риторическую манеру уважаемого Григория Алексеевича).

Грубо говоря, как скандировали 37 лет назад в Гданьске: "Nie ma wolnosci bez solidarnosci!", или применительно к нашим реалиям - "без Навального нет выборов".

Совместное заявление самого известного и самого уважаемого российских оппозиционеров создаст такой фон для любых властных телодвижений, на котором выдвижение кандидатуры Сереги-десантника или хлопоты Удальцова о "сплочении левых сил" вокруг Зюганова уже будут восприниматься как пошлая оперетка (скрытая цитата).

Предвыборная же кампания самого, с мучительно неизбежной хроникой посещения конструкторов моркововыдергивающих комбайнов оперативно-тактической дальности и скромных тружеников ассенизационного обоза, спасающих реноватнутых москвичей (пока им еще не подключили канализацию в новостройках), с традиционным классическим "работайте, работайте, бога не забывайте!", и как апофеоз всего - триумфальными репортажами о его многочасовой погоне с сачком и с неизменным томиком Набокова под мышкой за особо редкой бабочкой, завершившейся тем, что измученное насекомое наконец повернулось и сказало человеческим голосом: ладно, достал уже, мужик, трахни и отстань, только давай по-быстрому, и аккуратней - пыльцу не стряхни...

Но надежды на нормальное, достойное человеческое поведение наших отцов и детей русской демократии у меня почти нет. Напротив, почему-то есть предвидение, что чем больше один будет твердить, что без него - выборы ненастоящие, другой станет заклинать, что провокаций не надо, и самый прямой путь России к свободе - это мартовский поход к урне с его отмеченным именем. Разумеется, уже через пару дней после выборОв другой начнет цитировать трогательные ламентации первого, но трехмесячной давности - хоть через "Диссернет" прогоняй...

Элла же Александровна, как обычно, скажет, идеально стилизуясь под возмущенный тон оскорбленной напраслиной в своих лучших чувствах продавщицы сельпо: у нас все честно, вот на контрольных весах проверьте!..

Правду - не скрыть!
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5995C86D0D117
17-08-2017 (19:58)
Сакральный любовник
http://www.kasparov.ru/content/mater...6A7F55AE00.jpg
! Орфография и стилистика автора сохранены

Моя черепаха Матильда громит балкон - она возмущена моим антиобщественным поведением. И она - права! Несмотря на неоднократные с ее стороны просьбы, я до сих пор не высказался однозначно о причине борьбы с одноименным фильмом. Исправляю!

Дело в том, что канонизация гвардии полковника* Николая Александровича, его супруги Александры Федоровны (Аликс) и их пятерых детей была проведена по чину страстотерпцев, для которых по православному канону необходимы - царское и княжеское происхождение и кроткое принятие мученической смерти.

Но это тот вариант, когда период святости, условно говоря, распространяется на несколько последних трагических минут.

Дать же Николаю Кровавому просто обычную канонизацию - слишком рискованно в плане общественного резонанса. Это же не античные и средневековые правители, про которых можно рассказывать, что после приобщения к вере их чудовищное (даже по стандартам тех времен) поведение немедленно улучшилось, или все было вполне коньюнктурно, но давно. Но шесть веков - не один...

Поэтому в некоторых кругах явно было принято компромиссное решение явочным порядком как бы сдвинуть статус Николая II на "общесвятой".

Но православный святой не может ведь волочиться за балеринкой! Тем более, за той, которая потом стала "переходящим знаменем" Дома Романовых (вне ее чар остались лишь великие князья Сергей Александрович и Константин Констанинович - писатель и поэт "К.Р.", к женским прелестям относившиеся альтернативно), даже с учетом того, что сводил их непосредственно венценосный батюшка.

А поскольку после рекламы, устроенной фильму придворного режиссера, "Матильду" ждет большой успех, а уж трейлер-то посмотрит полстраны, то в этом информационном контексте поднимать вопрос о трактовке Николая как святого (в течение всей его жизни) будет совсем уже совсем глупо. Так что - обломись!

* Офицер запаса Романов отрекся за 16 месяцев до своей гибели, и именовать его на день смерти царем или императором было бы совсем неправильно.
https://scontent-frt3-2.xx.fbcdn.net...b9&oe=5998918E
Послесловие. Как только дописал - успокоилась и тихо греется на солнышке!

Наконец-то Захарова перепилила сук под Путиным!
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
http://www.kasparov.ru/content/mater...0B6FA06CD7.jpg
18-08-2017 (10:08)
Да-да, МИД РФ фактически официально заявил о нелегитимности власти

! Орфография и стилистика автора сохранены

"... официальный представитель МИД РФ Мария Захарова в рамках еженедельного брифинга с журналистами вступила в заочную полемику с директором ЦРУ Майклом Помпео, который неоднократно обвинял Кремль в многолетних попытках подорвать демократию в США. В ответ на это Захарова напомнила Вашингтону о 500 млн долларов, которые были привезены в Москву в преддверии президентских выборов 1996 год... Несколько ночей личный состав посольской резидентуры ЦРУ во главе с Майклом Суликом буквально спал на мешках с наличностью, охраняя их, пока деньги вывозились из дипмиссии иномарками, отдельными партиями неким частным лицам", - заявила Захарова". (ТАСС, 17.08.2017, 17:38).

Да, вот она неприглядная правда - Ельцин был переизбран на деньги ЦРУ, а вовсе не олигархов, которых, как выяснилось, "задавила жаба", и именно эти "кровавые баксы", точнее, их 1/1000 часть, пытались вынести из Дома правительства 19 июня 1996 года для оплаты агитационного чёса мастеров российской эстрады.

Поэтому в связи с незаконным финансированием итоги президентских выборов отменяем, и отменяем, среди прочих указов нелегитимного Ельцина, и назначение Путина - сперва главной ФСБ, а потом и премьером...

Да, да, да, МИД РФ только что фактически официально заявил о нелегитимности власти в стране в течение последних 21 года и объявил Первого Президента России - ставленником ЦРУ...

А теперь мне просто интересно - Зюганов и недавно освобожденный Удальцов с его левым единением этот роскошный пасс со Смоленской площади примут или проявят мудрую сдержанность?

Новые загадки от Д.Л.Быкова
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=5997251300D3C
http://www.kasparov.ru/content/mater...ACEBE3938E.jpg
18-08-2017 (20:51)
О некоторых странностях советско-интеллигентско-романтического-либерального менталитета

! Орфография и стилистика автора сохранены

Наш удивительный Быков не перестаёт снабжать меня поводами ещё и ещё раз изучить странности советско-интеллигентско-романтического-либерального (т.е. грубо говоря, оттепельно-перестроечного) менталитета.

Вот и снова он выдвинул два интереснейших тезиса.

1. С его "неоэренбургской" концепцией что Европа (в отличие носителей идеи советского проекта) духовно уже погибла, как не сумевшая устоять перед фашизмом мы уже знакомы. Впрочем, исключение на этот раз было сделано - с неизбежной ссылкой на Чёрчилля для Британии - ибо назвать и её погибшей фантазии не хватило даже у Дмитрий Львовича, поэтому источником особого духовного антифашистского иммунитета англичан было названо христианство.

Я бы сказал, что как раз наоборот - основной англосаксонского иммунитета стало отвращение к любым доктринам, роботизирующим человека. Об этом великолепная "Стена" Pink Floyd.

Именно поэтому Англия отвергла романский католицизм, породила потоки религиозных диссидеров, а марксизм усвоила преимущественно в виде троцкизма.

Но тут, отталкиваясь от "Войны с саламандрами" ("Vаlka s mloky") Чапека, которую Быков - как и все критики - расценил как антифашистский памфлет, хотя с равным успехом он мог быть назван антисталинским, потому что вал антигитлеровских памфлетов уже прошел (в 1935-36 году нацизм уже стал привычным, но и страх 1933-34 перед его неизбежным эпидемическим распространением по Европе стал проходить), а вот жуть растущей как на дрожжах коммунистической тирании как раз стала осознаваться, Дмитрий Львович сказал, что будущее принадлежит более приспособленным, чем нынешние "расслабленные" западные европейцы. Но в качестве приспособленных были обозначены фашисты и, разумеется, исламские мигранты, исламские радикалы... И повеяло бы от этого такой тоской зеленой вековой давности романтических теорий о вытеснении пассионарными варварами изнеженных римлян, настоянных на чудиновской "Мечети Парижской богоматери" и веллеровско-латынинских диатрибах, если бы не некоторое развертывание описания грядущих "варваров". Оказывается, победят те, кто "умеет любить и спорить". Прочитав подобное описание сторонников Лепенихи и германской ПЕГИДы, а также внимательных слушателей проповедей радикальных улемов, я был очень удивлен.

Дело в том, что обозначенные личные качества значительно больше подходят если не леволиберально-правозащитно-экологистской публике, то уже точно ордам антиглобо, недавно вновь громившим уютные немецкие улицы, а перед этим французские и греческие. Но именно о них, численно и организационно куда как превосходящих западных правых, Быков молчит. Хотя, казалось бы, гамбургские безобразия - идеальный повод поговорить об угрозе со стороны именно необольшевистских штурмовых отрядов.

И еще, пожалуй, что главное: энтузиасты "любить и спорить" - это персонажи обожаемой по собственному признанию Быкова Первой (довенгерской) Оттепели, герои оттепельных фильмов и повестей. Итак, вдруг оказывается, что под видом рассуждений о расистско-фундаменталистском "ударе милосердия" по "гнилой Европе" говорится как раз о натиске левых идеалистов, воздыхателей "Мира Полудня" братьев Стругацких.

Мне понять сию шараду сложно, потому что либо речь идет о подсознательном страхе перед "романтическим" тоталитаризмом поклонников "Правильного Советского Проекта" (и тогда Дмитрия Львовича надо поздравлять за проницательность социального анализа), либо идет комплиментарная романтизация нацистских штурмовиков, потому что если в умении любить им отказать нельзя (об этом великий "Гибель богов" Висконти), то приписать им любовь к творческим спорам - это уже какое-то расширение сознания.

2. Второй тезис Быкова был о том, что никаких настоящих революций в России не было, потому что ни одна революция не разрушала тюремно-каторжно-лагерную систему. Строго говоря, тут Дмитрий Львович показал полное незнание отечественной истории. Амнистия Керенского как раз и ликвидировала всю тюремно-каторжную систему царизма. И хотя Ленин и его преемники тут же стали восстанавливать систему политических лагерей, но в середине 20-х уголовная пенитенциарная система в СССР была самой гуманной в тогдашнем мире. Тем более, что вовсю стали практиковаться такие альтернативы уголовному наказанию, как "взятие на поруки" и "товарищеские суды". А что касается политических заключенных, то хотя на Соловках для "контры" был ад (ровно такой же, как в Березе Картузской Пилсудского - для коммунистов и "сепаратистов"-украинцев), но для деятелей "левой оппозиции" режим в политизоляторах был аналогичен нынешнему в колониях-поселениях, и для освобождения нужно было всего-навсего подписать заявление об осуждении своих фракционных заблуждений и о поддержке линии ЦК. Разумеется, все решительно изменилось в 1930 году. Но считать, что расстрельные подвалы чеки автоматически переросли в Беломорско-Балтийский канал и натравливание "социально-близких" на "фашистов" - это антиисторично.

А вот совершенно настоящие западные революции никаких поблажек уголовникам не делали. В своих пенитенциарных реформах, они, подобно подпольному миллионеру Корейко из "Золотого телёнка", "вкладывали в свои удары вековую ненависть богача к грабителю".

В России сочувствие к заключенным и внимание к ужасающей ситуации в колониях и тюрьмах возникло только в связи с делом ЮКОСа и угасло после освобождения Ходорковского. Недавно это уже поразило и расстроило только что освобожденного Ильдара Дадина, который вдруг понял, что пытки и убийства заключенных волнуют оппозиционную общественность куда меньше, чем виллы Димона, ущемление прав интернета и прокатные судьбы "Матильды".

Кстати, только что освобожденный и выглядящий как после фитнеса Удальцов тоже ни слова ни сказал о бедных зэках (лишь поделился историями, как ему в благодарность за юридический консалтинг несли чай и конфеты), но лишь трещал о ранних советских идеалах и левых альянсах.

Поскольку следующая наша революция будет антифеодально-буржуазной, то могу сразу огорочить Быкова - судьба уголовников при этом не улучшиться. Одно дело волна сочувствия к Ходорковскому и его описаниям драматических историй сокамерников, а другое дело - переживать из-за страданий заключенного Усманова или нарушения процессуальных прав подследственного Сечина.

Ведь тюремно-лагерный ад конца 90 - начала 2000-х - это отклик властей на явный запрос общества, именно захотевшего ада для всех доставших "братков".

Я понимаю романтика Быкова, впавшего в правозащитно-романтическое "пусть никого не сажают", но мне, на приеме в движении "За права человека" было бы трудно читать жертвам мошенничества, оставшимся без квартир и сбережений, такие пафосные "гуманистические" прописи, что, мол, человека нельзя сажать по экономическим статьям, что надо идти в гражданский процесс.

Поэтому при новой власти именно число бывших (пока нынешних) хозяев жизни, забитых под шконку (как это призвал Борис Кузнецов в своем проекте настоящей гражданской присяги) и будет критерием радикальности, последовательности и необратимости революционных перемен. Что опять даст возможность быковым всех мастей стенать о том, что Настоящей Революции - Революции Духа опять не произошло.

Латынина как якобинский трибунал
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599879F040ECD
20-08-2017 (09:12)
http://www.kasparov.ru/content/mater...5BA46E7AA3.jpg
Она соединила протестующих против "супрематистов" в Шарлотсвилле с громившими Гамбург антиглобо

! Орфография и стилистика автора сохранены

Напрасно считать, что методика сталинских показательных процессов, когда на скамью подсудимых отправляли по одному-двух представителей каждого оппозиционного партийного направления и каждой значимой социальной группы изобретена ОГПУ-НКВД или лично Андреем "Ягуарьевичем" Вышинским, нет, это методика печально знаменитых "амальгам" - процессов в якобинском трибунале, изобретённая его прокурором Фукье-Тенвилем, и призванная символизировать что "враги - кругом". Об этом очень выразительно в "Боги жаждут" Анатоля Франса.
http://www.pseudology.org/MID/images/vishinsky_time.JPG
Андрей Вышинский

В то время, как нацисты, фашисты и прочие правые диктаторы так не поступали никогда: опальных штурмовиков к делу о поджоге рейхстага или ошибшихся в раскладах сутенёров на процесс террористов Фиделя Кастро в 1953 году не выводили...

И вот, Юлия Леонидовна, как известный писатель-фантаст, пробила верную планку (дно) - она соединила вместе протестующих против "супрематистов" в Шарлотсвилле с громившими Гамбург антиглобо в одну группу "левых нацистов".

И развивая тему, распространила ответственность за убийства представителей духовенства и среднего класса в Испании 1936 года (начавшиеся в ответ на военный мятеж) с радикального крыла анархистов и на смирных просталинских коммунистов (расстреливавших только своих - троцкистов), и на троцкистов (ПОУМ), и на прекраснодушных либералов-республиканцев президента и писателя Мануэля Асанья-и-Диаса...

В общем, хорошо отработанный прием - у нас тоже следователи и прокуроры кружок по изучению радикальных исламских теологов объединяют с синайскими партизанами в одну всемирную запрещенную террористическую организацию...

Послесловие. Обвиняемым на таком "амальгамном процессе" в марте 1938 года (третий московский - Бухаринский - процесс) был и домашний врач нашей семьи Дмитрий Дмитриевич Плетнёв, которому приписывали соучастие во "вредительском лечении" Горького и Куйбышева. Он был осужден на 25 лет лагерей и в сентябре 1941, вместе с 400 другими узниками Орловской тюрьмы, включая легендарную Марию Спиридонову, был расстрелян НКВД в Медведевском лесу под Орлом. Оставшийся без квалифицированной медпомощи мой прадед с материнской стороны светлой памяти Бенциан Моисеевич Смелянский умер. Поэтому у меня свой личный счёт к "амальгамщикам"...

Своевременные мысли
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599A8DE0F37FA
21-08-2017 (11:05)
Россия глядится в Америку, где отражаются все ее проблемы, только в "перевернутом виде"

! Орфография и стилистика автора сохранены

"ГЛЯЖУ В ОЗЕРА СИНИЕ..."

Преувеличенный интерес русских к США не должен вызывать насмешек. Жесточайшая "смысловая" цензура и отсутствие привычки к рефлексии также точно лишают жителей России возможности изучать и понимать свой социум, как брюхо мешает некоторым видеть свой признак... И поэтому, за неимением "карты и фонарика", для самопознания требуется зеркало. США - такая же, как и Россия, дочерняя от Европы субцивилизация, пусть и кривое и перевернутое, но социокультурное зеркало.

Еще одно зеркало - Латинская Америка. Но она настолько больше похожа на Россию: трудно преодолимая инерция цикличности, культ интеллигенции, аристократии и классики, метисизация населения, огромные социальные и образовательные разрывы, предельная слабость демократической традиции, культ великой героической истории и повальный компенсационный антиамериканизм, - что смотреть в это зеркало решаются только немногие.

Эти немногие - советские латиноамериканисты - еще при Горбачеве все стройными рядами ушли формировать левые политические группы, потому что будущее страны видели отлично: "банановая" (в нашем случае - нефте-газовая "петро-стейт") республика, мучительное самоупоение трагическим и великим прошлым ("ретро-стейт"), олигархия и популистская силовая хунта. Они не хотели такого будущего и предлагали рецепты Альенде и напрочь неизвестных гватемальца Арбенса и его предшественника никарагуанца Сандино. Их совершенно не слышали, потому что строили "Америку Рейгана", а на самом деле - Эйзенхауэра.

И сейчас Россия глядится в Америку, где отражаются все ее проблемы, только в "перевернутом виде", как младенец видит жизнь.

Ведь ноябрьские выборы в США - это как раз настоящие, отражающие настроения русских людей середины 90-х, демократические выборы, где честно противостоят Жириновский, поддержанный Хакамадой, и Явлинский, поддержанный Зюгановым, и где победил Жириновский.

Из-за "зазеркальности" в США произошло то, чего никогда не могло произойти в России...

И точно по той же причине игр отражений рафинированные российские "либертарианцы" поддержали доводы южных "вато-супрематистов" о "целостности истории", хотя сами как мантру читали, что не будет для страны нормальной жизни, пока на Красной площади лежит мумия, и обморочно закатывали глаза при каждом упоминании о восстановлении на старом месте памятника Дзержинскому.

* * *

ВАЖНАЯ РАЗНИЦА

Империи и диктатуры - строят. Демократию - выращивают. Строят демократические институты - как строят парники, прокапывают стоки, чтобы не было заболачивания, подпирают ветки яблонь.

Разумеется, очень сложно растить демократию в традиционалистском социуме. Но архаика - это жизнь в волшебной сказке, в которой действуют те же социальные отношения.

Только не надо никогда не забывать, что демократия старше любого диктата, любой монархии:

жители деревни выбирали старосту, а управляющих и предколхозов им стали назначать потом; сперва люди выбирали проповедников, а потом им стали назначать клир; даже короля сперва вполне держали под контролем всякие альтинги и кортесы, и лишь потом они "абсолютизировались".

Поэтому в каждом социуме есть демократическая традиция и свои представления о праве и справедливости, и умные "выращиватели" демократии их используют, приблизительно так, как посадки эвкалиптов - для борьбы с малярийными болотами.

* * *

Поражаюсь: как истовый христианин может быть убежденным монархистом, если Библия (обе) - ярчайший антимонархический памфлет* в писанной истории человечества, и достойным монархом для будущего признается только Машиах, т.е. аватара Иеговы - это ведь как если бы в СССР на кафедрах истмата и истпарта преподавали бы по Джорджу Оруэллу?!

* В Библейский текстах есть признание монархии как необходимого зла перед лицом хаоса и междоусобиц. Но четко показано, что именно склонение царя и его двора к идолопоклонству развращает народ, и все приказы о казни пророков исходят от царей. Царь рассматривается как эквивалент римского диктатора или греческого тирана (которые все были социальными реформаторами) - как меньшее зло. На сакрализацию богопомазанников это совсем не похоже.

* * *

В зазеркалье: шесть десятилетий назад Москва тоже подкармливала и западных левых, и нациков (очень помогали кремлевскому тезису о боннском реваншизме внезапно появляющиеся свастики на стенах), но тогда кураторы презирали своих левых реципиентов и ненавидели правых. А сегодня наоборот - презирают правых и ненавидят леваков, что не мешает и тем, и тем дружным хором требовать признания Крыма и отмены санкций.

Тут главное, чтобы у кассы не столкнулись...

Хотя толика здорового цинизма только тонизирует.

Либеральное племя, церквопартии и Антивизантия
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599AC18255C28
21-08-2017 (14:21)
Современное российское общество атомизировано до неслыханных пределов

Основная проблема "российских либералов", т.е. так называемых "русских европейцев" (термин Достоевского-Ходорковского), а ещё точнее — самого вестернизированного слоя среди сторонников демократических принципов из число интеллигенции и среднего класса, в том, что они/мы социокультурно самодостаточны, но их/наши ценности "зеркальны" по отношению к архаическим ценностям у других, сомасштабных по цивилизационному влиянию групп, "феодальных" у "аппарата" и "племенных" у народных масс.

Ценности, генерируемые рослибами, объективно разрушительны для социализации других групп. Прежде всего, это постоянное стремление к разрушению (деконструкции) государственной мифологии, которая суть — основа коммуникаций управляемых и управляющих.

Приведу три примера.

Либерально-интеллигентская борьба с гомофобией, апофеозом которого стало отстаивание балета "Нуреев". По мере перемалывания в современных урбанистических центрах примитивных этосов социальных (пролетарско-криминальных) низов, происходит распад "народной" гомофобии, принесённой из советского послевоенного тюремно-лагерного ада.

Однако следующим последствием этого становится вовсе не легализация однополых браков, путь к чему займёт десятилетия, а демонтаж культа маскарадно-милитарной мускулинности, а самое главное — ослабление такого рычага "дисциплинирующего" воздействия на полумиллионную армию арестантов, как угроза насильственных стигматизирующих гомоэротических ритуалов силами актива и администрации... И тут совпадают "классовые интересы" криминала и тюремщиков — парализующий страх изнасилования, с его вечным стигматизированием, помогает низшим стратам криминала надёжно контролировать подростково-молодёжную среду.

Разумеется, немаловажную роль гомофобия была призвана сыграть в редемонизации Запада, когда советские идиологемы о "загнивании капитализма" и "обнищании пролетариата" уже ничего, кроме издевательского смеха вызвать не могли. Начальство же мудро распределяло антидемократические страхи — рослибам говорили, что демократия приведёт к "фашызму", а народу — что тогда их сыновей выдадут замуж... И до декабря 2011 года все исправно трепетали...

Либерально-интеллигенское кокетничанье с революцией. Опытом проверено, что в условиях социально-политического кризиса революцию в России (и не только в России) может предотвратить только распространение мифологем о способности властей провести необходимые преобразования и сохранить в обществе хоть самые примитивные стандарты справедливости. Рослибы же, разочарованные властями, вместо внушения надежд на реформы начинают публично обсуждать варианты будущей революции и её "социальную рентабельность"... Конечно, часть рослибом исправно показывает свой страх перед революционным хаосом, но этот страх настолько откровенно направлен на сохранения — по прекрасному выражению Дмитрия Быкова — "вонючего уютца", что ничего кроме злорадства у "не имеющих что терять, кроме своих цепей" не вызывает.

Либерально-интеллигентский саботаж выстраиванию необходимой государственной идеологии. Поскольку Россия стала страной не только "петро-стейт", но и "ретро-стейт", то идеологию решили черпать из древностей — Рюриковичи (Иван Грозный, ставящий сыну целительную ромашковую клизму), Романовы (Матильда Кшесинская, посылающая святому царевичу исключительно воздушные поцелуи, да и то, из-за спины его папеньки)...

Или вот, например, вызвавшие настоящую истерику у Мединского издёвки над его неуклюжей ремифологизацией эпизода с "28 панфиловцами".

Конечно, любой, даже не учившийся в военной академии, но взявший за труд ознакомиться с приказами и публикациями в советских газетах на рубеже 1941-42 годов, тут же понимает, что блестящий удар по немецким коммуникациями частей 20-ой армии генерала Власова, предварительно измотавшего противника искусно выстроенной "гибкой", т.е. перемежающейся контратакам, обороной на реке Лама, был в значительно большей степени причиной обвального январского поражения вермахта под Москвой, чем один из эпизодов действительно героического сопротивления на Волоколамском направлении. Но тут как раз вновь оживились поддержанные, в т.ч. и некоторыми кругами в Патриархии, обсуждения темы оправданности антисталинского сопротивления во время Второй мировой войны, наложившиеся на приравнивание в сознании европейцев СССР к рейху в качестве виновника войны и организатора массовых военных преступлений.

К тому же, начальство перед этим раздуло культ Александра Невского, но тут могли возникнуть вопросы о сходстве его проордынской политики с последующими действиями вышеупомянутого Власова, на что, в частности, несколько лет назад во время телевизионного ток-шоу на исторические темы обратил внимание проф. И.Г. Яковенко.

Поэтому начальство вновь мудро решило вытеснить генерала Власова политруком Клочковым. А интеллигенция, в тонкостях игры не разобравшись, эти игры жестоко обсмеяла. За что и получила залпами главных пропагандистских калибров...

И тут мы подходим к главному. Современное российское общество атомизировано до неслыханных пределов, чем разительно отличается от других — крестьянских по своей культуре — социумов бывшего Союза. В России (кроме Кавказа) нет ни сохранившийся традиционных структуризации, ни современной, свойственной обществу европейского типа. "Ни два, ни полтора", если вспомнить меткое сталинское определение его оппонентов. Но как компенсация такой атомизации идёт формирования "групп своих" внутри которых действует стабильный этос солидарности, та самая ненавистная антилибералам "рукопожатность". За пределами же этой группы нет никакой солидарности, там — "тьма внешняя, где плачь и скрежет зубов". Окружение вызывает страх, брезгливость и отвращение... Об этом замечательно написано в блестящей работе американского профессора Алексея Юрчака "Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение", где детально описывается позднесоветский социум.

И мы видим, что перед нами классическая древняя (или раннесредневековая) империя, состоящая из конгломерата племён, ибо каждая такая "группа своих" — это квазиплемя.

И этих "племён" — множество, знаменитый исследователь социологии российской администрации проф. С.Г. Кордонский только в нынешних властно-силовых структурах насчитал десятки "сословий" (созданное государством аппаратное "племя" он обозначает как "сословие").

Попробуем найти аналог нашей империи. Очевидно, что в прошлом она была не просто жёстко централизована, но и предельно жёстко идеологизирована. Поэтому её предыдущее агрегатное состояние лучше всего описывает Византия (Второрим) — первая в истории мессианская империя, от религиозных чисток и религиозных "поворотов все вдруг" в которой население тянулось к веротерпимым персам и арабам.

Но дальше происходит деидеологизация, сравнимая только с приходом к власти императора Юлиана Отступника.

В нашей реальности он очень быстро погибает на очередной войне с персами.

Но если представить, что история даёт ему завершить дело до конца, вернув Восточноримскую империю к западноримскому философскому язычеству, то мы получим нечто очень похожее на нас — полиплемённое (в социальном смысле) государство, духовно соединённое только культом императора-чудотворца, восхищением великой историей и непрерывными победами (в боях всё за ту же Пальмиру и всё за тот же Херсонес), а также чувством превосходства над варварскими племенами за кордонами державы... Такая Антивизантия, в которой самой утончённой философией полагают стоицизм, настоянный на неоплатонизме, но на периферии интеллектуального сословия постоянно возникают гностико-манихейские культы, среди которых таится ставшее вновь оппозиционным христианство...

Но описанная мною полиплемённость ощущается массами как проблема, которую надо решить. Все перебираемые рецепты довольно тривиальны: создать культ обожествлённого при жизни цезаря; вернуть "христианство", но уже в управляемом виде; придумать новую — "византийскую нацию" и призвать присягать ей на верность...

Пресловутые 86% — это именно истерическая реакция социума на свою разобщённость и на отчуждённое презрение со стороны высших страт. 86% — это тот объём жидкости в пробирке, который окрасился от действия реактива (энозиса Крыма). Остальные жидкости (очень разные) на реактив не среагировали... Но это единение оказалось гранфаллоном (ложной общностью — согласно дефиниции из "Кошачьей колыбели" Курта Воннегута-мл.), поскольку новое единство не было подкреплено солидарными действиями власть имущих. Ответом на разочарование, как всегда бывает в сходных случаях, стало распространение очередной "сотерологической" ереси, в нашем случае — навальнианства... Я бы даже ввёл в оборот термин "осаннической" (Осанна — "спасай, давай") как уже совершенно магическое восприятие учения о спасении через веру и её харизматического воплотителя, которое и принято обозначать как сотерологические религии и доктрины.

Осанническое движение способно сменить и власть и даже режим. Например, ельцинианское движение 1988-91 годов: свалить 73-летнюю тоталитарную систему одним произнесением речи с танка — это похоже на захват Храмового притвора Га-Ноцри*.

Но что будет "за углом" истории? После путинизма? Ведь соединение микроплеменного социума в единую нацию окажется не менее сложной и актуальной проблемой, чем знаменитая "борьба с инфляцией", научиться которой "Мак Сим" обещал Страннику-Сикорски** в ходе своей драки с ним...

Мир знает несколько вариантов решения. Всеобъединяющая тоталитарная или революционная доктрина, появление которой вызывает настоящую эйфорию, как, например, это произошло после победы Гитлера, или истерический культ Ленина, возникший в момент его ранения (умирающие и воскресающие боги — поэтому через 35 лет, чтобы избежать новых крайностей, сталинские диадохи специально вставляли в бюллетени откровенно профанирующие сводки о состоянии мочеиспускания уже покойного генералиссимуса).

Патриотический экстаз национального освобождения или победы над историческим врагом. Но это — очень временное и ненадёжное средство...

Испытанные для демократии средства — церковь и партии, выполняющие социальные функции секулярных партий.

Эпопея с Исаакием, баталии вокруг точечной церковной застройки в московских парках и "Матильда-джихад" настолько ярко и всесторонне показали нынешнее положение православной церкви, что уже можно констатировать полный крах родившихся полвека назад упований на "религиозное возрождение" как на социальную панацею...

То, что отлично сработало в послевоенной Западной Германии, у нас не получилось, ибо правильно говорят в народе: "что немцу — здорово, то русскому — смерть"...

Надо оставить иллюзии, что путь к этой проблеме лежит через формирование "русской политической нации", поскольку политнацией называют уже кристаллизующиеся гражданское общество, воспринимаемое как целостность, а уже потом это общество называет себя нацией. Завидующим израильской консолидации советую обратить внимание на то, что частота нападений на солдат в ультраортодоксальных еврейских кварталах и поселениях приближается к уровню арабских нападений, и на негласное выделение иерусалимских районов иудейских ортодоксов ("досов") в отдельный субмуниципалитет, как это уже произошло с арабскими районами.

Полагаю, что единственный остающийся вариант — это пройти тот путь, который Запад проходил с 1848 года — создание больших свободных партий, соединяющих людей и интересами, и ценностями, т.е. играющих социальную роль своеобразной "секулярной церкви".

Такие партии реально должны быть многочисленными (что бы всегда быть выше уровня "сектантской планки") и постоянно активными, а не только пробуждающимися от спячки в околовыборный период. Возникнуть такие партии могут лишь в периоды революционного движения (накануне победы и после неё). Что возвращает нас к теме интеллигентского калькулирования издержек и плодов революции, подобного тому что ведётся актрисой Лелей Гончаровой — героиней "Списка благодеяний" Юрия Олеши.

Что же касается судьбы "племени" рослибов, то ему — как его историческим аналогам — предстоит временно стать в этих церквопартиях — клиром, "жреческой корпорацией", а проще говоря, "книжниками и фарисеями".



* Между прочим, иудейскому "салафиту" — мятежному галилейскому раввину Иегошуа буквально одного движения пальца даже, а не слова, было достаточно, чтобы толпа полностью заняла Храм, растерзала римский гарнизон (именно это и случится ровно через 33 года — в мае 66), а затем завершила коронационный ритуал, начатый провозглашением Машиаха бен-Иосифа — Машиахом бен-Давидом: крики народа "Спаси нас, сын Давидов!" — это и есть начало иудейского ритуала провозглашения Царя-Мессии. И размахивание ветвями, положенное при обряде Гошана Раба ("Великая Осанна"), только обычно совершаемого в октябре/тишри (на Суккот-Кущи), а не в апреле/нисане (на Песах).

** Оценил Ф.С. Бондарчука — превратить потную озлобленную потасовку немца с поляком*** из романа Стругацких в гомоэротический танец-пикап — это сильный ход!

*** Так красиво, назло советским цензорам, увековечить память и трагически погибшего в 1943 году на подлёте к британскому Гибралтару главы польского Лондонского правительства Владислава Сикорски, и великого изобретателя Игоря Сикорского, одним "Dummkopf! Rotznase!" замаскировав его под немчуру: а что пан Рудольф должен был кричать геноссе Каммереру "psia krew, fritz przekl?ty", подобно героям Анджея Вайды?

Заложник
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599D9D7CA1CC1
23-08-2017 (18:44)
http://www.kasparov.ru/content/mater...DA21FCA7A6.jpg
Процесс будет по итогам мартовских выборов

! Орфография и стилистика автора сохранены

"Не оставляйте стараний, маэстро, не убирайте ладони со лба..."

О, "власть отвратительна, как руки брадобрея" - такой красивый ход: с домашним арестом обвиняемого Серебренникова К.С.

Для трусов и приспособленцев - это прекрасный повод оставить борьбу - ведь не в камеру же закрыли режиссёра, только дома - без телефона и интернета, только уже не порепетируешь...

И не надо инсценированных страниц из воспоминаний Синявского-Терца, который рассказывал, что когда старый лефортовский вертухай, уже явно устраивавший в камеры несколько последовательных генераций чекистских жертв, определял его на новое место жительства, то приговаривал: "Да, не волнуйтесь вы так, может еще разберутся и отпустят", и писатель не знал - был ли это психотерапевтический ритуал и или действительное сочувствие (старичок то видел, как за 12 лет до этого выводимые из камер окровавленные полутрупы довольно вскоре появлялись в генеральских мундирах или в шевиотовых костюмах в президиумах, лучше сохранить добрые отношения). Домашний арест - это гарантированный обвинительный приговор...

Процесс будет по итогам мартовских выборов. И много будет намеков - хорошо, преданно послужите надеже-государю - суд проявит гуманизм, а нет - проявит справедливость...

Да, перед 18 марта 2018, Путину получить еще одного "Сенцова" - это будет перебор. А после - никакого перебора уже можно будет не бояться. Ведь сказал Трамп так долго ожидаемые от него слова: теперь Америке плевать на демократию в других странах.

Исторический компромисс - Москва подожмется на Донбассе, а Вашингтон - разрешит Кремлю "перебирать людишек".

У красы и славы российской интеллигенции (скрытая переиначенная цитата) - зазор до обжалования домареста в мосгорштампе. Или сейчас демарш - с клятвой не только не идти в доверенные лица, но и изо всех сил агитировать против - если не изменят меру пресечения всем фигурантам "гоголевского дела" - или всё, и Кирилл Серебренников останется на интеллигентской совести, как остался Олег Сенцов. И потом, через несколько лет, постараться найти политически удобный момент и попросить о милости.

Фронт прорыва расширяется
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599E70717BA4C
24-08-2017 (09:40)

Я связываю дело против Алексашенко именно с арестом Серебренникова

! Орфография и стилистика автора сохранены

Обычно говорят "не успел, как", но тут как раз Сергей Владимирович Алексашенко успел заявить что Навальному нужно "мозговой трест" для выработки программы и даже выразил желание стать его советником по финвопросам, причем был намек и на возможность неафишируемого консталтинга, что для людей такого ранга, как бывший замминистра финансов, довольно необычно.

Поскольку Алексашенко достаточно весомая фигура, вокруг которой мог собраться сильный экспертный штаб, это сразу превратило бы Навального в уважаемого обладателя респектабельного "теневого кабинета" (чем не может похвастаться ни один, кроме Путина, "претендент на престол"), то были приняты меры.

Как подозреваемому по уголовному делу (ч.1 ст. 226.1 УК РФ - от 3 до 7) немедленно после его возбуждения дали покинуть страну "согласно купленным билетам" - для меня юридическая тайна.

Но два года назад по очень схожей схеме выдавили за рубеж Альфреда Рейнгольдовича Коха, также поддержавшего Навального. А четыре года назад обыском на рабочем месте - ректора Российской экономической школы! - и зловещими слухами о "Большом деле ЮКОСа" выдавили из страны поддержавшего Навального и ФБК Сергея Маратовича Гуриева.

Тенденция наметилась...

Но я связываю дело против Алексашенко именно с арестом Серебренникова. И связываю очень сложно. В июле 2003 года, уже после ареста Алексея Владимировича Пичугина и Платона Леонидовича Лебедева, за границей отказался остаться Михаил Борисович Ходорковский. При этом обоснованием ареста в октябре стала версия, что он может перелететь в Китай (как будто не выдали бы тут же?) Сейчас намеков не понял Кирилл Семенович... Тут экстренно хватали в Санкт-Петербурге - наверное, обосновывали опасением за бегство через финляндскую границу, а то что загранпаспорт забрали "на экспертизу" ("То их понюхает, то их полижет...") - так оперчекработники знают - "долго ли умеючи", особенно тем, кто "работает на захвативших Россию рептилоидов" и даже знают прайс-лист.

Такое вот антилиберальное предвыборное наступление.

И как красиво упаковано - все супостаты - сплошь взяточники, казнокрады и контрабандисты культурных ценностей. Тут в ушах уже даже звучат знакомые тошнотворные интонации: "они - воровали..."

Самолечение. Послесловие к "Либеральному племени..."
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=599EFD03A0A5B
24-08-2017 (19:23)
Последней Русской идеей был большевизм

Когда мы Ольгой Деркач стали обсуждать моё микроэссе "Либеральное племя, церквопартии и Антивизантия", то Ольга Абрамовна обратила моё внимание на то, что я недостаточно чётко высказался на тему того, что именно сама культура, сопротивляясь чрезмерной атомизации социума, вырабатывает в качестве противоядия (или, если угодно, антител) этому различные способы объединения самоизолирующихся микрогрупп, в т.ч. культ Путина, поветрие имперского реваншизма (то, что стало называться "крымнашизм"), а на другом политическом полюсе движение навальнаинство, которое я выделил в особую категорию "осаннизм" – веру в спасительно-чудотворное разрешение проблем харизматическим вождём, еврейского Гоша-на/Осанна – "Давай, спасай" [литературный перевод]... Я ответил на это справедливое замечание, что тут лишним абзацем не отделаешься и надо разворачивать в отдельную тему.

Идею высказаться по поводу включения механизмов самолечения культуры решительно поддержал и известный культуролог профессор Игорь Григорьевич Яковенко, и под таким мощным и дружным напором мне пришлось сделать отдельный текст, который и предлагаю вниманию читателей, хотя и извиняюсь за самоповторы, потому что данную концепцию высказываю в разных аспектах уже точно с января 2009 года.

Смысл моей концепции в том, что культура мирового класса, а русская/российская, безусловно, является таковой уже 110 лет, когда в области технических наук, живописи, поэзии, музыки и театра она вышла на передовые европейские позиции, тем более культура, ставшая основой локальной цивилизации европейского типа, категорически не хочет умирать, и перебирает все варианты для выхода из исторических тупиков. В том числе, культура может выбрать вариант архаизации, лишь бы восстановить так важную для неё целостность, отступить назад по "лестницам" как социокультурной дифференциации, в которой Давид Эмиль Дюркгейм видел основу всех процессов исторического развития, так и в "расколдовывания" мира, которое Макс Вебер полагал генеральным вектором духовной эволюции человечества.

Я упомянул, что пандемические культы Ленина, Сталина и Гитлера – это реакция культур на уже предельно угрожающую степень внутреннего раскола и деградации, лихорадочный поиск и судорожный перебор тех самых уже ныне неприлично звучащих "скреп".

Кроме преодоления социальной диссипации – атомизации и нарастающего расщепления на "группы своих", которую российско-русская культура преодолевает всполохами квазихаризматических движений и переживанием того, что в Америке и Англии 119-летней давности называли "джингоизмом" (повальным военно-патриотическим психозом, связанным для Америки с войной с Испанией за Кубу и Филиппины, а для Англии – войной с бурами), и которую я порекомендовал "вылечить" созданием массовых демократических партий, отметив, что их появление – неизбежное следствие новой революции, о чём я писал в "Либеральном племени...", где неологизмом "церквопартия" как раз и обозначил подобную реконсолидацию социума, обозначаю ещё три проблемы: переход российского социума в новое – "веберианское" – фазовое состояние; на новую трансформацию имперской природы российской государственности; и реинтеграцию "дочерней" русской цивилизации с её европейской "материнской" основой.

Эти четыре поставленные, как говорится, "неумолимой историей" проблемы будут русской культурой решатся, причём, тем непреклонней, тем сложней будет их достижение.

Культура, к сожалению, аморальней и беспощадней любого тирана (гуманизм, милосердие и толерантность она может предлагать в качестве этоса для внутренней консолидации своих "воспитуемых" и повышения собственной "политической капитализации", но на её отношения с ними это не распространяется), и ведёт себя так же, как игрок в "Цивилизацию"/"Империю" со своими "юнитами".

Единственный способ смягчить "приговор судьбы" – это планомерно и конструктивно выполнить необходимое, отдавая себе отчёт, что культура всё равно будет стремится к своим целям, и, если надо, использует как инструмент и орудия сопротивления ей.

Год назад я довольно подробно разбирал тему "фазовых переходов" культур и локальных цивилизаций, поэтому сейчас пройдусь скороговоркой.

С 19 века Россия двинулась в сторону "католической цивилизационной фазы". Первым признаком этого стало повальное увлечение религиозной мистикой и католической консервативной философией, немыслимое ещё при Екатерине Великой. Даже Царскосельский лицей создавался по педагогическим канонам иезуитов. Очередным показателем этого стало появление уваровской триады казённой народности (в буквальном переводе – русского государственного национализма), которая в разных модификациях (замена церкви партией, например), стала универсальной доктриной для всех периодов отечественной консервативной модернизации.

Никогда, начиная с возращения Петра Великого из Европы 320 лет назад, и до использования религиозной темы в обличении Наполеона как Антихриста, православие не использовалось как элемент государственной идеологии. Религиозно-эсхатологические образы: Петр – Антихрист, Меньшиков – Дракон – были уделом старообрядцев. Теперь же православие ставится в основу национально-государственной идентичности, фактически делается заявка на "особый путь России", противопоставляемой западной социально-политической эволюции.

Ведь при Александре Павловиче принятие конституции было нормативным, речь шла лишь о несвоевременности – рассуждение о нравственном превосходстве самодержавия (мистического абсолютизма) над западными пониманиями гражданских свобод звучали бы дикостью, такой же как сегодня предложения сделать православие государственной религией для русских, отменив гражданскую регистрацию браков и разводов (как сейчас в Израиле, например)...

Движение к католицизму было связано с тем, что объективно "августианская фаза" стадиально выше предыдущей – жреческого агро-грамотного имперского социума, которую я условно назвал "хаммурапианской фазой". Но Русская церковь не смогла взять на себя бремя структурирования и индоктринирования социума. "Религиозно-философское общество" появилось на лет 30 позже того срока, как этого востребовала жизнь и поэтому радикальному народничеству и нигилизму было противопоставлено только запугивание социализмом и революционной диктатурой, точно также как и сейчас. Собор 1917-18 года запоздал на два десятилетия, он должен был прекратить существование Синода как министерства, протянуть руку интеллигенции и дать церковную санкцию на создание православных профсоюзов и православных оппозиционных политических ассоциаций, как это сделала для католиков энциклика Папы Льва XIII 1891 года "К обновлению" (я именно так литературно перевожу "Rerum Novarum" ("Новые явления").

Не дождавшись католицизации Русской церкви, русская цивилизация нашла в плотине иную щель – в виде псевдокатолической квазицеркви – большевизма, исторически мгновенно прошедшей путь от катакомб до фактора формирования новой цивилизационной матрицы России, как это было с Римской церковью в Западной Европе Тёмных веков. В России возникло невиданное в её истории – "церковь-партия", подчинившая себе государство... Советская "охота на ведьм" и советская инквизиция не заставили себя ждать.

Необходимо ещё отметить, что сейчас исламский мир переживает те же самые процессы, когда проповедь становится основой литургии, мечеть же становится "мегапартией" и основой государственного строительства (а вовсе не шахско-султанская военная бюрократия, как было веками).

Но потом в России наступил новый закономерный этап – "протестантизация", которую я назвал "веберизация", в честь Макса Вебера, описавшего либерально-рационалистическую и религиозно-индивидуалистическую эпоху "протестантской этики".

Это было отмечено полвека назад: с одной стороны как губительное для советского "проектного социума" торжество "мещанства", а с другой – появлением личной религиозности в среде интеллигенции. Тогда же появилось диссидентство как открытое личное моральное противостояние системе, повторяющее английское диссидентство 17 века.

По иронии истории, одновременно в Китае началась "православизация", прерванная антихристианскими гонениями эпохи императрицы Цыси 117 лет назад, поскольку трудно было не узнать в безумии Великой Пролетарской Культурной революции византийского иконоборчества 8-11 веков. Сейчас же в Поднебесной царит буквально византийская симфония "партии и государства", напоминающая "органическую модернизацию" допетровской эпохи, проводимую при участии выпускников Могилянской академии и полонизированной элиты Гетманщины.

Поскольку КПСС не смогла стать тем, чем ей предлагал 28 лет назад стать Глеб Павловский со страниц гремевшего тогда "XX века и мира", пытаясь хитроумно нейтрализовать сахаровский лозунг отмены 6-ой статьи конституции о руководящей роли КПСС – просто деидеологизированной ассоциацией желающих посвятить себя политики, то история сперва уничтожила КПСС, а затем – через 10 лет заменила именно тем, что и предлагал премудрый Глеб Олегович, предельно оппортунистической партией власти, совмещающей левопопулистские предвыборные лозунги с поддержкой правоконсервативной политики правительства.

Сразу обрадую: "веберианская" социокультурная эволюция предполагает развитие демократия и автономность гражданского общества.

Поэтому сейчас даже крайне правые и крайне левые, таинственно увлекаемыми незримыми историческими тенденциями, выступают за парламентскую республику, за "отечественного товаропроизводителя" (мелкую и среднюю буржуазию), за мощные партии, за независимые профсоюзы, за отмену цензуры, за контроль гражданского общества над силовиками и правительством, за федерализацию и конфедерализацию... Отношения же к национализации монополий или к эксклюзивным правам русских, сохраняясь как идеологические отличия, обрамляют описанный мной консенсус, сформировавшийся почти автоматически – без всяких круглых столов и "пактов манклоа"...

Такому ходу вещей лучше не препятствовать, и провести контролируемую конституционную реформу, например, предлагаемую Ходорковским, иначе она всё равно будет реализована, даже руками гипотетического "русфашистского" восстания...

Точно также неотменима трансформация нашей "империофедерации". Характернейшим признаком этого является дружное отторжение любых доктрин "россиянства" – несмотря на библейскую форму словообразования (римляне, египтяне, вавилоняне, сирияне, израильтяне), термин воспринимается как чуждый, а стоящая за ним концепция общероссийской политической нации – как абстракция, размывающая русскую идентичность. По мере десреднивековизации России неминуем крах средневековой имперско-сословной модели политической организации её локальной цивилизации.

В 1918 году кризис бы решён сильнейшей мессианской идеологизацией – Россия стала центром ленинизма – новой мировой квазирелигии "спасения", а также насаждением мультикультурализма (тогда это называлось "ленинская национальная политика), подарившей десяткам этносов их псевдостраны.

В 1991 года следующий кризис был в значительной части, кроме Северного Кавказа, преодолён сбросом империей "внешнего" и "среднего" контуров.

Очередная итерация будет либо переходом к тому, что нащупывали ельцинские реформаторы четверть века назад – асимметричной договорной федерации с элементами конфедерации (уж коли провалился замысел Соединённых Штатов Великой России), или к модели Латинской Америки или Арабского мира – много культурно- и языково-родственных суверенных государств (часто враждебных) в рамках общей цивилизации.

Последним в моём перечне объективно идущих процессов, которым лучше помогать, нежели препятствовать, является постепенная абсорбция русской дочерней субцивилизации её материнской цивилизационной базой – Европой.

Обосновать антизападный культурный сепаратизм России не помог ни идиотский перебор властями и тоталитарной оппозицией таких симулякров советской партократии как "Русский мир" и "Святорусь", ни безграмотные изыскания на предмет особой "эксгибиционистско-предсмерной" русской "духовности" и бездарные попытки сакрализировать Херсонес, явно в миллион раз уступающего в этом отношении Сиону и в миллиард раз – Мекке...

Сейчас всё российское своеобразие – это контраст отечественной смеси средневековых ценностей с ценностями Русского модерна, с западными смесями ценностей Модерна и Постмодерна... Довольно забавно, что пока Россия "веберизуется", второй раз в своей истории осваивая "старый добрый либерализм" викторианской и старше-рузвельтовской эпохи (это воспринимается как "либерально-фашистские" настроения), Запад вошёл в следующую цивилизационную фазу, названную мною в честь Герберта Маркузе за возвращение к социал-коллективистским идеалам – такой диалектический реванш за полтысячелетия веберианского развития. И здесь русская мысль входит во всё больший контраст с западной. Парадоксально, но русская интеллигенция полувековой давности была куда ближе к западной, чем нынешняя... И оба недавних вала российской публицистической истерики – по поводу приёма сирийских беженцев и в защиту памятников защитникам рабовладения это идеально показывают.

Надо понять, что последней Русской идеей – был большевизм (не обязательно его "ленинский" извод). Это был апофеоз соединения идеи Третьего Рима (Северовизантизм) с идей "Святоруси" (Славяноизраиль). На этом российская цивилизационная эксклюзивность себя исчерпала, и русская культура ищет новые подходящие формы европеизации. Наверное, это выбор между моделями Западной Европы и США, точно также, как с 1762 до 1918 года Россия выбирала между Германской и Французской моделями. Отметим, что тогда спор завершился историческим компромиссом – Ленин избрал в качестве эталона оба западнических образца сразу: мобилизационно-плановую модель Второго рейха и политическую модель якобинизма, а Сталин – Византийскую мессианско-имперскую модель и "историей-избранность" неиспорченного буржуазностью русского рабочего класса (пролетаропанславизм) и концепцию СССР – как Землю Обетованную для угнетённых классов и народов мира...

Поэтому когда "роща золотая отговорит" полупереваренными кусками непонятого Столыпина и попугайски повторённого Победоносцева, Россия вновь двинется по пути сближения со своей материнской европейской цивилизацией. Вместе с другими "дочками" – Северной и Латинской Америкой, Израилем и Южными Балканами...

В том же очень маловероятном случае, если на финише путинизма в России временно установится клерикально-фашистский режим, то его неизбежный и сокрушительный крах настолько разрушит и ослабит русскую цивилизацию, что последующая "оккупационная вестернизация" уже помчится в колониальном варианте...

Вот, Оля и Игорь, лучше и больше уже не могу!

Как повернула всё история с Серебренниковым!
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
27-08-2017 (09:40)

Два наблюдения, рождающие сдержанный оптимизм

! Орфография и стилистика автора сохранены

1. Строго говоря, с правами человека у нас сейчас лучше, чем в США 90 лет назад, или на Американском Юге полвека назад...

Надо только представлять себя не российским либералом второй декады 21 века, а американским социалистом или профсоюзным активистом дорузвельтовской эпохи, или жертвой маккартизма (год тюрьмы или в лучшем случае - полный запрет на профессию в брежневско-андроповском духе за отказ назвать друзей, в порыве сталинградского энтузиазма в 1943 году записавшихся в компартию), или борцом с сегрегацией в той же Вирджинии при Линдоне Б. Джонсоне (и напоминаю, что Гувер Великий и Ужасный был отправлен в отставку за отказ выполнить устный приказ Ричарда М. Никсона накопать доказательств, что антивоенное движение и движения за гражданские права - результат деятельности коммунистического подполья). Поэтому впереди у нас только лучшее - Франклин Рузвельт, Джон Кеннеди, Джимми Картер.

2. Все-таки отрадно смотреть, как повернула всё история с Серебренниковым - те же, кто старательно оплевывал протестное движение 5 лет назад и внушал, что лучше путинизм, чем революционный хаос, уже не скрывают, что путинизм - смерть для страны и что никакого не то что развития, - спасения и сохранения при нем не будет. Это как члены сталинского Президиума ЦК КПСС, вдруг увидевшие в участи профессоров Виноградова и Вовси свою скорую участь ("в кандалы и бить, бить, бить...") Забыв, как обрекали на лубянский ад Вознесенского, Попкова и Кузнецова...

Идея, пугающая своей простотой
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59A43FCE15539
28-08-2017 (19:17)
Надо создать альтернативный Навальному полюс либеральной политики

! Орфография и стилистика автора сохранены

Понятно, что очень многие люди оппозиционно-демократических взглядов считают политическое доминирование Навального на либеральном фланге большой проблемой. Часть из них никогда не поддержит "Нашего Лёшу", исходя из самых различных оснований.

Одновременно сам Алексей Анатольевич, откровенно уподобив остальных либеральных оппозиционеров почти что "гробам повапленным"*, заявил, что не собирается тратить время на объединительные процессы.

Поэтому моя апрельская идея о том, что перед лицом наступления на остатние права (имелась в виду реновация, арест Серебренникова нельзя было и предположить) Касьянов, Навальный и Явлинский должны создать Директорию демократической оппозиции уже явно не реализуема.

Но я повторяю свое предложения к вождям российского либерализма - постарайтесь вести себя как нормальные западные демократические деятели.

Если вы видите массу недостатков в "навальнианском" полюсе демократической оппозиции и критикуете его также пламенно и с той же мотивацией как Путин и Лавров американское геостратегическое доминирование, создайте альтернативу - подарите нам "многополярный мир оппозиции"!

Я модифицирую свое предложение: надо создать альтернативный Навальному полюс либеральной политики - тот же принцип Директории (консенсус в принятии решения) - из Касьянова, Ходорковского и Явлинского.

Такая Директория сможет объединить тех либералов, кто никогда не поддержит Навального.
Как второй полюс - она неизбежно станет "зеркалом" Навального, т.е. вберёт в себя все те качества и свойства, которые оказались отвергнуты навальнианством.

Тут ведь главное не погружаться в полемику с ААН - ибо ниша либеральной оппозиции настолько пуста, что в ней места хватит всем... Особенно, когда 11 сентября множество гарних дивчин и славных парубков крепких демократических убеждений в полной мере уяснят себя отличие российских выборов от тренинга по сетевому маркетингу.

И всегда сохранять валентности для возможного широкого альянса, подобно тому как это сделали в июне 1941 года англосаксы, поддержав СССР в войне с рейхом!

И возникнет биполярная** либеральная оппозиция, в которой возникший идеологический и политический плюрализм даст каждому желающему возможность найти место для себя.

* Красиво оштукатуренным древнееврейским погребальным пещерам

** Ласково - би

Почва для исторического материализма
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59A549AA88F88
29-08-2017 (14:05)
На своем финале многолетние деспотические режимы сходят с ума

Нас вводит в заблуждение гламуризация понятия "Инь-Ян" (немного мужского в женском, немного ночи в дне), ещё и умиляемся: молодое западное бинарное сознание "манихейски" делит мир на царства Добра и Зла, и от этого конфликт, а вот древнее мудрое восточное уходит от такого противостояния, от тотальной библейской этизации бытия... На самом деле красивый чёрный кружок в белом червячке — это сдерживаемая, но воздействующая изнутри постоянно губящая "червячка" сущность... И как я понимаю восточную натурфилософию, ситуация ещё и напоминает бесконечный фрактал, где внутри "кружка" — "червячок" и так до бесконечности... Единственное, что "уточняет" восточный взгляд — противоположная сущность не враг мироздания вообще, но враг нынешнего его состояния.

Так, с точки зрения западных левых разъедающим внутренним антагонистом либерального капитализма является эмбрион фашизма, а с точки зрения правых — эмбрион тоталитарного социализма. Предвосхищая дальнейшие рассуждения, отмечу, что советские прогрессисты конца 60-х — начала 70-х в этом смысле были куда ближе современной им западной интеллигенции, которая за каждым углом видела угрозу неофашизма и реваншизма, в то время как их советские коллеги (а часто и переводчики) видели мрачные тени ресталинизации.

Правила же шестидесятнической игры были таковы — обличать неосталинизм под видом неонацизма или милитаризма, заговора спецслужб и олигархии в западном обществе. Читатели и зрители намёки улавливали отлично, и на Стругацких и Юлиане Семёнове, на Евтушенко, на Лагине ("Патент АВ"), на Боровике ("Интервью в Буэнос-Айресе") росло поколение антисталинистов-антикоммунистов, которому выпала честь сносить с лица земли КПСС. Неизбежной платой за такую игру с цензурой было подкрепление самых топорных жупелов советской пропаганды о "фальшивом характере западной демократии" и "угрозе империализма". Именно ради такого искренне-творческого подкрепления своей идеологии, сусловский агитпроп и терпел советских прогрессистов... Впрочем, и здесь ошиблись теоретики из ЦК КПСС — они не ждали появления времён, когда войска НАТО рассматривались бы как долгожданные освободители, а "дозированный" фашизм — как лучшее противоядие против советчины...

Такое предисловие я счёл очень важным для последующих рассуждений. Я неоднократно писал, что альтернатива нынешнему состоянию социума уже находится в нём и внезапно появляется на свет, подобно тому, как происходит смена декораций при вращающейся сцене. И остановить такой поворот — невозможно принципиально... Полную смену социокультурных трендов (интеллектульно-духовных тенденций) несложно проследить, отслеживая полувековые отрезки.

Например, в конце шестидесятых советская интеллигенция, отворачиваясь от власти и теряя надежду на реформирование социализма, увлеклась религией и мистикой, поисками этнических корней, хорошим тоном стало вновь заговорить о блестящем дворянстве и величии монархии, едко шутить над неспособностью социализма сравниться с Западом в качестве жизни. И сегодня фронда шестидесятых стала всем тем, что нас окружает и воспринимается как проблема. Чего стоят тошнотворно-ханжеские рассуждения о Романовых, как будто скопированные с самых заскорузло-фальшивых мантр о "героической борьбе пролетариата".

Когда в "Гадких лебедях" Мэтров (братьев Стругацких), написанных именно в 1967, главный герой издевается над стилем управления Господина Президента и "его превосходительством господином референтом господина Президента по государственной идеологии", над необходимостью всё пронизывать "национальным самосознанием" (коим полагается до рвотных спазм насыщаться штудированием "богатырских саг"), то это была не злая карикатура на Брежнева, Суслова или Шелепина и нападки на советскую идеологию, умело замаскированные под остромодные тогда обличения "буржуазного национализма", это было предвидение — и "геополитического путинизма коленовставания", и инвектив Мединского и Пескова, и всяких "Викингов" и последовательного объявления Херсонеса то Сионом, то Меккой для "единого русского православного народа"...

Это стало предвидением, потому что путинизм уже лежал эмбрионом внутри брежневщины, а демократически-реформаторское тринадцатилетие (1986-99) оказалось лишь переходной фазой между двумя деспотизмами, подобно тому как ею было оттепельное одинадцатилетие (1953-64) и революционно-нэповское (вестернизаторское) одинадцатилетие (1917-1928).

Буквально накануне "Гадких лебедей" Мэтры выстрелили буквальным предвидением путинизма — "Хищными вещами века". Дублетом стал одновременный выход ещё более подробного, буквального детального описания путинизма в "Незнайке на Луне" Николая Носова... Тут ведь дело не в карикатурном описании Запада — у Носова — Франции 20-х и США — 50-х, у Стругацких — начала 70-х, а гениальным чутьём художника (мем) увиденный эмбрион рыночного авторитаризма в недрах "устремлённого в космос и в коммунизм" советского общества.

Значит, в советском социуме после Новочеркасска и Кубинского кризиса что-то повернулось, обнажился отказ массового сознания от утопизма и ещё недавнего энтузиазма, в нём уже стали появляться черты его преемника, антагониста и могильщика.

Зато в творчестве и советских прогрессистов, и неосталинистов консенсусом появилась тема обличения "мещанства".

Неосталинисты видели в стремлении людей к комфорту и спокойствию (формально санкционированному генеральной партийной установкой на "рост благосостояния трудящихся") отказ от очень важного для них мобилизационного состояния социума и предлагали заменить опостылевший марксизм "национальным возрождением": например, знаменитый роман-манифест Чивилихина "Память" — тогда очень важной темой было обличение ордынского ига, явно сделанного псевдонимом большевизма и сталинской коллективизации) и реабилитацией имперско-монархических традиций. Антисталинисты же видели в мещанстве, т.е. априори ксенофобском потребительском конформизме, ростки фашизации.

Год назад я отметил ещё один очень интересный процесс — колебания господства влияния духовных лидеров в каждом социокультурном кластере (сегменте). Например, эволюция доминирования идей Сахарова и Солженицына среди сперва асоветской, а потом и прямо антисоветской русской (в широком смысле слова) интеллигенции с декадными шагами. От увлечённостью сахаровским правозащитным прогрессизмом в конце 60-х — к культу Столыпина и латентному монархизму, консервативному антикоммунизму спустя десятилетие; затем превращение Сахарова в лидера начавшейся демократической революции, перешедшее в одобренный Солженицыным "бархатный пиночетизм" Путина, вплоть до недавних времён, когда государственная пропаганда окончательно превратилась в сюрреалистическое зрелище Андропова, объясняющего посадки диссидентов цитатами из Сахарова и Солженицына.

Прямо по Гиппократу: "Ты — то, что ты ешь"... В древнегерманских преданиях рыцарь должен был выпить волшебного настоя, данному ему феей, чтобы не превратиться в сражённого им дракона. Но интересней эволюция дракона, сожравшего незадачливого воителя, и вдруг, в промежутках между выдыханием огня, ставшего изрыгать цитаты из Sachsenspiege ("Саксонского <рыцарского> зерцала")...

То же чередование духовных кумиров шло и в лоялистском сегменте: чередование увлечения Трифоновым и Астафьевым, завершившееся знаменитым "В кухне становится черным-черно, как в известном письме известного писателя известному историку". И вплоть до недавнего состязания Пелевина с Прилепиным...

Можно взять и более масштабно: посмотреть "длинные волны" духовного доминирования Льва Толстого и Достоевского. Сейчас трудно вообразить, насколько было важно воздействие графа Льва Николаевича на современников 120 лет назад, да и в последующие три десятилетия, и насколько малозначимо воспринимался Фёдор Михайлович, превратившийся в общественном сознании в полоумного публициста в совершенно, как сказали бы сейчас, в духе "нациков".

Впрочем, у меня есть хорошая новость — в этом десятилетии явно доминирует "сахаровская" парадигма — приоритет демократии, прав и гуманизма. Солженицынская интерпретация Столыпина как рыцаря продуманной и национально ориентированной авторитарной модернизации больше не кружит головы...

Единственное, что идёт в противоток этому — "мегатренд" очередного фазового цивилизационного перехода России, который неизбежно проходит через стадию "доброго старого либерализма" 110-летней давности, который сегодня называют "либерал-фашизмом", забыв чтО писали Струве или Клемансо или говорил Теодор Рузвельт.

Но в любом случае равнодействующая будет в пользу демократии. Тем более, что сам Андрей Дмитриевич постоянно бранил "розовых" (левых либералов) с их манией умиротворить Москву мирным сосуществованием и широкими объятиями разрядки напряжённости. Академик мудро предвидел: только ядерная ракета, приставленная к виску обитателей Кремля, заставит их отступить...

Более того, это отступление станет бесконечным, поскольку вполне буржуазная по своим установкам номенклатура в своей массе очень хочет жить, причём с комфортом...

Как карикатура это повторилось сейчас, когда недели "безвиза" с США оказалось достаточным для намёков о фактической отмене грозного путинского решения о сокращении американского дипперсонала... Под стоны о "геноциде"... (Зато мы теперь знаем, что друзья и подружки Маши Захаровой считают "геноцидом" — фигуру американского таможенника, вставшего между ними и их флоридскими виллами и нью-йоркскими квартирами).

Итак, мы видим, что идеологически путинизм издыхает на глазах: его последний извод — "крымнашизм" (российский джингоизм) бесславно выдохся, а мобилизация вокруг доктрины "Русмира" и неигрушечного противостоянию Западу не задалась (даже Прилепин позамполитил и бросил "Новороссию")...

Более того, путинизм более не воспринимается ни как орудие продолжения авторитарной модернизации, ни как противодействие "коммуно-фашистской угрозе". Вообще, куда-то делись назойливые и панические рассуждения 8-летней давности о том, что демократия приведёт к власти сталинисто-антисемитов, или, на самый худой конец, — Зюганожириновского...

Очень быстро формулируется консенсус самых разных политических и идеологических оппозиционных сил относительно того, что в будущей свободной России не будет цензуры, но будет люстрация; что необходима реинтеграция в Европу; что парламентские формы лучше президентской модели; что нужен федерализм и усиление местного самоуправления; что с олигархией должно быть покончено...

Это напоминает консенсус 1990 года — суверенная Россия (Украина, Чечня), рыночная и многопартийная...

Другое дело, что суровая реальность вынудит обратно привлекать квалифицированные кадры из старого аппарата, временно превратить свободолюбивое Учредительное собрание в ширму революционной диктатуры, "защитить общество от злобной клеветы противников народной власти" и обуздать местечковый эгоизм и управленческий хаос...

Но очень трудно не услышать скрип поворачивающейся сцены.. В истории России Ян и Инь вновь готовятся к смене ролей, и на глазах опадает полувековая волна, поднявшая и приведшая к победе ценности "антисоветского набора" конца 60-х. Зато подспудно актуализируется "Февральский комплект" вековой давности...

Что же касается дела Серебренникова, то тут, скорее всего, объяснение менее всего конспирологическое (вроде бросающего к ногам Путина признательных либералов после гипотетического февральского оправдания — после полугода копящейся тоски, страха и злобы никто никуда не броситься) — просто на своём финале многолетние деспотические режимы сходят с ума. Есть у них такая особенность. Это действительно иррационально и путает либеральных интеллектуалов, привыкших со своих позиций рассуждать за авторитарных правителей, черпая свои представления о власти из политических триллеров.

Но они там действительно сошли с ума... (как Сталин 65 лет назад, когда после долгих лет замечательного использования левых еврейских кругов и объявленной как главного дела для западных компартий защиты "брошенного буржуазией знамени буржуазной демократии" вдруг решил стать нацистом-антисемитом).

Дорогие мои москвичи...
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59A5B5DD751E6
http://www.kasparov.ru/content/mater...C9CDB8A8EC.jpg
29-08-2017 (21:46)

Мусульманский пролетариат нельзя заместить "православным"

Как бы объяснить, что сегодняшняя ситуация с мусульманским пролетариатом в столице близка к оптимальной... Прежде всего, его представители стремятся укорениться и дать детям возможность сделать карьеру через образование, а затем — через госслужбу или медицину, т.е. респектабельно.

В то же время перекрытие социальных лифтов создаст слой "неприкаянной молодой интеллигенции", именно которая и становится рекрутинговой базой для терроризма и иного настоящего экстремизма.

Проблема в том, что коренные москвичи (условные славяне и условные православные) категорически не хотят размножаться, их дети категорически не хотят выбирать участь пролетария. Поэтому "Нерезиновая Москва" — это будет город пользователей льготным проездом и льготной оплатой ЖКХ. Тащить это на себе столица могла, когда налоги платились по месту расположения головного офиса корпорации, а "московская недвижимость <была> всегда в цене".

Нынешние настоящие москвичи — это дети лимитчиков, строивших все эти обречённые ныне реновацией дома, а также стоявшие у конвейеров (четверть века назад столица была крупным промышленным центром). Но они пошли в средний класс. И выпихнул их в средний класс именно мусульманский пролетариат. Подъём социального слоя происходит только и исключительно тогда, когда находятся претенденты занять ещё более низкую страту.

В старом замечательном американском мюзикле "Вестсайдская история" (по сюжету "Ромео и Джульетты") прекрасно показано, как появление в Нью-Йорке пуэрториканцев подняло статус вчерашних париев — католиков (ирландцев и поляков), вдруг оказавшихся "настоящими американцами".

К сожалению, нынешние радетели за "школьные линейки" забыли, как 30 лет назад подростками они яростно дрались с заносчивыми "центровыми", искренне считавшими "лимиту" низшей расой и почти открыто мечтавших об окружении Первопрестольной колючей проволокой с пулемётными вышками и контрольно-следовой полосой за МКАД...

Москве очень повезло, что не произошла геттоизация, и хотя вокруг рынков жильё снимает именно мусульманский пролетариат, но всё-таки полного территориального размежевания ещё нет. Когда же произойдёт выкристаллизация именно мусульманских кварталов, то тут и окажется, что это будут государства в государстве.

Кстати, доведённая до логического предела реновация и завершит жёсткое разделение столицы на престижные районы и районы бедноты.

То же самое с мечетями. Можно построить 20-40 мечетей "шаговой доступности", но тогда, во-первых, начнутся резкие конфликты с окружающим населением, недовольным "очагом экстремизма" под окнами, и через продажу квартир на вторичном рынке как раз и наступит геттоизация; а во-вторых, 3/4 этих мечетей очень быстро станут салафитскими, ибо удержать контроль над 6 нынешними крупными мечетями и спецслужбами, и сотрудничающими с ними умеренными духовными деятелями значительно проще, чем над 26-46 мечетями и молельными домами.

Кстати, лет 20 назад обсуждалась предложенная официальными мусульманским деятелями идея создания в Измайлово "исламского кластера": большая мечеть, медресе и так далее, но местное население категорически не согласилось терпеть под боком появление такого "рассадника исламизации"... "Справедливые чаяния москвичей" поддержали последние демократы в Мосгордуме... В результате издержки достались обитателям улицы Гиляровского...

Главная проблема в том, что мусульманский пролетариат нельзя заместить "православным" — тут всё определяет соотношение качества и стоимости рабочей силы. Если даже в сельской местности и небольших городах, создавая производство, приходится набирать гастарбайтеров, поскольку живущие в зоне хронической безработицы не готовы усердно и без запоев и воровства работать, то что говорить о потребностях столичной агломерации?!

Часть нынешних проблем может быть разрешена исключительно по алгоритму, который неприемлем здесь почти ни для кого — это помощь в создании влиятельного профсоюза гастарбайтеров.

Такой профсоюз создал бы препятствия для продолжающих сверхэксплуатацию мусульманского пролетариата, причём структурами, почти исключительно связанными с городскими властями, и этим прекратил демпинг полурабской рабочей силы. Одновременно недовольные получат другую, кроме радикального исламизма, отдушину для своего активизма...

Самый же мой большой кошмар может быть такой: побеждает в борьбе за пост столичного мэра демократически избранный демократический популист и, выполняя наказ своих избирателей, приказывает закрыть мечети в центре города. После чего Москва очень быстро превращается в нечто среднее между Ольстером и Бейрутом...

Все новые и новые жертвы
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59A6D8DCBD13A
30-08-2017 (18:42)
Война - цена, уплачиваемая за избавление (отсрочку) от революции

! Орфография и стилистика автора сохранены

103 года назад российская армия агонизировала среди болот Восточной Пруссии. Солженицын вообще счел катастрофу окруженных корпусов генерала Самсонова первопричиной падения монархии и большевизации страны.

Разумеется, страстотерпца Николая Александровича предупреждали о том, что итогом ввязывания во франко-германскую войну будет именно обретение им его нынешнего статуса, включая способность его бюстов мироточить.

Знаменитый меморандум Дурново, направленный императору в феврале 1914 (видел опытный сановник, чего затевается, до всякого Сараево чуял), точно расписывает, что итогом войны будет революция, а итогом революции - перехват политической инициативы самым радикальным крылом социалистов. Это, кстати, к вопросу об исторической предопределенности победы большевиков.

Но у государя почти не было выбора - он понимал, что при мирном развитии событий уже осенью 1914 года, на крайний срок, весной 1915, он станет гвардии полковником запаса, которому будет разрешено в красивой старинной шапке, сверкающей, как витрина салона Сваровски, открывать короткой речью заседания Думы, причем речь ему, как и его двоюродному брату Джорджу, будет выдавать для зачтения премьер-министр. А будет он из купцов-старообрядцев. Конечно, также будет всячески приветствоваться личное присутствие на открытие нового автозавода "Руссо-Балта" в Москве или выставки "Русский супрематизм" в Эрмитаже. Причем, приветствование будет выражаться в увеличении бюджетных ассигнований на цивильный лист...

Война спасала самодержавие (пусть и на 2,5 года). "Крымнашизм" спас путинизм, поскольку успешная антикоррупционная революция в соседней стране стала бы слишком "дурным примером" для и без того недовольных подданных.

Но надо понимать степень цены, уплачиваемой за избавление (отсрочку) от самого страшного - революции, это - война.

Великая война 1914 года.

Мировая война 1939, спасшая сталинизм от неизбежного падения в течение ближайших нескольких лет (невиданная во всех предыдущих гитлеровских походах встреча с цветами "германских освободителей" - это очень недвусмысленное указание на настоящее народное отношение к советскому режиму).

Антиукраинская агрессия и Вторая Холодная война, сбившие протестную волну...

Однако Путин понимает, что спасенный им истеблишмент еще не понял всю стоимость выкупа у истории его пустых голов и ненасытных пастей.

Как только окончательно определилось, что и Вторая Холодная (Украинский фронт) - это очень надолго, ибо провалились надежды на Трампа, и сирийская кампания - также на долгие годы, - то Путину стало совершенно ясно, что в "гламурированном" виде, сочетающем и "область балета", и "ракеты" и "перекрытие Енисея", его режим более оставаться не может.

Постоянное неумолимое проседание экономики в сочетании с увеличением социального расслоения, от которого пытаются отвлечь военно-патриотической риторикой - это слишком знакомый и многократно пройденный странами и народам путь к революции. Последний пример того - участь СССР и протесты в Венесуэле.

Самая тонкая острота Пелевина (из "Ампир V") - это рассуждение отца главного героя, ушедшего от его матери и ставшего в романе респектабельным политологом, о том, что выход для страны - во "вменяемых элитах". Просто видно, как он, допустим, на страницах "Газеты.ру" и "Сноба.ру" или закрытого ныне приложения "Коммерсантъ-Власть", в беседах на "Дожде" непрерывно, как заклинание, взывает: придите же, придите, о, вменяемые элиты...

Дело в том, что вменяемые при путинизме появится не могут. Как только, что-то такое начинает оформляться, как тут же - дело Гуриева ("Большое дело" ЮКОСа), дело Коха, дело Белых, дело Улюкаева, дело Серебренникова, дело Алексашенко. Чубайс, Кудрин и Греф - на задворках.

Путин не может заставить бенефициаров своего режима не вывозить из страны сотни и сотни миллиардов долларов и евро, обескровливая экономику, не строить дворцы и суперъяхты, даже не позировать в ютубе без предательской белой полоски в углу стола в каюте яхты, даже не может осадить Ткачева, своими помидорными негоциями подвесившего стратегически важнейшее сближение с Эрдоганом.

Но своим беспощадным умом вождя-интуитивиста он понимает, что смириться со всем этим общество может только в атмосфере мрачного фанатизма. Устроив Серебряный век, нельзя было победить Второй рейх. А в духовном мире, созданном Эренбургом и Симоновым, Третий рейх победить было можно. При Таганке, "Современнике", ГАБТе и МХАТе, при Тарковском и Жванецком нельзя было бы выиграть Первую Холодную войну.

Брежневская концепция нейтрализовать создаваемый "буржуазной пропагандой" зловещий образ Мордора - Коммунистической России - балетом и романтическим кинематографом была отброшена. Восторжествовало иное - смердам: все, что выше пояса - паранойя, ксенофобия и интеллектуальная аскеза. Ваша "Мекка" - остатки резервуара воды 10 века (на случай осады Херсонеса), выдаваемые за баптистерий.

Не зря арест Серебренникова символически совпал с уходом Юлии Липницкой из спорта. Ах, как это было трогательно и слезоточиво, почти как у Навки в укороченной до мини концлагерной робе, откатать на Мельдониевой Зимней Олимпиаде под саунд-трек из "Списка Шиндлера" - в то время как в Киеве шли сражения с "Беркутом", а генерал Дюмин раздавал последние указания перед вторжением на Крымский полуостров. И только Шендерович напрямую напомнил про Берлинскую Олимпиаду 1936 года. Это были последние попытки "гламуризовать" путинизм.

Однако за прошедшие два года деятели культуры и даже чиновники от культуры подразмякли. Может быть, действительно решили подготовится к новой дружбе с Америкой, кою полагается ошеломлять придворным балетом. Не осознали всех реалий.

Путин же отлично знает, что когда росгвардейцев пошлют давить демонстрантов спецмашиной "Щит", они могут это делать, отстаивая от "масонов" возвращенный патриарху Исаакий, но не Большой театр, где прославляют однополость.

Только война спасает путинизм от революции. А на войне должно быть единство фронта и тыла. Культура же должна сплачивать тыл, чуть перефразировав старое определение соцреализма, в "доступной для него форме". Бородатые воины, потрясающие ржавым железом; четверть роты, остановившая гитлеровский блицкриг; грустно-романтический принц на балу...

Мы его теряем
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59A7B840D4E4D
http://www.kasparov.ru/content/mater...C349C1E84F.jpg
Кирилл Серебренников Фото: interview-so-zvezdoi.ru

31-08-2017 (10:33)
Почему требовать надо только прекращения дела по реабилитирующим обстоятельствам

! Орфография и стилистика автора сохранены

Кириллу Семёновичу Серебренникову предъявлено обвинение по ч. 4 ст. 159 УК РФ (очевидно к суду ближе определятся - через ч. 3 либо ч. 4 ст. 33 УК РФ).
Поскольку ст. 159 УК находится в Особой части УК, то на осужденных по ней распространяется норма ст. 47 УК - временное ограничение на занятие должностей или профессий, даже если это не предусмотрено прямо как следствие обвинительного приговора.

Поэтому даже условное наказание лишит Серебренникова права занимать любые руководящие должности, поскольку в любом обвинительном приговоре будет признано использование должностного положения при совершении преступления в составе организованной группы с разделением ролей. Кириллу Семёновичу очень повезёт, если его не сочтут организатором...

Это я к тому, что надеющиеся на путинскую милость в самом лучшем случае получат только физическое лицо, обязанное отмечаться у инспектора, и годами обречённое терзаться, думая об остальных своих коллегах, которых специально отправят на подольше в зону, и каждый день читать в глазах у каждого собеседника - ты то, знаменитость, на воле, а они за тебя чалятся...

Вывод: требовать надо только прекращения дела по реабилитирующим обстоятельствам.

31 августа - расчеты, просчеты, подлости и подвиги
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
31-08-2017 (21:08)
О человеке, который спас человечество, и о других героях и антигероях
http://www.kasparov.ru/content/mater...850119E1A2.jpg
! Орфография и стилистика автора сохранены

I. Не помнит мир спасенный

31 августа 1983 года советский летчик-истребитель майор Геннадий Осипович двумя ракетами подряд (после попадания первой самолет не развалился в воздухе) сбил вышедший из воздушного пространства СССР авиалайнер Boeing 747-230B южнокорейской авиакомпании Korean Air Lines (KAL), который выполнял международный рейс KE007 (позывной — KAL 007) по маршруту Нью-Йорк—Анкоридж—Сеул. На его борту находились 23 члена экипажа и 246 пассажиров, включая конгрессмена США Ларри Макдональда.

Советское руководство, уже почти месяц пребывающее в "лунатическом" состоянии после отказа почек у Андропова (возможно, следствие февральского покушения на него бывшего министра Щелокова, за год до этого пытавшегося выполнить приказ Брежнева об аресте второго секретаря ЦК и бывшего главы КГБ) решило показать демонстративную твердость и сбить самолет, который сочли шпионским, даже над нейтральными водами.

Вот цепочка отдачи команд в обратном порядке.
1). Майор Геннадий Осипович, выполнивший итоговый приказ.
2). Капитан Титовнин, Центр боевого управления — Истребительная авиационная дивизия.
3). Подполковник Майстренко, исполняющий обязанности начальника штаба истребительной авиационной дивизии авиабазы Смирных, который подтвердил Титовнину приказ на уничтожение:
Титовнин: "Вы подтверждаете приказ?"
Майстренко: "Да".
4). Подполковник Герасименко, исполняющий обязанности командира 41-го истребительного авиаполка.
Герасименко (Корнукову): "Задание принял. Уничтожить цель 60-65 ракетным огнём. Принять управление перехватчиком из Смирных".
5). Генерал Анатолий Корнуков, командир авиабазы "Сокол".
Корнуков (к Герасименко): "Я повторяю задание, огонь ракетами, огонь по цели 60-65. Уничтожьте цель 60-65… Примите в управление МиГ-23 из Смирных, позывной 163, позывной 163. Сейчас он позади цели. Уничтожьте цель!.. Выполняйте задание, уничтожьте её!"
6). Генерал Валерий Каменский, командующий противовоздушной обороной Дальневосточного военного округа.
Корнуков (Каменскому): "…просто уничтожить (цель) даже если он на нейтральных водах? Приказ уничтожить его на нейтральных водах? Хорошо".
Каменский (Корнукову): "Задействованы средства поражения, средства поражения уполномочены на высшем уровне. Иван Моисеевич уполномочил это. Алло, алло", "Повторите снова", "Вас плохо слышно", "Он дал приказ. Алло, алло, алло", "Да, да", "Иван Моисеевич дал приказ, Третьяк", "Вас понял, вас понял", "Средства поражения уполномочены по его приказу".
7). Генерал армии Иван Третьяк, командующий Дальневосточным военным округом.
8). Министр обороны маршал Дмитрий Устинов или начальник Генштаба СССР маршал Николай Огарков (делавший потом официальное заявление).

[Судя по намёкам посла Джона Теффта о немедленном вскрытии в июле 2014 года информации о виновниках трагедии малайзийского "Боинга", в распоряжении США не менее полная картина передачи команд 17 июля, чем была 34 года назад]

По всем тогдашним международным понятиям, произошедшее было вполне "казус белли". И это поняли в Москве и были в страшном напряжении. В ноябре 1983 года натовские учения "Опытный лучник" были восприняты как подготовка к войне и советские стратегические силы были приведены в боеготовность "карибского уровня". (Через год, когда аппаратчики вновь оттеснили вояк и чекистов, Горбачёва срочно послали к Тэтчер - мириться).

Но я обещал про спасенный мир.

На пике Сахалинского психоза, когда "империи зла" (т.е. Мордору) Рейганом было обещано "пепелище истории", в ночь на 26 сентября 1983 года оперативный дежурный в командном пункте системы предупреждения о ракетном нападении войск ПВО "Серпухов-15", штабной аналитик подполковник Станислав Петров, который был "брошен" на оперативное дежурство точно также как на гражданке кандидатов и докторов наук "бросали" перебирать на овощебазах гнилую картошку, решил проигнорировать показания автоматики о запуске из США по территории СССР пяти межконтинентальных баллистических ракет "Минитмен" с десятью ядерными боеголовками каждая.

Специалист по стратегическим вооружениям Петров отлично понял, что пять ракет слишком мало для первого удара в войне, он, как привыкший с самостоятельности офицер, объявил тревогу ложной и оказался прав: произошел сбой системы оповещения (солнечный отсвет от высотных облаков был принят советским спутником системы раннего оповещения "Око" за огни пуска с одной из американских баз).

Ни наград, ни орденов, ни возвеличивания, даже стандартного повышения в звании на одну ступень перед отставкой (уже в следующем году) Станислав Евграфович не удостоился. Это лучше всего говорит о подспудном недовольстве его действиями военной корпорацией. Это также говорит о фальши советской генеральной установки о борьбе за мир и предотвращение ядерной войны. Человек, спасший человечество, не стал национальным героем.

Я же полагаю, что в той безумной обстановке взять на себя ответственность отменить тревогу (рискуя расстрелом за саботаж инструкций), которую, кстати, не раздумывая бы объявил обычно дежуривший у пульта капитан или майор, безвылазно сидящий в бункере и пропитанный психозом постоянного ожидания войны, требовала не меньше мужества, чем от космонавта при полуторачасовом полете внутри баллистической ракеты.

II. Творческие подражатели

31 августа 1939 года в небольшом немецком (теперь польском) городке Гляйвиц была проведена операция "Консервы": шестерых заранее умерщвленных инъекциями заключенных концлагеря переодели в форму польских гусар и красиво выложили во дворе радиостанции, якобы ненадолго захваченной польским отрядом. Это был долгожданный "казус белли" для Гитлера, который только что по согласованию со Сталиным перенес дату нападения на Польшу с 26 августа на 1 сентября. Туфта саморазоблачилась из-за жадности немецких каптернамусов: уланам полагались роскошные кожаные сапоги до бедер, однако тела отравленных заключенных распухли и натянуть на них сапоги, не разрезая их, было невозможно, поэтому "захватчиков" оставили в лагерных чоботах. Однако, когда ехидные комментарии увидевших это корреспондентов вышли в печати, на польскую землю уже падали бомбы. (Чем-то это напомнило мне "птичкопад" Гиркина).

Сталин, тогда первый раз обманувший Гитлера (вместо совместного с вермахтом вступления на землю "уродливого детища Версаля", Красная Армия двинулась только спустя 16 дней и как защитница белорусского и украинского народов от вермахта), урок создания убедительных предлогов к войне усвоил, и перед следующей своей агрессией - против Финляндии, - советская артиллерия накрыла свою же погранзаставу у городка Майнила.

Через полгода, начиная в мае 1940 года наступление на Голландию, Бельгию, Люксембург и Францию, Гитлер отбомбился по собственному городку Фрайбург - с большим по тем временам количеством жертв (57 мирных жителей). Для простоты заморачиваться и самолеты во французские перекрашивать не стали - просто министр культуры и пропаганды Геббельс сказал, что это французы замаскировались под немецкие. На жертвы Фрейбурга Гитлер ссылался, утюжа 14 мая Роттердам (что очень поспособствовало быстрой капитуляции Бельгии и Нидерландов и подставило под удар выдвинувшихся для защиты Бельгии англичан в Дюнкерка). И еще в декабре 1940 года, осознавший свой провал в "битве за Англию" в бессильной злобе Гитлер обвинял Черчилля в терроризме, ссылаясь на "жертвы Фрайбурга", хотя тогда премьером еще был лорд Чемберлен.

Это я не только про поход Басаева и Хаттаба на Дагестан на машинах с поднятыми капотами (знак для авиации - не бомбить), но и про фальшивку про убийства якобы украинскими радикалами участников митинга около Верховной рады Крыма 26 февраля, давшей предлог для санкционирования ввода российских войск на территорию Украины.

Осталось только отметить роль "правозащитника" Максима Шевченко, который как якобы симпатизант мусульманам, уговорил Меджлис прекратить митинг около Рады. Как известно, как только это произошло, в здание тут же ворвался российский спецназ, под дулами которого и произошли все голосования по статусу Полуострова и по "референдуму".

III. Стратегический детерминизм (погоня за целым рядом зайцев)

В эти дни под Танненбергом завершился разгром 2-й армии Северо-Западного фронта генерала Самсонова. Потери: 6 тыс. убитых, ранено около 20 тыс. (почти все попали в плен), и здоровых пленных — 30 тыс. (итого — 50 тыс.), захвачено 230 орудий, убиты 10 генералов (Самсонов застрелился 30 августа), 13 - взяты в плен. Общие потери 2-й армии убитыми, ранеными и пленными — 56 тысяч человек. (Немецкие потери, убитыми и ранеными составили 30 тысяч человек, что довольно высокое значение для обороняющейся стороны). 2-й армия (1-й, 6-й, 23-й корпуса и остатки, попавших в окружение, 13-го и 15-го корпусов) отступила за реку Нарев.

Очень много гадостей говорят про имевшего конфликт с Самсоновым генерала Реннекампфа, 1-ая армия СЗФ которого была "правой клешней" в операции по окружению немецких сил в Восточной Пруссии - якобы не помог, не поспешил на помощь. Но в той российской армии такое было невозможно, это только в апреле 1945 года Жуков своими истериками заставил Сталина приказать Коневу отойти от южного Берлина, чтобы сохранить Маршалу Победы монополию на занятие бывшей столицы рейха (30 апреля она была перенесена во Фленсбург и ждала своего возвращения 45 лет) и возможность потерять в уличных боях две гвардейские танковые армии.

Все было и проще, и сложней. Ставка приказала 1-й армии притормозить натиск на кайзеровскую армию, чтобы она не выскользнула из формирующегося котла в укрепрайон Кёнигсберга (слишком красив был замысел генерала Жилинского "двойных Каннов", почти также красив и также нелеп, как и немецкий "план Шлиффена (в редакции Мольтке)", чтобы от него быстро отказаться). А потом, по логистике, идущий от Мемеля (Клайпеды) на Кёнигсберг Реннекампф никак не мог экстренно перебросить части под Алленштейн (т.е. - назад и вокруг всей Восточной Пруссии). Тем более, что на его левый фланг был "под шахом" и отвод части сил привело бы только к тому, что вместо катастрофы 2-ой армии в учебниках была бы катастрофа 1-й.

Из-за плохой связи переговоры российских командиров не шифровались (а чего шифровать - мат-перемат), и все действия противника были для немцев как под лупой. Поэтому первоначальный триумфальный августовский успех российских сил мгновенно превратился в разгром.

Единственный, кто мог помочь Самсонову, это генерал-губернатор Варшавы генерал Жилинский, но тот был отнюдь не Ланрезак (и у него не было столько такси для экстренной переброски подкреплений), поэтому мы знаем Чудо на Марне, а вот Чудом на Висле называют сражение, произошедшее 6 годами позже.

Кроме того, сам Жилинский оказался "под шахом" из-за того, что другие "Канны" - Лодзинские - не удались генералу Рузскому, и выбор российского командования был суров: разгром в первые недели войны наступления на реке Нарев или потеря Варшавы, что превращалось уже в настоящую катастрофу. Здесь напомню, что потеря "русской Польши" годом позже привело к фактическим перехватом госуправления у царя либералами (земством и военно-промышленной олигархией). Попытки же гвардии полковника Романова в феврале 1917 года вернуть себе самодержавность как раз и привели к его отстранению от власти генеральской хунтой, организованной - да-да - именно генералом Рузским (совместно с неугомонным интриганом Гучковым и со спикером Думы Родзянко).

Встает вопрос, почему сильная в наступлении на открытых пространствах российская армия была брошена в генеральное наступление в дефиле Мазурских болот? А по поговорке "человек предполагает, а бог - располагает". Как известно, в 1891-92 годах Российская империя стала военной союзницей Франции в её борьбе со Вторым рейхом. За это Франция дала госгарантии российским бонам и допустило IPO российских бумаг, вышвырнутых Бисмарком с биржи берлинской, на парижском финансовом рынке (американские банки в Российскую империю не шли из-за политики государственного антисемитизма).

В апреле 1905 года царь получил новые огромные кредиты от Франции - под секретное обязательство (о, эти тайные протоколы, открывающие дорогу войнам!) в случае германо-французской войны на 15-й день мобилизации, т.е. кадровой армией до полного развертывания, начинать наступление на Второй рейх. Так государь император, самодержец Всероссийский стал французским кондотьером.

В июне 1911 года на совещании генштабистов в Петергофе французы нарисовали своим наемникам стрелочки их будущих наступлений, в т.ч. на Алленштейн. Причем, никакой эрцегерцог еще никуда, кроме своего замка под Прагой, не поедет три года. В 1912 году "российские" планы наступления на ничем не провинившуюся Германию были окончательно утверждены генералом Жилинским и маршалом Жоффром.

Солженицын старательно выводит крах монархии и большевизацию из разгрома армии Самсонова. Но винит почему-то "образованное общество" (либералов-западников - франкофилов и англоманов), не захотевших идти на диалог с монархом и его министрами. А с кем там было договариваться? С союзниками и с генералами договорились - и достаточно...

"Он похож на трактор, на ядерный реактор..." (с)
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
01-09-2017 (19:24)
На ни в чем, в сущности, не виноватых детей упал тысячелетний пассионарный ядерный реактор

! Орфография и стилистика автора сохранены

Он - супер!

Выйдя к ярославским детям с просветленным лицом, Владимир Путин соообщил о трех потрясающих открытиях.

Первое. Что российский народ существует "более тысячи лет".

Второе. Что у этого "нашего народа, нашего русского, российского человека существует внутренний* ядерный реактор".

Третье. Этим реактором является "некая пассионарность", которая "толкает нашу страну вперед". Причем было подчеркнуто, что речь идет именно о пассионарности** в понимании Льва Гумилева...

Вот что значит когда начальству поссывают бодяжить!

* "... - Внутре! - прошелестел старичок. - Внутре смотрите, где у нее
анализатор и думатель... <...> Старичок словно взорвался.
- Высочайшее достижение нейтронной мегалоплазмы! - провозгласил он. - Ротор поля наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и там, внутре, обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри, из коих и возникает синекдоха отвечания..." (А. и Б. Стругацкие "Сказка о Тройке")

** Из статьи Г.С. Померанца тридцатилетней давности: "...Когда я послал одну свою работу, где, в частности, затрагивалась концепция Л.Н. Гумилева, в журнал "Диожен" ["Диоген", Париж], то редактор г-н Кайюа ответил, что статью в целом он напечатает, но изложение и критику теории этносов просит опустить: она неинтересна западному читателю. Я задумался: в чем причина такой разницы восприятия? Причин оказалось несколько.
Во-первых, для нас этносы были отдушиной в абстрактном схематизме производительных сил, производственных отношений и подобных категорий. Запад такого обязательного схематизма не знал, потому не знал и эффекта освобождения от него, окунанья в страсти готов и гуннов, викингов и монголов.
Во-вторых, теория этносов – попутчик распада империи, а Европа стремится к интеграции. Этносы пришлись впору там, где возникло желание уйти в сторону от наследия последних десятилетий, сбросить его на чужие плечи. В Европе такого побудительного начала не было.
В-третьих, мы не знаем Макса Вебера, а на Западе это классика, и ядро гумилевской теории пассионарности воспринимается как парафраз веберовской теории харизмы..."


Приложение

"Владимир Александрович Кореняко — кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Государственного музея искусства народов Востока (г. Москва).

К критике концепции Л.Н. Гумилева

"Предложенный здесь краткий анализ идеи “космического фактора” как квинтэссенции “пассионарной теории этногенеза” обнаруживает такой уровень дилетантизма Л.Н. Гумилева, который, возможно, в другое время или в ином обществе навсегда похоронил бы репутацию ученого".

Обзор критики "пассионарной теории этногенеза". Имеющиеся в литературе замечания можно сгруппировать по основным направлениям.

1. Недостатки фактической базы и методическая слабость (Артамонов 1971: 76; Клейн 1992: 229—231; Шнирельман, Панарин 2000: 8, 10—12, 18—20, 28). Они настолько явны и о них так много писали, что вполне понятно удивление Л.С. Клейна: "Странно видеть профессионального ученого, столь приверженного дилетантскому образу мышления".

2. Отсутствие ясного, непротиворечивого определения этноса как исходного понятия концепции (Клейн 1992: 231—237; Козлов 1974: 74; 1990: 96—98; Шнирельман, Панарин 2000: 12, 14—15, 17; Янов 1992: 109). Особняком стоит мнение И.М. Дьяконова:

"...Л.Н. Гумилев глубоко прав, когда утверждает, что этнос не связан ни с расой, ни с языкам, ни даже... с религией. Этнос является ситуацией или, точнее, процессом, на который воздействуют экологические (и, несомненно, социально-психологические) импульсы, приводящие к делению человечества на этносы, т.е. группы “наших”, которым противостоят все остальные, как “не наши”" (Дьяконов 1992: 225).

Невнятность и противоречивость данного определения вполне очевидны.

3. Гиперболизация природного фактора в этнической истории, отождествление этносов и биологических популяций, соответственно — приуменьшение роли социальных культурных, религиозных и других небиологических факторов (Артамонов 1971: 76 Бромлей 1973: 26, 31, 122—123, 154, 163, 165, 261; Бромлей 1981: 10; 1988а: 230—231 1988б: 17—18; Ефремов 1971: 79—80). Наиболее настойчиво писал об этом Ю.В. Бромлей, но и симпатизировавший Л.Н. Гумилеву Ю.К. Ефремов счел необходимым написать:

"Л.Н. Гумилев различает внешние и внутриэтнические причины развития и гибели этносов, выделяет четыре фазы их бытия... Но ведь фазы, продемонстрированные... на примерах этносов римлян, византийцев и тюрков, проявились при столь сильной роли социально-политических факторов (войны, религиозные конфликты, экономическая конкуренция) и при столь малой увязке с историей ландшафта, что утверждение о первостепенном этногенном значении природно-биологических факторов теряет убедительность...".

4. Многочисленные ошибки в рассуждениях Л.Н. Гумилева о связи этногенеза с ландшафтами (Артамонов 1971: 76; Бромлей 1973: 165; 1981: 247; Ефремов 1971: 79; Козлов 1971: 71; 1974: 81; 1990: 99, 102; Шнирельман, Панарин 2000: 21). Жесткая связь "один ландшафт — один этнос" выдерживается далеко не всегда: один этнос может расселяться в разных ландшафтах, а в одном ландшафте могли жить разные этносы. По мнению Л.Н. Гумилева, "подлинными месторазвитиями этногенеза являются территории сочетания двух и более ландшафтов". Из этого "правила" также много исключений, когда этногенетические процессы локализовались в однородных ландшафтах. Таких "незаконнорожденных этносов" сотни — они никак не учитывались автором. По этой и другим причинам на картах в его книгах "белые пятна" охватывают огромные территории, практически вплоть до континентов.

5. Вся "квантифицирующая" часть "пассионарной теории этногенеза", втискивающая этническую историю в прокрустово ложе 1200—1500 лет с разбивкой на четыре фазы, по выражению Л.С. Клейна, "построена на песке" (Клейн 1992: 237—238; Козлов 1990: 102—104, 108; Померанц 1990: 191; Шнирельман, Панарин 2000: 23—25; Янов 1992: 110—112).

6. Отождествление событий политической и этнической истории (Козлов 1990: 102— 103, 108; Шнирельман, Панарин 2000: 14—15, 22—24; Янов 1992: 110—111). Наиболее ярко это проявилось в объявлении выдающихся политиков и реформаторов (от Александра Македонского до Лютера) "пассионариями", якобы игравшими главные роли в "этногенезе". К тому, что уже написано критиками Л.Н. Гумилева, добавлю, что вряд ли он был наивным путаником, не способным различить факты политической и этнической истории. Отождествление такого рода, вероятно, понадобилось ему для того, чтобы создать иллюзию "квантифицируемости" этнической истории и тем самым "поднять" этнологию до естественнонаучного уровня.

7. Ошибочность или недостаточность определения "пассионариев" как "мутантов", приобретших повышенную способность "абсорбировать энергию биосферы", живущих в соответствии с особой этикой (точнее было бы сказать "этосом") и поэтому играющих главную, стимулирующую роль в "этногенезе" (Артамонов 1971: 77; Ефремов 1971: 79; Клейн 1992: 238; Козлов 1971: 72; 1974: 79; Померанц 1990: 192; Шнирельман, Панарин 2000: 23—24). Г.С. Померанц пишет о том, что "ядро гумилевской теории пассионарности воспринимается как парафраз веберовской теории харизмы", а В.А. Шнирельман и С.А. Панарин отмечают "поразительное сходство" "пассионариев" с "идеалистами" К. Гюнцля. Эти наблюдения, сделанные походя, говорят о том, что "пассионарность" — "деревянный велосипед", изобретенный Л.Н. Гумилевым, который не был знаком с литературой по социологии и психологии. К сути дела ближе всех подошел Л.С. Клейн: "Попросту говоря, пассионарность — это сильный темперамент и маниакальное стремление к реализации цели, мания". С точки зрения психологии и психиатрии, действительно, в обрисованных Л.Н. Гумилевым "пассионариях" нет ничего загадочного — это психотип с выраженным маниакальным тонусом. Совпадение здесь полное, вплоть до корреляции маниакального тонуса с хорошо известной способностью подолгу бодрствовать, обходиться малым количеством сна (Вер 1993: 45—49). Это усиливает справедливость тех критиков, которые считали более важным изучение не самих "пассионариев", а обществ или социальных ситуаций, в одних из которых люди данного психотипа становятся лидерами, а в других подвергаются остракизму.

8. "Космический фактор", или "фактор х", не был в центре внимания критиков и оценивался скептически (Клейн 1992: 238—239; Козлов 1990: 102, 106; Шнирельман, Панарин 2000: 25; Янов 1992: 107—108). Кажется, с "космическим фактором" случилось то же, что и с "пассионарностью" — в обоих случаях критике не хватило доскональности, она отделалась общим скептическим впечатлением и не попыталась дать внятный ответ на вопрос: что такое "космический фактор" и существует ли он вообще?

Если "пассионарность" — стержневая идея концепции Л.Н. Гумилева, то "космический фактор" — последнее слово, венец этой концепции. В сущности, это представление о внеземном энергетическом импульсе, порождающем "пассионарный толчок", или "микромутацию, вызывающую появление пассионарного признака в популяции и приводящую к появлению этнических систем в тех или иных регионах" (Гумилев 1976: 608).

Л.Н. Гумилев неоднократно писал, что ему удалось установить и локализовать на карте первичные зоны этногенеза, или "зоны пассионарных толчков" — "узкие, до 300 км шириной, полосы, тянущиеся в меридиональном или широтном направлении на 0,5 окружности планеты и похожие на геодезические полосы" (Гумилев 1990: 14—18; 1994: 552—553; 1997а: 123—125, 403; 1976: 412—416).

В одном интервью Л.Н. Гумилев рассказал, что не мог самостоятельно дать "космическое объяснение фактора икс". Но он оказался на некоем "втором космо-антропоэкологическом конгрессе". Здесь астрофизики Чечельницкий и Бутусов подсказали ему, что на земную поверхность воздействуют "частицы от солнечного ветра — заряженного потока плазмы и звездного ветра, сталкивающихся на орбите Плутона" (Гумилев, Балашов 1993: 145).

Несмотря на консультации у астрофизиков, Л.Н. Гумилев имел путаное представление о "космическом факторе пассионарных толчков". Он колебался между двумя источниками "получения Землей энергии" — "от Солнца" и "от рассеянных пучков энергии в Галактике".

Что касается "солярной гипотезы", то в одной части работы "Конец и вновь начало" он мог написать, что ее "сразу можно отбросить..., ибо Солнце освещает одновременно целое полушарие, а не узкую полосу шириной в 200—300 км" (Гумилев 1997а: 405—406). В другом месте той же публикации он возвращался к "солярной гипотезе" и утверждал, что большинство "пассионарных толчков" совпадает с "максимумами солнечной активности" (Гумилев 1990: 26—28; 1997а: 406).

В другой работе, а именно в "Этногенезе и биосфере Земли", имеется прямо противоположное утверждение: "Все датированные пассионарные толчки хронологически совпадают с минимумами солнечной активности либо с периодами ее спада" (Гумилев 1997б: 578, 583). Из этого противоречия автор пытался выпутаться с помощью "каких-то космических лучей", "вариабельного космического облучения", "отдельных квантов или пучков космического излучения". Эти лучи то ли воздействуют на земную поверхность после образования "турбулентных завихрений" на орбите Плутона при встрече с "солнечным ветром" (тогда нужна высокая солнечная активность), то ли обретают способность достигать земной поверхности при снижении "защитных свойств ионосферы" (но тогда необходимы спады солнечной активности).

В общем, мы наблюдаем муки дилетанта, вторгшегося в далекую от него научную область и сразу же заблудившегося в ней. Л.Н. Гумилеву, как литератору и гуманитарию, были куда ближе конкретные образы вроде гиперболоида инженера Гарина или стрельбы из револьвера по глобусу в романе А.Н. и Б.Н. Стругацких "Пикник на обочинe" (Стругацкие 1993: 7). Он так примерно и писал:

"Когда рассматриваешь ареалы пассионарных взрывов, то создается впечатление, будто земной шар исполосован неким лучом, причем с одной лишь стороны, а распространение пассионарного толчка ограничивалось кривизной планеты" (Гумилев 1997б: 391—392).

Такие представления не имеют ничего общего с азами астрофизики. Абсолютно невозможно представить источник направленного излучения, кумулятивно и без девиации оставляющий на земной поверхности "зоны воздействия" шириной 200—300 км. Подобным источником не может быть Солнце, имеющее диаметр в 109 раз больше диаметра Земли и находящееся от нашей планеты на расстоянии 150 млн км. Что касается "солнечного ветра", то составляющие его протоны и электроны, проникнув в магнитное поле Земли, собираются на высоте 4000 и 16000 км в радиационные пояса Ван Аллена. Эти пояса имеют размытые границы и ширину, не сопоставимую с размером Земли, а внешний пояс Ван Аллена вообще превосходит эти размеры в несколько раз.

Совершенно ясно, что и солнечная энергия, и звездная космическая энергия несолярного происхождения не способны "полосовать" земной шар в пределах 300 км по ширине.

Предложенный здесь краткий анализ идеи "космического фактора" как квинтэссенции "пассионарной теории этногенеза" обнаруживает такой уровень дилетантизма Л.Н. Гумилева, который, возможно, в другое время или в ином обществе навсегда похоронил бы репутацию ученого.

9. Критика концепции "химерных" этносов и суперэтносов, экзогамии, "антисистемных идеологий" и "этнопаразитизма" как деструктивных факторов велась наиболее активно и поэтому хорошо известна (Бромлей 1988а: 230; 1988б: 18; Кедров и др. 1982: 88—91; Клейн 1992: 239—242; Козлов 1974: 77—79, 82—83; 1990: 104—109; Тюрин 1992: 223—225; Шнирельман, Панарин 2000: 9—11, 17, 20—21, 26—27, 29, 32; Янов 1992: 115—116).

10. Несколько авторов сочли возможным писать о моральных изъянах концепции Л.Н. Гумилева (Бромлей 1988а: 230; 1988б: 18; Клейн 1992: 242; Шнирельман, Панарин 2000: 30). В.А. Шнирельман и С.А. Панарин указывали на "принципиальный исторический аморализм Гумилева". Точнее было бы говорить об имморализме, этот термин лучше соответствует обычномy ответу Л.Н. Гумилева на вопрос, как он может оправдывать все случаи захватов, агрессий и геноцидов, творившихся "пассионариями" по отношению к менее "пассионарным" современникам: "это не плохо и не хорошо".

11. Об отрицательных последствиях распространения взглядов Л.Н. Гумилева наиболее подробно писали В.А. Шнирельман и С.А. Панарин (Шнирельман, Панарин 2000: 24—25, 28—30, 32—33; Кореняко 2000: 44). Таких основных последствий два: а) стимуляция дилетантизма и квазиисториографической графомании, б) введение в историческую науку этнонационалистического дискурса.

12. Причины популярности "пассионарной теории этногенеза" охарактеризованы довольно подробно (Клейн 1992: 242—243; Мещеряков 2001: 158; Померанц 1990: 191—192; Шнирельман, Панарин 2000: 5, 31; Янов 1992: 112—114).

13. Напротив, на факторы, определившие стиль интеллектуального творчества Л.Н. Гумилева, критики обращали внимание редко и характеризовали их явно фрагментарно (Клейн 1992: 244—245; Козлов 1990: 109; 1992: 174—175). Вероятно, причина в отсутствии объективной и полной биографии Л.Н. Гумилева — человека и интеллектуала. Имеющиеся несколько биографий написаны авторами-панегиристами, противоречащими друг другу и самим себе. Вышедшие до сих пор сборники мемуаров и других биографических материалов также противоречивы и далеко не полны. Но в целом имеется большой опубликованный материал, нуждающийся в объективной критике и систематизации".

Noblesse oblige
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59ABACA4E1E75
03-09-2017 (10:39)
Гитлеровские расчеты обрушились - западные демократии вдруг взяли и выполнили обещание Варшаве
http://www.kasparov.ru/content/mater...BAF58D5B6A.jpg
! Орфография и стилистика автора сохранены

В эти утренние часы ровно 78 лет назад официально началась Вторая мировая война, сделавшая Великую войну 1914-18 годов всего лишь Первой. Великая Британия (а также суверенные части империи Австралия и Новая Зеландия*) и Франция объявили войну Великогермании**, а затем и Словакии, за два дня до этого атаковавшим*** Польшу.

Это стало шоком для Гитлера, который надеялся на новый компромисс с Западом, а вовсе не на новую общеевропейскую войну, поскольку его терзали большие сомнения по поводу ее итоговых перспектив.

Тем более, что "вечный миротворец" Муссолини, как и за год до этого, предложил мирную конференцию и свое посредничество. Гитлер для начала отказался, но это теперь называется - "обеспечивал сильную переговорную позицию".

Союзники, давшие 1 апреля гарантии Польше и Румынии, два дня тянули с объявлением войны агрессору, надеясь, что отхватив требуемое накануне кризиса - Данциг, часть Силезии и Польский коридор, - Берлин угомонится. Но Гитлер не мог остановиться 2 сентября, поскольку героически держались окруженные польские гарнизоны, что лишало его возможности "согласиться на перемирие", контролируя на этот момент все, что ему было нужно для объявления о восстановлении доверсальских границ на востоке.

К тому же, тут его первый раз крепко подставил Сталин, который не выступил синхронно, хотя ему была в принципе обещана даже Варшава**** - ведь теоретически планировалось восстановление карты "четвертого раздела" Польши 1815 года.

Как я понимаю, когда 23 мая 1939 года Гитлер, еще опасавшийся присоединения***** Сталина ко Второй Антанте, объявил приближенным о подготовке польского похода, назначенного на конец августа, то предполагалось передвижение границ и превращение урезанной Польши в вассала рейха.

Главной задачей похода было получение остро необходимой плодородной земли (т.е. картофельных полей Поморья и Восточной Силезии*****) и очевидное принуждение Варшавы к снабжению Великогермании продовольственными контрибуциями. О защите прав сотен тысяч "немецкоязычных" Польши не говорилось.

Но все эти гитлеровские расчеты обрушились из-за того, что западные демократии вдруг взяли и выполнили свое обещание Варшаве. Причем ведь весной 1939 года Польша сама о защите не просила, и можно было "передумать", как, в частности, советовали, многие умные люди вроде Бернарда Шоу (пусть, дескать, фрицы подавятся поляками - как и вы, англичане, подавились нами - ирландцами).

Примите это все как притчу о событиях 2014 года. Тем более, что 3 сентября исполняется 3 года провалу наступления "сторонников федерализации"******* на Мариуполь, вынудившее Путина согласится на Минск-1.

___________

* Следом в общий ряд встали Канада, Ньюфаундленд, Южно-Африканский Союз и Непал.

** Рейх - это просто "держава" (однонациональная империя), Веймарская Германия также считалась рейхом. После присоединения Острейха (Австрии), ставшей Остмарком, т.е. Восточной <Германской> "Украиной", как в раннем средневековье, Германия стала называться Великой наряду с Британией.

*** Официально Гитлер не объявлял войну 1 сентября, речь шла только об "активной обороне от польской агрессии" (Гляйвиц).

**** Августовский Пакт, разделивший империумы двух тоталитарных держав, не предполагал автоматического захвата всех территорий, так что Литва, первоначально вошедшая в "область госинтересов" рейха, вовсе не стала объектом атаки вермахта. Потом Гитлер ее просто продал Сталину за остро необходимое его дефолтной экономике золото, взяв лишь немецкий Мемель (Клайпеду). Впрочем, Сталин за это также переуступил партнеру район Варшавы. Кстати, передача СССР необычайно важной для обороны Восточной Пруссии Литвы означало, что Гитлер тогда вовсе не боялся внезапного удара от своего новоиспеченного союзника.

***** Впрочем, сторонника антигитлеровской "коллективной безопасности" Литвинова-Валаха уже 3 мая сменил Молотов-Скрябин, что точно указывает на желание Сталина радикально сменить внешнеполитическую ориентацию.

****** Вот как бедные оголодали при национальном социализме.

******* Как мне нравится этот термин Лаврова!

Сентябрьские тезисы о выборах
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59AD207C61264
04-09-2017 (12:47)
Надо пройти все этапы десакрализации нашей по-византийски обожествляемой власти

1. О легитимности. Кроме различных законнических рассуждений о правовых нарушениях, делающих выборы незаконными (отметим, что никто из констатирующих это не согласится с отменой выгодной ему гражданско-правовой сделки или от судебного выигрыша только из-за того, что сделка проведена согласно норме, принятой "нелегитимной" Думой, или изданной "нелегитимными" президентом или правительством, судьи назначены "нелегитимным" президентом), есть ещё и морально-политическая легитимность власти в глазах большинства населения. С этой точки зрения власть в России легитимна. В этом её отличие от власти свергнутого 38 лет назад диктатора Сомосы в Никарагуа, когда за пару лет общество самоорганизовалось в параллельное "повстанческое государство".

Однако "коса <исторической> инверсии" беспощадна, и очень возможно, что скоро 86% дружно встанут за нынешнюю оппозицию (включая и нынешние 14%, т.е. политически переместится 72%) и лишь 14% останутся верны путинизму — как очередному "доброму старому времени". Сейчас же идёт период становления послепутинской системы, и по странным историческим законам выбранные нынешние оппозиционеры легитимны, а "выбранные" адепты режима или их подставные фигуры — нелегитимны.

Это как с Сахаровым. В принципе, ведь помещение в состав законодательной ассамблеи с учредительными функциями (это так по науке Съезд народных депутатов назывался) представителей по квотам от корпоративных ("цеховых") организаций — это архаика, Земский Собор, Генеральные штаты, т.е. несоответствие нормам конституционного права конца 20 века, но Сахаров по академической квоте был легитимен — потому что в его поддержку в феврале 1989 года митинговали учёные, заставившие Президиум АН СССР переголосовать состав делегации. В революцию легитимность создаёт воля революционного движения.

2. О выборах муниципальных депутатов. В 1917 году Поместный собор Русской церкви (Российской греко-православной церкви — так это было тогда) решал сложнейший вопрос о праве священников участвовать в выборах. Было решено, что участие в исполнительной власти для священников душевредительно (власть над телами людей), но допустимо участие во власти представительной, поскольку она даёт возможность "печаловаться о людях". На сегодняшнем сленге — выполнять "правозащитные функции".

Поскольку у муниципальных депутатов, особенно в столице, нет властных функций в понимании возможности нормотворчества, но есть возможности "правозащитить". В этом смысле те оппозиционные депутаты, которым удастся проскочить сквозь "угольное ушко" в муниципальные советы, будут морально-политически легитимны — именно и только как "делегаты гражданского общества". Одновременно их оппоненты, избранные в результате прямых и косвенных манипуляций власти, морально-политически легитимны не будут, поскольку станут лишь декорацией собянинской властной системы. Поэтому советую сходить на выборы — голосуя за любую оппозицию, стабильность режима не укрепляешь.

3. О Навальном. Как человек он меня отталкивает — и не только своим имморализмом, но и мелким масштабом личности, отличающим его, например, от Ельцина, но сближающим с Путиным.

Но Алексей Анатольевич уже и не человек почти, он уже — "мясная перчатка" на руке "демона" — покровителя будущего русского национального государства, сокрушающего путинизм — как последнюю инкарнацию российской "цивилизационной империи". (Предлагаю рассматривать эту фразу как лаконичное поэтическое переложение исторических процессов, подобно тому, как в видениях последовательности пожирающих друг друга монстров, еврейские пророки описывали последовательную смену империй-гегемонов Восточного Средиземноморья).

Навальный — плоть от плоти того нового протестного движения, которое сегодня является ядром будущего — послепутинского (после-послеавгустовского) этапа русской истории — следующей цивилизационной матрицы России ("эона").

Речь не о том, что, вознесённый революционной волной на пост главы страны, Навальный внутренне будет даже не путин-2000, а путин-2003, но в том, что сопутствующий этому слом нынешней квазифеодальной (сословно-деспотической) системы даст возможность всем остальным общественным и политическим силам страны по-новому создать демократические органы власти, восстановить гражданское общество хотя бы до уровня 1991-99 годов.

Поэтому я и призвал — в пустоту — остальные либеральные силы, не поддерживающие Навального, создать альтернативный ему антипутинистский альянс — не для борьбы с угрозой Навального, а чтобы дать возможность "политически упаковаться" тем, кто за "Нашим Лёшей" не пойдёт никогда, посмотреть немного дальше марта 2018 года.

4. О президентских выборах. Тут все вопросы нужно решать именно исходя из революционной целесообразности. Прежде всего, ни один из соперников Путина, включая Навального и Явлинского, не соответствует тому типажу деятеля, который мог бы получить одобрение честного относительного большинства избирателей в качестве возможного главы государства. Ровно по той же причине, почему Дмитрий Гудков (в отличие от его отца) кардинально не соответствует тому представлению о типаже главы столичного мегаполиса, который сложился на сегодня у подавляющего большинства москвичей.

Отдельно необходимо отметить, что, несмотря на то что Явлинский ведёт избирательную кампанию как бы совершенно самоубийственно — фактически призывая к безоговорочной внешнеполитической капитуляции перед Западом (что, очевидно, резко ограничивает его электоральную поддержку), это совершенно не делает его мишенью "ура-патриотической" пропаганды.

Поскольку при деспотиях любая нефейковая политическая оппозиционность — акт революционный, надо понимать, что борьба за право Навального быть зарегистрированным кандидатом и его гипотетическое выдвижение кандидатом и его участие в выборах — это революционный протест.

Регистрация Навального будет означать, что он становится таким же респектабельным участником политической борьбы, как, например, Явлинский. Участие Навального в выборах будет означать такую же победу над системой, как выдвижение Сахарова от академиков, а Ельцина — от Москвы, а не от родной Свердловской области, что угрожало вновь превратить его в провинциального политика.

Совместное участие Навального и Явлинского в президентских выборах не будет средством их дополнительной легитимации (этим средством будет скрупулёзное соблюдение властью не только закона, но и приличий: отсутствие гонений на активистов и отсутствие государственных кампаний травли, достойный допуск на телеэкраны...), а новым актом революционного движения.

Явлинский привлечёт голоса тех, кто никогда не проголосует за Навального и кто потом станет базой поддержки антинавальнианской оппозиции в будущем Учредительном Собрании.

При нарушениях закона властями совместное заявление Навального и Явлинского о нелегитимности итогов выборов будет очень много значить для мировой демократической общественности, что бы потом ни твердила официальная пропаганда.

Другое дело, что в этом случае и Навальный, и Явлинский должны будут прямо говорить, что идут на выборы только и исключительно для возможности агитации и политической мобилизации демократических сил.

Если Навальный вдруг окажется кремлёвской "подставной уткой" и его гипотетическое участие в выборах окажется заказной профанацией, то новое протестное движение отвернётся от него, как от очередного лжемессии, и найдёт себе новых вождей.

Ведь никакие словесные выкрутасы о "легитимности" мартовских выборов 2018 года не остановят последующий протестный взрыв, участники которого будут рассуждать совершенно по-чапаевски: "Вот што надо делать: на все, што болтали, плюнуть и забыть...". Точно так же как август 1991 года полностью перечеркнул мартовский референдум о сохранении Союза, на четверть века оставшийся лишь предлогом для ритуального разлития желчи у имперцев.

Фантазии "свидетелей Явлинского" о том, что голосование за него — это способ мирной смены власти, следует оставить на их партийной совести. Это, разумеется, не отменяет того, что оппозиционная агитация партии "ЯБЛОКО" в (и)тоге внесёт свою "лепту вдовицы" в будущий протестный взрыв, но самозабвенно полагать, что он реализуется в виде мирной эволюционной смены власти — это предельный уровень социального оптимизма.

Однако участие Явлинского в выборах, на которые не допущен Навальный, без того, чтобы Навальный стал его представителем, будет означать только то, что Григорий Алексеевич решил завершить свою политическую карьеру в малопочтенной роли путинской декорации.

Именно участие Навального в президентских выборах отделяет унылый тоталитарный спектакль, клоунский номер, отбываемый для Запада, от сдвига режима к "гибридной демократии" под давлением движения протеста.

Легитимность выборам придаёт их честность, и никакого иного критерия в реальности не существует.

Дело в том, что общество "взрослеет" постепенно. Стадию упований на "доброго царя" избежать нельзя. Точно так же нельзя избежать стадии политической мобилизации, проводимой исключительно в рамках "системных партий" и "системных предвыборных кампаний". Гражданское неповиновение и создание "параллельного гражданского государства" — это всё потом.

И, самое главное, общество отвергает слишком авангардных политиков, которые пытаются звать на непримиримую борьбу из своей внутренней эмиграции и создавать идеологически дистиллированные "политические секты".

Вспомним, как были быстро и технично оттеснены из политики герои-диссиденты, проигравшие в 1990-92 годах соревнование с сонмами "демократических" ренегатов из КПСС. Ригоризм отталкивает.

К сожалению, надо пройти все этапы десакрализации нашей по-византийски обожествляемой власти.

26 марта сотни тысяч по стране требовали, чтобы Путин приказал расследовать коррупцию Медведева.

12 июня они же требовали ухода не только Медведева, но и его покровителя. "Надо только выучиться ждать... надо быть спокойным и упрямым..."

ИскИн
 

http://www.kasparov.ru/content/mater...DB19570BB3.jpg
04-09-2017 (23:06)
Если завтра Путину поднесут терминал искусственного интеллекта, его некуда будет подключить

! Орфография и стилистика автора сохранены

Философ Игорь Моисеевич Клямкин парировал путинские мечты о российском искусственном интеллекте (ИскИн) констатацией того, что в условиях нынешнего отечественного консервативного деспотизма новые технологии такого уровня создать нельзя. Поэтому власть над миром Путину не грозит. Ему грозит участливый профессор, деликатно выспрашивающий, давно ли он почуствовал внутри себя ядерный реактор, и не полагает ли он, что эта идея связана с новостями из Кореи, его очень взволновавшими...

Но давайте разберем перспективы появления российского ИскИна спокойно. По сути, ИскИн - это очень мощный и очень быстродействующий компьютер и очень хорошее программное обеспечение, позволяющее пройти "тест Тьюринга" (такая осмысленность и импровизационность при ответах, при которой собеседник не может отличить машины от человека).

Суперкриокомпьютеры можно купить даже в Китае. Программы напишут те, кто пишет их сейчас в Кремниевой долине, если их уговорить остаться или даже вернуться. Таланты русская цивилизация не устает порождать и в более смрадные и страшные времена. Тут вопрос времени и денег. Например, побить (больно) Не-Димона и его спонсоров, все отобрать, продать - и даже с учетом дисконта будет достаточно для работы...

Но тут мы попадаем в то, что я называю "ловушка "Сколково". Идея кинуть много бабла и создать в уютном уголке Подмосковье мегашарашку - вполне в отечественных традициях. Но куда девать плоды ее достижений? В оборонку - нельзя (имели доступ иностранцы). Мирных российских высокотехнологических производств просто больше нет. Остается только торговля патентами. Принцип "Сколково" был испытанный - петровский (переманить обильным финансирование и завидным статусом западные кадры). Но такая технология делает получающиеся патенты очень дорогими, а всю затею - трудноокупаемой: ведь надо создавать лаборатории лучше прославленных западных и платить прославленным ученым больше, чем на Западе.

Мой любимый пример. Американцы, разрабатывая лунные скафандры, изобрели липучку, чем вернули многое из затраченного. Если даже в СССР разработчиков скафандров заставили бы достаточно быстро снять секретность с липучки, то внедрение ее (вместо шнурков, пуговиц и молний) стоило бы огромных усилий и затрат, а советская обувь и одежда так и валялись бы за неказистостью и дороговизной (липучку сделать и вставить - не пуговки пришить). Отбить же расходы можно было бы, только поставляя на валютный экспорт, а это было невозможно...

Но вот проходит лет пять, и потратив миллиард-другой евро, в Сколково создают ИскИн. Входит в зал, где все стены в перемигивающих лампочках и экранах, Путин в белом халате и в защитной каске (изнутри оклеенной фольгой - вдруг чем-то станет облучать мозги) во главе свиты, наполовину состоящей из мундирных, а наполовину - из партикулярных. И задает какой-то вопрос о судьбах отечества: надо ли переизбираться в пятый раз, придумать ли себе пост главноуправляющего государством, или - на пенсион, щук ловить...

Полученный ответ может дать консилиум из пяти социологов, трех настоящих (а не авгуроподобных) политологов и пары юристов-конституционалистов, причем, это обойдется в 100.000 раз дешевле. И так везде.

ИскИн - это не значит умнее человека, это значит такой же умный, как человек-специалист. Вовсе не гений... Раньше в понятие ИскИн входила возможность неограниченного и быстрого доступа к огромным базам данным. Теперь есть программы-поисковики и возможность мгновенной связи с коллегой на другой стороне планеты. Уж на что субъективной областью считалось вождение машин, а уже пошли на поток кибершоферы, даже отечественные и даже для пассажирского транспорта.

ИскИн, как подразумевается, это - супермозг, способный принять решение как человек и в интересах своих создателей, понимая их. Причем, этот супермозг должен принимать решения очень-очень быстро и контролировать сферу, где требуется одновременный учет множества быстро меняющихся параметров. Таких - немного: война, космос, ядерная энергетика, субконтинентальные энергетические сети. Нигде больше не требуется принятие ответственных решений за миллисекунды с учётом десятков тысяч факторов.

Но современная Россия не имеет таких масштабных космических программ. Ее военная активность не требует ИскИна - бомбишь себе сирийскую пустыню из стратосферы или посылаешь батальон "вагнеровцев" в Хомс или Марьинку - тут и штабной полковник справится даже без гаджетов. И с коптящим "Кузей" справится хороший каперанг. А координировать одновременные действия трех авианосных групп и батарей противоракет на двух континентах, как это придется делать американцам при финальной разборке с чучхе, "Арбатскому Пентагону" не придется. Про остальное - тем более. Тут верх достижений - автономные системы оружия: дроны-роботы, танки-роботы, миниподлодки-роботы...

Поэтому, если завтра Путину поднесут в красивом ноутбуке терминал ИскИна (и заведут второго адьютанта для него, наряду с носителем атомного чемоданчика), то его просто некуда будет подключить. Он может быть использован только для ответов на сакраментальное: "свет мой, зеркальце, скажи..."

Общий же технологический уровень современной России совершенно не требует ИскИна. И этот уровень достиг своего потолка в рамках нынешнего застойного режима.

Двоезаписье о Путине
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59AF9ED09217E
06-09-2017 (10:31)

О "мирном плане" и о высказывании об аресте Серебренникова

! Орфография и стилистика автора сохранены

I. "ЛЖЕЦ И ОТЕЦ ЛЖИ" (ИОАН. 13:10)

Путин предложил новый квазимирный план. Византизмом его идеи я восхищен! Вы хотели, тов. украинцы, миротворческие силы ООН в ОРДЛО, три года бесперечь требуете, и вот, в третью годовщину мною попранного Минска-1, я вас полностью поддерживаю. Но!

Некоторые детали:

а) миротворческие силы располагаются только на линии прекращения огня ("линии тишины"), а госграница на оккупированной территории остается открытой для российских проникновений;

б) взаимный отвод тяжелых вооружения означает лишь временный отвод "купленной в военторге" бронетехники и артиллерийских и ракетных систем от взгляда будущего миротворческого контингента, но лишает возможность ВСУ оперативно парировать атаки, поскольку международные силы по путинскому плану будут небольшими - только охрана миссии наблюдателей, - и остановить агрессию не смогут;

в) Киев будет обязан вступить в прямые переговоры с главарями террористических образований в ОРДЛО, тем самым, с точки зрения международного права, переведя их из разряда террористов и пособников оккупантов в разряд "вооруженной оппозиции", которая ведет тяжбу с центральным правительством об уровне прав и полномочий своей будущей автономности.

По сути этот изощренный вариант (узнаю почерк Суркова) увековечивает оккупацию, гарантируя ее международными силами, блокирует прием украинского закона об оккупированных территориях и одновременно лишает Киев любых рычагов давления на Москву в вопросе оккупации, потому что окончательно формально переводит ее из статуса агрессора и оккупанта в статус гаранта мирного процесса. Как это произошло с Милошевичем по итогам Дейтонских соглашений ноября 1995 года.

******

II. ВСЕРОССИЙСКИЙ ВЕРТУХАЙ

"...кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои" (Екл. 1:6)... "Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас." (Екл. 1:10)

Андрей Донатович Синявский вспоминал, что когда его арестовали (5 ноября 1965 года) и доставили в СИЗО КГБ "Лефортово", то старичок-надзиратель во время шмона и помещения в камеру его утешал: "Да не волнуйтесь вы так, может, разберутся и выпустят".

Писатель потом рассуждал: было ли это проявлением человеческого сочувствия или входило с сценарий чекистской игры - для расслабления воли...

Я лично считаю, что возможно и сочувствие.

Установок кошмарить не было, а ветеран вертухайской службы явно за последние 12 лет столько раз повидал как его забитые в кандалы узники вновь обретали увешанные ордена мундиры или в шевиотовых костюмах возвращались в президиумы, что сооброжаловки не портить отношений с новым подопечным у него могло хватить... Вдруг на верху что-то опять перешёлкнет, и писатель из "вредителя" опять станет даже не просто "инженером человеческих душ", но как бы и не "главным конструктором". И ведь такой ход мысли был бы справедлив - только на дистанции в четверть века.

Это была - преамбула. Амбула куда короче:
"Москва. 5 сентября. INTERFAX.RU - Домашний арест режиссера Кирилла Серебренникова не означает, что он в чем-то виноват, заявил президент РФ Владимир Путин.

"Несмотря на то, что он (Серебренников - ИФ) находится под домашним арестом - это не значит, что он в чем-то виноват. Виноват он или нет, может определить только суд", - сказал он на пресс-конференции во вторник в китайском Сямэне".

Вот как после этого будет жить Удальцов?
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59B0204D40500
http://www.kasparov.ru/content/mater...D092232ABF.jpg
Сергей Удальцов на митинге в Пензе. Фото: Александр Воронин, Каспаров.Ru

06-09-2017 (19:38)
"Ах, злые языки страшнее пистолета!" Чекистская ловушка захлопнулась

! Орфография и стилистика автора сохранены

"Пьяный воздух свободы сыграл с <Удальцовым>... злую шутку": только откинувшись с кичи, он немедленно разоблачил на пресс-конференции коварные замыслы некоторых лидеров протеста в мае 2012 года: "Некоторые из оппозиции вели себя странно. [Илья Владимирович] Пономарев бегал и говорил, что надо прорывать. За день до этой акции Навальный предлагал посадить людей перед кинотеатром "Ударник" <...> 6 мая были явно провокаторы. Кто-то кинул бутылку с зажигательной смесью. Ясно, что люди туда были специально запущены".

И вот Сергея Станиславовича вызывают на 8 сентября в СКР как раз по "Болотную делу". И там ему предстоит драматический выбор.

Либо сказать, мысленно вспомнив беднягу Плейшнера, "пьян был, гражданин начальник, нёс пургу - по мотивам личной неприязни...". Тогда его ждет репутация завистливого пустомели и пара недель ехидных насмешек.

Но он может повторить все сказанное им в середине августа под протокольную запись. Тогда Навального очень легко превратить в подозреваемого по делу об организации массовых беспорядков.

Строго юридически тяжесть такого обвинения позволяет избрать имеющему две судимости меру пресечения в виде домашнего ареста, похоронив его раскрученную политическую кампанию. По принципу: снявши Серебренникова, по Навальному не плачут!

Тем более, что Большая палата ЕСПЧ как раз решает вопрос с неисполнением решения по "Кировлесу" и того гляди отменит второй приговор, сделав для Навального возможным участие в президентских выборах. Вот Сережу и "дернули к живоглоту". А "фильтруй базар, фраерок"!..

И Илье Пономареву, кроме "экономической" статьи, довесить "политическую", чтобы уже точно никакая амнистия не помогла. И требовать у Интерпола красную карточку в отношении "экстремиста".

Вот как после этого будет жить Удальцов? Или решит, что удачно расчистил поле для новой левой идеи? Так Бухарин "защищал НЭП", убирая руками Сталина* и Ягоды левую оппозицию.

Но, может быть, после этого хотя бы заткнутся (временно) сторонники версии, что Навальный - "проект Кремля".

* "...Чего они хотят? Они хотят крови Бухарина! Не будет им крови Бухарина! (бурные продолжительные аплодисменты). Бухарчик – наш теоретик! ...А я и не знал, что у нас в партии до сих пор пещерные люди есть!" (Стенограмма XIV съезда Всесоюзной коммунистической партии (большевиков), Москва 18-31.12.1925 г.

Система, нация и неуныние
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59B27DD667470
08-09-2017 (14:26)

"Русский мир" летел рейсом MH17, а "Русская система" сидит в одной судебной клетке с Улюкаевым...

Я пишу это в трогательной надежде, что, может быть, кому-то из моих читателей придётся в недалёком будущем если не "перестраивать" и "обустраивать" Россию, то по крайней мере живо, душой участвовать в этом, морально поддерживая, или, напротив, психологически толкая под руку взявшихся за это деятелей.

В последние дни на Каспаров.Ru появилось несколько интересных, хоть, как пишут маститые профессора про публикации молодых доцентов, "небесспорных" историософских рассуждений о русской нации, "русской системе" (власти) и русской судьбе в целом. Не вступая в прямую полемику, хочу поделиться своим взглядом на эти "вечные" и "проклятые" "вопросы", заранее извинившись за многочисленные самоповторы. Я понимаю, что радикальной аудитории больше всего нравится читать про то, что Россия навечно обречена на деспотизм, шарахаясь от мрачной тирании к гниению застоя, и, одновременно, что Россия обречена на распад до уровня областей (номов) в самом скором времени. Постараюсь пойти наперекор этим представлениям.

1. Действительно, сейчас ещё нет русской нации в том понимании, которое вкладывает в это понятие современная социология. По очень простой причине: нация — европейское (западное) понятие конца 18 — середины 19 века. В средневековом обществе наций не бывает, а российский социум ещё во многом находится на феодально-сословной стадии, а в наиболее архаической своей части, ментально — даже на стадии догосударственной, языческой, раннесредневековой... Но сорвавшийся ровно век назад обратно вглубь истории процесс модернизации (в буквальном значении слова — фронтальный переход в Новое время) давно возобновлён и, несмотря на пробуксовку эпохи "среднего и позднего" путинизма, неумолимо продвигается. Поэтому русская нация неизбежно сформируется. Разумеется, поскольку русские стали этнической базой для средневековой империи, то именно русское этнонациональное сознание формировалось с запаздыванием, тем более, что оно сдерживалась имперскими властями. Сейчас мы переживаем третий цикл формирования русской этнонации. Первый начался где-то 140-150 лет назад. Первым шагом к этому стало учение Данилевского о культурно-исторических типах, попытавшегося обосновать необходимость цивилизационного дистанцирования и цивилизационной чуждости России и Запада, взгляды которые перед этим два века были совершенно маргинальными. Славянофильская калька с немецкого национал-романтизма за такой шаг я засчитать не могу, поскольку они сами не могли понять, чем они отличаются от Европы, потому что не разделяли культ мистического абсолютизма (самодержавия), который им потом предложит Уваров как основу "теории казённой народности" (калька с французского "государственный национализм"). Консервативно-романтического восхищения последующих времён зациклившимися восточными цивилизациями они разделять не могли, поскольку слишком часто тогдашняя Империя сталкивалась с подобными социумами — Турецкой и Персидской империями. Особенно высоко первая волна русской национальной идентичности поднялась при государе императоре Александре Александровиче и затем при его сыне. Как раз тогда в Европе устоялось наименование для этнонации — "раса" (т.е. просто "порода" в значении "племя"). Были очень модны рассуждения о противостоянии "галльской" и "германских" "рас". Потом появилась тема "арийской" и "семитской" "рас", противостояния "германизма" и "славянства". Идея "русской расы" достигла кульминации в движении "истиннорусских людей": "Союз русского народа", "Союз Архангела Михаила" и прочее. Параллельно в Германии росло Пангерманское движение.

Прерву рассуждения для небольшого отступления. Как не называй Россию рубежа веков — Русской дочерней цивилизацией или субцивилизацией, или Русской локальной цивилизацией (субэкуменой), цивилизационное отличие от Европы было не меньше, чем у обоих Америк. Политически средневековая (и древняя) цивилизация может быть организована либо как империя, либо как конгломерат враждующих или союзных государств. Поэтому пока Россия средневековый (традиционалистский) социум, она может быть только в трёх агрегатных состояниях — как империя, как зона феодальной раздробленности ("эпоха воюющих царств") или как часть империи более высокого уровня — Орда или несостоявшийся вариант Славяно-балтийско-скандинавской империи (северный противовес империи Габсбургов) в случае воцарения в Москве Владислава Вазы.

Перестав быть средневековой, Россия-цивилизация может получить шанс стать демократической федерацией (гипотетические Соединённые Штаты России) или полигосударственным культуро-экономическим альянсом — неким Российским союзом.

Понятно, что подъём русского этнического самосознания, превращавший подчинение русскому царю в подчинение русской "расе", и сопровождающийся принудительной русификацией, вызвал 120 лет назад опережающий рост национализма меньшинств.

Второй шаг к русскому этническому национализму начался во время советско-германской войны (значимый компонент гражданской войны внутри неё делает применение понятия "Отечественная" некорректным) и был развит послевоенной антикосмополитской кампанией. Он был приостановлен старым большевиком Хрущёвым, решившем, вновь как и Ленин, попытаться создать советскую политическую нацию, мобилизованную на футурологический утопизм, и потому вновь стал поощрять имперско-мессианский культурный универсализм.

Третий шаг к формированию русской этнонации начался с конца шестидесятых, когда стало окончательно ясно банкротство коммунистического проекта, и продолжается по сей день. Одним из следствием этого процесса стало почти безболезненное восприятие распада СССР в массовом сознании 26 лет назад. Радикальным его отличием от двух предыдущих стало не подчёркивание дистанцирования от Западной Европы, а, напротив, стремление стать ещё одной европейской этнонацией, вроде немцев и французов.

От этого такая острая реакция на "исламизацию" Европы — турки в Берлине и алжирцы в Париже проецируются на Москву, на "оккупированный" проспект Мира... Безусловно великий русский народ, создатель культуры мирового класса, вдруг выбирает себе в качестве образца (паттерна) малые народы с обострённым этническим обособлением — сербов, израильских евреев, абхазцев.

Поэтому современным русским (включая русифицированных немцев и евреев) очень трудно понять современных немцев и французов, которые ведут себя как советские русские — интернационалисты 30-х и 50-60-х годов. Дело в том, что в Западной Европе возобновился прерванный 112 лет назад (первым Марокканским кризисом) процесс формирования Соединённых Штатов Европы.

Одновременно с Российской империей рубежа веков сложный выбор встал перед Вторым рейхом. Был огромный немецкоязычный ареал — с эльзасцам, онемеченной частью латышей и чехов, евреями центральной и восточной Европы (включая Черту оседлости) — около 90 млн. Это без фламандцев, голландцев и немцев Швейцарии и евреев Западной Европы. Можно было создать Немецкий мир. Сказав приблизительно то, что сейчас говорят "цивилизованные русские националисты": русские — это те, кто считает своей русскую культуру. Но националисты в эту формулу добавляют ещё "немного" подразумеваемого — отрицание Запада, отказ от либерализма, сталинизм, монархизм, православие, веру в "особый путь России". Но ведь немцы могли не идти по принципу: "2 — пишем, 3 — в уме", а просто признать всех приверженцев германской культуре (а не "тевтонскому духу") немцами. Если проблема была в двух династиях, не желавших объединения, то вопрос мог решиться по французскому рецепту.... Но германские ультранационалисты увидели в евреях внутреннего врага, австрийских немцев сочли не вполне настоящими из-за выдуманной метисизации со славянами... Так из германской субцивилизации была выкроена (северо)немецкая этническая нация. Травма поражения заставила этот национализм пройти путь эскалации вплоть до нацизма. Я говорю об этом так подробно только потому, что русский этнический национализм в изводе "союзников" был, скорее всего, обречён пройти тот же путь. Возможно, такова общая закономерность трансформации цивилизационной идентичности в этническую.

Век назад ситуацию перевернуло воплощение большевизма в виде очередной Русской идеи и превращение большей части Империи Романовых в марксистский псевдохалифат. Демарксизация России заново включила оба прерванных исторических процесса — уменьшения цивилизационной дистанции с Европой и кристаллизация русского этнического самосознания.

Я должен сразу успокоить тех, кто боится (с нетерпением ждёт) распада национальной России — национальные государства не распадаются. Конечно, данное правило не исключает откола части имперских "благоприобретений".

Нация как "раса" (как племя) действительно рассматривает себя как Большую семью. Но это совершенно не гарантирует внутренний мир. Вполне этнически консолидированная Венгрия пережила две гражданских войны — 1919 и две недели осенью 1956 года. Тлеющая гражданская война шла с января 1919 по ноябрь 1923 года во вполне национального осознающей себя Германии.

И это понятно: любой крестьянин расскажет о страшной вражде внутри семей при спорах о наследстве, например, или из-за снохачества.

Между прочим, Украине страшно повезло — кризис 2014 года возник когда в России было ещё маловато русского этнического самосознанию. Либеральная интеллигенция изображала имперскую аристократию, которой романтические свободолюбивые майданцы симпатичнее недоразбомбленных воронежцев, а последних интересовало только окончание очередного сезона "бомбардировок". Если бы события происходили лет через ...надцать, на фазе подъёма не быстро выдохшейся имперско-реваншистской мобилизации, а русской этнической (не к ночи будь помянутой "пассионарности"), и будь Крымский кризис и "Русская весна" — не цепочкой провокаций российских спецслужб и парамилитарных банд, а спонтанными выступлениями русских национал-интегристов, конфликт мог принять куда более страшный масштаб...

Отличие нации от сообщества имперскоподданных в том, что нация воспринимает террор против себя как нападение на род. Поэтому в России поклоняются Ивану Грозному и Сталину, а для евреев династия Иродов — проклята. Недавно в Израиле нашли печати царя Ахава — гонителя священников Иеговы [запрещён Верховным судом на территории Российской Федерации] и Ильи-пророка. Его подлинное имя было — Ахиав, но его изменили, чтобы сохранить возможность использовать в последующем.

Для имперскоподданных жертвы репрессий — кирпичи в основании пирамиды державного величия, поэтому не может быть и мысли о том, чтобы винить тирана за жертвы. Тут парадоксальным образом объединилось восприятие либералов-космополитов и правых ("белых") русских националистов, считающих Сталина величайшим преступником. Либералы проецируют Россию на европейские демократические ценности. Националисты видят в сталинизме машину для истребления родины. А вот левые ("красные") националисты — имперцы и жрецы коммунистической "церкви", для них погубленные советской властью её возвеличивают как принесённые Молоху на всесожжение.

2. Так от темы формирования русской этнической нации мы плавно перешли к русской деспотии. Она получила название "Русская система". Возникла гипотеза, что вся история Руси-России — нескончаемая последовательность тираний тоталитарного типа.

Одновременно жарко обсуждается вопрос о преемственности досоветского и советских периодов русской истории. Здесь диапазон от формулы Солженицына — Советская власть имеет такое право на историю России как убийца, присвоивший паспорт своей жертвы, на его имя, до концепции, построенной на том, что коммунизм — это реинкарнация империи царей.

Я не намерен вновь погружаться в дискуссии о том, что в средневековье тоталитаризма не бывает, поскольку тоталитаризм — это искусственное средневековье, выстроенное для разрушения демократии современного (новоевропейского) типа, поэтому с учётом ряда общих черт готов пользоваться определением "тоталитарного типа" — "фашизм" Торквемады, "социализм" Цинь Шихуанди...

Рядом с "Русской" системой были "Персидская", "Турецкая", "Китайская"... Сравнение с ними делает вполне очевидным европейские черты "Русской".

Но давайте поищем сравнения с другой стороны. Начиная с Людовика XV во французской политике чётко прослеживается нарастание бюрократической регламентации, широкая сеть осведомительства ("внутренний шпионаж"), системность коррупции, демонстративное великолепие и произвол власти... Прослеживая дальше — через Робеспьера, обоих Наполеонов, маршала Петэна и генерала де Голля — мы можем получить схему "Французской системы". Более того, родоначальником этой системы можно считать Людовика XI — современник Ивана III, которому приписывают создание "матрицы" "Русской системы". Юмор в том, что, например, Александр Янов считает тот период — первой попыткой вестернизации Руси и чуть ли не примером первого в Европе либерализма.

Вся загадка нашей "оптики" в том, что мы изучаем средневековую историю России из конца её средневековья (которое всё длится и длится). Поэтому для нас, подобно историкам времён Ренессанса она — сплошные Тёмные века: воинственные князья перетекают в жестоких царей, те — в деспотических императоров, которые, в свою очередь, передают эстафету монстрообразным генсекам... Это потом медиевисты скажут, что с Тёмными веками "не всё так однозначно". Я сейчас говорю не об апологетов тирании, которым эта череда правлений "тоталитарного типа" по сердцу, но о тех, кто искренне не видит разницы между опричниной и петровской гвардией.

Точнее, так: нам дают выбор между пафосом "централизации", когда предлагается оценивать успешность политики строителей "Северовизантийской" империи, и "правозащитной оптикой" страдающего маленького человека ("белые приходят — грабят, красные приходят — грабят"), для которого и погром Великого Новгорода, и зачистка Стрелецкой слободы — массовая резня обезумевших тиранов... (хотя строго говоря — так оно и есть). Вымышленный поборник концепции "Французской системы" мог бы рассуждать о преемственности политики маршала де Ре, создателя Gens d'armes (буквально: королевской лейб-гвардии, от этого "жандармерия") и якобинца Сен-Жюста...

Дело в том, что оставаясь более восточным, чем западным, российский феодализм, тем не менее, очень часто давал возможность для мощного проявления личной инициативы со стороны элит, чего совершенно не могло быть в соседних "Турецких" и "Персидских" "системах". Если мысленно перенести русский 19 век во французский 18, "совместив" Льва Толстого и Руссо, то 1905-й оказывается нашим 1789-м. И сразу всё очень логично и понятно. Можно домыслить, что Николая Романова сделали страстотерпцем на 10 лет раньше (там набегало "по совокупности содеянного" побольше чем у несчастного Капета), а где-то в середине тридцатых успешная (пятая по счёту) англо-германская интервенция восстанавливает на российском престоле младшую ветвь Ольденбургов. Тогда у нас сейчас французский Fin de siècle и Серебренников — наш очередной Дрейфус, а Навальный — молодой пылкий оппозиционный социалист — что-то среднее между Жоресом и Муссолини.

Французу из 1869 года могло казаться, что вся история его страны — это сменяющие друг друга деспотии, с небольшими прогалинами революционных бурь. А спустя 10 лет, когда обсуждалось объявление 14 июля общенациональным праздником, национальная история уже становилась хроникой борьбы за свободу.

"Русская система" позволяла и сопротивляться диктату, и проводить довольно успешную модернизацию. Рядом так же тянулись к модернизации "Турецкая", "Персидская" и "Китайская" "системы". Нынешний Пекин абсолютно не сравним с Пекином полвека назад — эпохи Великой Пролетарской Культурной революции. Но это не просто колебания в рамках одной Системы, это колебания в рамках одного маоизма. Дальше — это уже диалектика "полуполного стакана". Можно говорить, что каждый период открытости и развития завершается срывом в архаику, репрессии, одичание и застой, и высчитывать, что при всех исторических бифуркациях Россия делала антилиберальный выбор. Но, можно, напротив, подсчитать, что периоды "оттепелей" и реформ (в хорошем смысле слова) составляли не менее трети всего "романовского" и "послеромановского" исторических периодов. Это значит, что очередная эпоха "тоталитарного типа" близится к естественному завершению и Россия опять получит очередное Великое Десятилетие (извиняюсь, что украл удачный термин у Виктора Суворова), которое даст шанс "доделать" Августовскую (буржуазно)демократическую революцию. Между прочим, если вернуться к нашему французскому примеру, то амнистия и реабилитация Дрейфуса происходили на фоне полного разгрома промонархических кругов и клерикализма и прихода к власти "настоящих либералов" (в духе Латыниной).

Парадоксальность русской истории в том, что она делится не просто на очень резко отличающиеся друг от друга периоды (я их назвал "эонами"), но тем, что пафос каждого периода — это борьба с предыдущим. Московское царство тщательно искореняло все следы Киевской и Владимирской Руси. Петербургская монархия сражалась со "Святой Русью". Советская власть — с досоветской эпохой. Ельцинские и путинские реформаторы — каждый со своей стороны — выкорчёвывали "совок". И почитывающий Вольтера и Дидро екатерининский вельможа был совершенно не похож на живущего в ожидании конца света боярина из окружения первых Романовых. Хотя со своими крепостными боярин обходился куда гуманнее.

Это к спору о преемственности. Строго говоря, Сталин решал "задачи Петра Великого" методами Ивана Грозного. Более того, он был на это обречён, потому что Ленин, разрушив цивилизационную матрицу Петербургского периода, вызвал нарастающую социальную архаизацию таких масштабов, что обрекали на рецепты 16 века любого его преемника, желающего восстановления империи-цивилизации. И после февраля 1953 года, когда Сталину, соединившему в "деле врачей" "охоту на ведьм" с эпидемическим страхом перед "оборотничеством", действительно удалось развязать в стране настоящий средневековый психоз, вся задача последующих отечественных правителей было постепенно преодолевать эту архаизацию. Что и происходило до недавнего времени, пока агонизирующий путинизм вновь не начал эксперименты с исторической контрамоцией. Но это новое перелицовывание "уваровщины" уже скорее комично, чем страшно...

Средневековье в России заканчивается, и его может пролонгировать только новый катастрофический срыв в архаизацию, вроде превращения страны в "Донбасс". Это значит, что завершается и имперский период, и возможность установления нового деспотического правления. Что не исключает периода революционной диктатуры. Но такой режим появится, только если будет санкционирован массовым движением.

Сегодня можно даже отойти от споров: укрепил ли сталинизм империю или уничтожил "историческую Россию". (Это как с османами — уничтожили Византию и создали грандиозную империю на всю Восточное Средиземноморье). В прошлое безвозвратно уходит тот русский традиционализм, к которому "крепились" и Иван Грозный, и Пётр с Екатериной, и Сталин, и Ленин. В России возможны Пилсудский или Муссолини, но не возможны ни Гитлер (уже), ни де Голль или Рузвельт-мл. (ещё).

"Русский мир" летел рейсом MH17, а "Русская система" сидит в одной судебной клетке с Улюкаевым... Российское общество не хочет ни новой мессианской утопии, ни державной мобилизации... (Кто-нибудь сейчас помнит про "Изборский клуб", который готовили как мозговой трест такой мобилизации?) Вот разработчика очередного извода "русской идеи" Бориса Якеменко сейчас запускают на президентские выборы в качестве очередного "кошмара на улице Вязов"...

Это будет, как говорил в знаменитом советском анекдоте моряк, посмотревший квазистриптиз, устроенный ему женой (для экономии инвалюты, чтобы не тратил командировочные на злачные места): "правильно твердит нам замполит — отвратительное, унижающее человеческое достоинство зрелище"...

Нынешняя популярность Сталина — это уже не державная ностальгия, а психологический фон для обещаний Навального "всех посадить". Сталина уносит издыхающая империя, как издыхающий коммунизм унёс в историческое небытие Ленина. Если напоследок вернуться к нашей условной "Французской системе", то Наполеона окончательно унесло позорным финалом голлизма.

Говоря словами Григория Померанца ("Сны земли"), на смену "имперскому сну" вновь приходит "сон о справедливом возмездии", и противники Собянина переосмысливают столичный герб как слоган "бей гадов!"...

О выборах и о прорыве
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59B626C3040E7
11-09-2017 (09:18)
http://www.kasparov.ru/content/mater...238719A244.jpg
Все это уже было, или марш по граблям...

! Орфография и стилистика автора сохранены

"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет" (Откр. 21:1)

I. The battle of the three stations

После выборов на Съезд народных депутатов РСФСР в марте 1990 года в газете "Русская мысль" (Париж, глав. ред. Ирина Иловайская) был заголовок "МАРШ ВЕРБЛЮДОВ ЧЕРЕЗ ИГОЛЬНОЕ УШКО".

Первое следствие из произошедшего - для демократической оппозиции в столице больше нет "муниципального фильтра" (но он теперь есть для КРПФ).

Второе следствие - соперником Собянина через год будет выдвиженец партии "ЯБЛОКО", имеющей право на выдвижение кандидата и достаточное число мундепов, Осталось самой партии решить будет ли это Митрохин или Гудков-мл. Вот это - серьёзный и чреватый вопрос.

Третье следствие - зюгановцы теперь в столице как в старом анекдоте ("это вы у себя в Жмеринке ребе, а в Одессе вы - еле-еле поц"), именно едросовцы как фанаты советской истории, псевдорусского стиля и державного величия, как раздаватели пенсионерам ништяков окончательно заняли нишу посткоммунистов... и, соответственно, огребли как 1990-м.

II. Всё это уже было, или марш по граблям...

Составляя избирательный закон для выборов в Думу (сперва - законосовещательную, по проекту обер-шенка Булыгина) в 1905 году, ставку сделали на "исконно-посконного мужика" - и деревня дважды дружно голосовала за кадетов и эсеров, обещавших аграрную реформу в интересах крестьян... Поэтому на третий раз потребовалось, нарушая всё и вся, менять конституционный закон императорским указом ("столыпинский переворот 3/16 июня 1907 г.")

В ноябре 2003 года Саакашвили взял парламент с цветком розы в руках (от этого события и пошла "Розовая революция"). Шеварднадзе вывел какие-то воинские части, даже выкатили пару БТРов, но все было кончено, и герой перестройки постыдно бежал в Москву.

В 2013 году выборы мэра старательно назначили на начало сентября - и "собянинские бабушки" остались на дачах.

III. Викторина: кто по итогам событий 10 сентября выигрывает конкурс на звание Самый Большой Чудак Вселенной - Порошенко или Собянин?

А как быть с прочими правителями?
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59B8106F4F96F
12-09-2017 (20:10)
http://www.kasparov.ru/content/mater...070CA6AA80.jpg
О единообразном развенчивании культа личности и его последствий

! Орфография и стилистика автора сохранены

Я категорически поддерживаю Илью Варламова, который, вдруг с энтузиазмом демократов 1993 года (бытует прекрасное выражение, сочное: "как с дуба рухнул") провозгласил необходимость семантической декоммунизации России, включая упокоение Непогребённого, иначе не будет стране никаких перспектив... Всё по старым испытанным лекалам: "Пока почитаются палачи и цареубийцы"... Такой прямо восточноевропейский порыв (разумеется, включая, в этот географический регион и Украину).

Но не даёт мне поддержать сей барабанно-пионерский призыв соображение о "единообразном применении закона".

Кровавые большевики разогнали Всероссийское Учредительное собрание, кровавая кронштадтская матросня убивала его депутатов... И за это - прав Аверченко - 12 осиновых колов в спину революции.

Но как быть со сподвижниками адмирала Колчака, расстрелявшими 22 декабря 1918 года - после комедии военного суда - 8 членов (остальных спасли чешские части) свергнутой Колчаком Омской директории, созданной на основе Комуча (Комитет членов Учредительного собрания, возглавившего в 1918 году июльское антибольшевистское сопротивление в Поволжье и на Урале)?

Как быть со Святым Государем (как Поклонская назвала, так пусть и остаётся, прокурорам виднее), с ведома которого 9(22) января 1905 года был расстрелян крестный ход, причём основная бойня была у стен Зимнего дворца (его обитатель был в это время в загородной резиденции, как обычно стрелял ворон и кошек). Как быть с ним же, вступившим почетным членов в террористическую нацистскую организацию "Союз Русского народа", и финансировавшего ее и ее клонов из тайным фондов МВД?
Как быть с ним же, согласно тайным соглашениям с Францией, в обмен на кредиты и огромный заем, в 1905 году обещавшим атаковать Второй рейх (в 1911 году французский Генштаб уточнил конкретные направления наступления российской армии - в том числе с южного направления на Кёнигсберг), а июле 1914 - во исполнении обязательств по секретным протоколам, тайно мобилизовавшем военные округа у германских границ, что и стало провокацией Великой войны...

Как быть с иконизированным либералами императором Александром Николаевичем, который в конце 50-х годов провел этническую чистку Западного Кавказа от адыгов, абхазов, убыхов, черкессов (мухаджирство - "исход"). Где там закон о реабилитации репрессированных народов, трактующий такую политику как геноцид?

Как быть с участником заговора по свержению и убийству своего отца кронпринцем Александром Павловичем? Как быть с организатором заговора по свержению и убийству своего супруга - императрицей Екатериной Алексеевной?

Как быть с сократившим население России в совершенно сталинских пропорциях, гонителя Русской церкви императором Петром Алексеевичем? Выигравшим Полтавскую битву не по последнюю очередь потому, что Карлу XII Шведскому не пришла на помощь казачья конница - сторонники гетмана Мазепы были деморализованы после того, как по приказу царского бойфренда и будущего генералиссимуса князя Меньшикова с особой жестокостью было казнено почти все население гетманской столицы - Батурина...

Вот этих персонажей мы будем развенчивать? Или их возрождённый культ не мешает стране развиваться?

Дьявольские детали
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59B968759F83F
13-09-2017 (20:22)

Никакого формального и неформального альянса левых и правых демократов не может быть

Историк и правозащитник из Санкт-Петербурга Александр Валерьевич Скобов выступил с очередным обращением к, условно говоря, цивилизованным левым с призывом объединиться с либеральной оппозицией в борьбе за перевод России из модели латиноамериканского капитализма в модель капитализма "североатлантическую". Он высказался немного по другому, но я взял на себя смелость дать его описания двух состояний рыночного государства более образно. Речь идёт о дихотомии Либерального и Нелиберального буржуазного общества. Его логика совершенно неопровержима: все авторитарно-рыночные и фашизоидные режимы в истории уходили только и исключительно под совместным давлением либералов и левых. Даже восточноевропейские соцрежимы пали в 1989 году под ударами временного альянса пробуржуазной диссидентской оппозиции и сторонников демократического социализма.

А вот после победы и начиналась схватка недавних союзников, и либо революция уходила влево: Испания 1936, Куба 1959, Чили 1970, Никарагуа 1979; либо – вправо: Франция 1936 ("Народный фронт", остановивший атаку фашистских партий), Португалия 1974, Испания 1975, Польша, Чехословакия и ГДР 1989... Ну, и Россия в 1917 и в 1991.

Содержание "совращения" левых на участие в буржуазно-демократической революции легко угадывалось: при демократическом режиме – со своей прессой, партией, своими профсоюзами и парламентскими фракциями, своими мэрами всё лучше, чем подполье, полицейские гонения, тюрьмы и эмиграция; можно изначально добиться введения социальных гарантий и мест в коалиционном правительстве.

Аз грешный и сам в 2008-12 годах обращался к левым с подобными обращениями. Но тогда были многочисленные "европейские левые" – Антифа светлой памяти Стаса Маркелова и "Левый фронт" Сергея Удальцова. С первым я сидел в соседних кабинетах, со вторым – вместе выступал на десятке судов (по итогам чего нам присудили в этом феврале "Страсбургскую премию").

Однако, всё изменилось. "Болотное поражение" распылило леводемократические силы.

Иное произошло с "левоимперцами". Они и не скрывали, что очень рады протестной волне "белоленточных" либералов.

Но также и не скрывали свой вполне циничный расчёт: после того, как путинизм нанесёт по либералам ответный удар и сокрушит их, именно они, "левые националисты" оседлают следующий вал возмущения и он как раз и покончит с ослабленным либеральными атаками путинизмом.

Однако, как и сиё обычно и бывает с интриганами-дилетантами, в этот расчёт закралась "небольшая" ошибка, подобная той, что была у Сталина летом 1941 года (тот ведь не мог и вообразить, что его армия, имеющая огромный численный перевес над вермахтом в людях и в более современной технике, массово откажется его защищать, начнёт разбегаться и сдаваться в плен десятками и сотнями тысяч за раз – это и называют "дьявол в деталях") – Путин стравил тысячи левоимперских энтузиастов на Донбасский фронт, а остальных приковал к себе "крымским джингоизмом".

Надо понять очень важную вещь – российские левоимперцы и так уже имеют то положение "оппозиции Его Величества", которое они могли бы получить для себя при победе либералов и восстановлении демократии. Им совершенно не нужно брать на себя ответственность, деля власть с буржуазными партиями и стараясь проводить социальные реформы. Вполне достаточно набить в партийные списки спонсоров и получать свои голоса за счёт проклятий "разрушителям великой державы" и бесконечных стонов об обнищании масс. Спонсоры в Думы всех уровней попадут, а министерские, мэрские и губернаторские посты, с которых сейчас летят кубарем (и даже сажают), и не нужны, и хлопотны. Путинизм им – как важной части "национального консенсуса" – пайку выделяет... Не очень большую, но на поддержание штанов хватает... И всё время теплится надежда, что верховный глава или его более простодушный преемник, отринув обанкротившиеся планы Кудрина, приблизит к сердцу Глазьева, и станут они уже не системной оппозиций, а младшим партнёром "партии власти", оттеснив с этого почётного и хлебного местечка "придворную либеральную партию"... Такие вот "легальные марксисты" 130-летней давности – ругай хищническую буржуАзию сколько хочешь, не трогай только самодержавия и не произноси страшного слова "конституция".

Поэтому для системных левоимперцев победа демократии – нож острый: первым делом победившая либеральная революция выяснит, что они были вульгарными платными агентами власти... И пойдут они под люстрацию – на конюшню... с записочкой – сколько горячих каждому потребно выдать...

Совсем иное дело – внесистемные левые. Но и они не союзники. Дело в том, что и либералу, и социалисту, и консерватору из числа тех, кого Ходорковский (вслед за Достоевским) назвал "русскими европейцами", очень сложно понять средневековых людей, т.е. носителей традиционалистского сознания. Более того, такое сознание с точки зрения новоевропейской ментальности воспринимается как проявление шизофрении... "Александр Македонский – великий человек, но зачем же стулья ломать"...

Это я про "Матильда-джихад". Четверть века (а на самом деле – отсчитывая от правых диссидентов эмигрантского и солженицынского круга – лет сорок) кокетничанья с темой реставрации монархии и любования монархическими ретро-утопиями внезапно выплеснулось в неохлыстовский культ "Святого Государя Николая Романова", в размежевание паствы и священноначалия, дошутившегося с играми в "Русский мир", в раскол правящих групп на "серых" и "чёрных" (в арканарском смысле слова)... Да, в средневековом социуме социальный протест и отторжение церковной "теплохладности" почти всегда принимает форму "ереси". Мы сейчас забыли, какой протестный всплеск был во время "Джихада ИНН (и штрих-кодов)" 14 лет назад, а 12 лет назад – какие страсти кипели вокруг фильма "Код да Винчи" по роману Дэна Брауна и вокруг "письма -500" с его обвинениями иудеев в ритуальных жертвоприношениях. Отметим только, что происходило это на фоне монетизации льгот и первого кризиса "путинского консенсуса", когда нефтедоллары и газоевро ещё не хлынули рекой, а "грефовский" демонтаж остатков советского социального государства уже стал болезненно заметен, особенно в связи с прекращением дотирования ЖКХ.

И вот у нас на глазах успешный придворный режиссёр превращается в Салмана Рушди... Точно также, как за месяц до этого другой придворный режиссёр, только не кино, а театральный, стал на глазах превращаться в капитана Дрейфуса...

Надо понимать, что внесистемные радикальные левые как правило выступают против капитализма с феодальных позиций. Строго говоря, они – романтические правые, верящие в "особый путь". В этих системах координат – левые как раз либералы, торящие социуму дорогу в конституционный капитализм. Потому что де Местр и Карл д-Артуа (будущий – X) всегда будут правее умеренных конституционалистов Сийеса, Мирабо и Лафайета...

Радикальным левым не нужен "умеренный и аккуратный" североатлантический капитализм, где они обречены быть "сенаторами Сандерсами", "мэрами Лондона и Нью-Йорка", даже пусть "греческими премьерами" (исправно выплачивающими долги и превратившими свои курортные острова в гетто для сирийских беженцев). Им нужен адский ад, из взрыва которого только и возможен рывок в эсхатологию, в очищенное от рынка и возвышенно-справедливое общество. Веди себя галилейский раввин Иегошуа Назореер (так бы звали сейчас в Израиле) более осмотрительно, саддукеи аплодировали бы его пламенным обличительным речам в Сангедрине: "горе вам, книжники и фарисеи, порождения ехидны", и одобрительно перешёптывались: "хоть и нищеброд и, говорят, байстрюк, но видна-видна царская кровь"...

У радикальных левых – эсхатологическое сознание. Этого не понять европеизированным левым демократам, точно также как не понять считающим Иисуса нечто средним между Кришнамурти с матерью Терезой, почему кадры из фильма Скорцезе о семейном счастье Иисуса и Магдалины, а рассуждения героев Дэна Брауна о Сарре Иисусовне и её потомках воспринимаются как болезненный шок.

Точно также как не понять тем, кто рассматривал идею монархии лишь как элегантный способ избавится от президентских выборов, но зато завести аристократию и пышный двор, что сюсюканье вокруг гвардии полковника Николая Романова превратит его в "Святого Государя".

Поэтому никакого формального и неформального альянса левых и правых демократов не может быть. Никакие "русские Пакты Монклоа" можно загодя не готовить, тщательно балансируя политические и экономические компромиссы.

Разумеется, всё изменит "венесуэльский вариант", когда на баррикадах всех соединят слившиеся на плитке мостовых ручьи крови жертв карателей...

Но ирония истории в том, что в новом оппозиционном движении, поднявшемся в этом марте, вместе сплавляются и правые идеи независимости от государства, и левые идеи справедливого передела олигархической собственности... Наша революционная оппозиция постепенно станет "право-левой" как во время Антикоррупционных революций Арабской весны...

Притча из жизни и сама жизнь
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59BDB3E329271
17-09-2017 (08:46)
http://www.kasparov.ru/content/mater...DB47896058.jpg
О собаке, кошках, воронах и демократической солидарности

! Орфография и стилистика автора сохранены

Вороны нашего двора доклёвывают, то что остаётся за кошками, живущими в подвале (и оберегающими дома от нашествия крыс), которым выносят еду жильцы, причём, не из меркантильных, но гуманитарных соображений... Когда моя собака бегает по двору и самим своим присутствием разгоняет кошек, вороны, защищая кошек (и свою "воровскую долю" в их мисочках), поднимают страшный гвалт.

Но если вороны проявляют солидарность с кошками, то неужели демократы, которых сейчас пачками объявляет "невыигравшими" на муниципальных выборах, и в связи с покушением на Николая Ляскина, не раскачаются на общемосковский протестный митинг все вместе?!

Черного лебедя полет
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1

14-09-2017 (09:55)
Это идеологический раскол между серыми штурмовиками и Черным Орденом
http://www.kasparov.ru/content/mater...7FBCA1140D.jpg
! Орфография и стилистика автора сохранены

Мегабаттл: брошенный на Думу (как раньше плохого директора банно-прачечного комбината бросали на дом культуры) Володин вступился за Поклонскую в ее борьбе с Мединским... Это уже вам не спор о чертеоседлых комиссарах и не подсчет "панфиловцев" - это идеологический раскол между серыми штурмовиками и черным Орденом.

И добавим к этой "красоте" явное размежевание между священноначалием, осудившим и ересь "царебожия" и насилие (такая угроза респектабельности Патриархии - и это в канун финальной битвы за Исаакий!), и рядовой паствой и низшим клиром, который - как и полагается в принципе еще ментально-средневековым архаикам-манихеям - свой социальный протест облекают в форму ереси, оппозиционной высокопоставленному клиру. Как это и было и 2000, и 1000, и 500 лет назад.

"Реб Аврум сказал:
Боже мой!
Евреи сказали:
Беда.
Реб Аврум сказал:
Дожили?
Евреи сказали:
Да".

(Иосиф Уткин, "Повесть о рыжем Мотэле, господине инспекторе, раввине Исайе и комиссаре Блох", 1925)

Приложения

I. Черного лебедя полет: оглушительное фиаско Собянина на выборах мундепов лишило Путина возможности надеяться на надежного преемника, поэтому Донбасс "сливать" придется самому - через ввод "голубых касок". И самому же разыгрывать "Бориса Годунова". (Впрочем, Мишико в соседней стране роль Отрепьева отыгрывает блестяще: "Пушкин: - Перед тобой не стану я лукавить; Но знаешь ли, чем сильны мы, Басманов? Не войском, нет, не польскою помогой, А мнением; да! мнением народным. Димитрия ты помнишь торжество И мирные его завоеванья, Когда везде без выстрела ему Послушные сдавались города, А воевод упрямых чернь вязала?...")

II. Продолжение полета черного лебедя: провести предвыборную кампанию на теме защиты от Сталинонавального было бы уныло, а вот на теме защиты от православно-монархического "халифата" - это содержательно (помните поиск женщины-соперника?) Так и вижу Мединского в красноармейском ватнике с изъятым из музея ППШ в одном окопчике с Рамзаном-хаджи (тот с золотым "Стечкиным"), отбивающим очередную атаку "распоясавшихся кликуш". (Объявить Поклонскую "деточкой русской революции"... "когда б вы знали из какого сора").

* * *

"Теперь сходитесь". Хладнокровно, Еще не целя, два врага
Походкой твердой, тихо, ровно Четыре перешли шага, Четыре смертные ступени".

1. Ургант мочит Соловьева. И наоборот.
2. Митрохин мочит Гудкова-мл. И наоборот.
3. Володин поддержал Полонскую против Мединского (по факту Полтавченко тоже поддержал Полонскую).

* * *

"О, сколько нам открытий чудных готовит...": вот теперь правители Эрэфии, устроившие пять лет назад "контрреволюционную" архаизацию, вдруг с удивлением узнают, что религиозному обществу свойственны религиозные войны и церковные расколы. Потом они с еще большим удивлением вспомнят, что феодальному обществу свойственны феодальная раздробленность и баронские войны... И крестьянские войны свойственны. И что крестьянская вера "в доброго царя", о которой им рассказывали в 7-ом классе - это не про них и ни про Николая Романова, они то как раз - "злые цари", это про Лжедмитриев и Лжепетров, ведущих на них толпы с вилами и копьями.

"У нас безотказное оружие – базисная теория феодализма, разработанная в тиши кабинетов и лабораторий, на пыльных раскопах, в солидных дискуссиях. Жаль только, что дон Рэба понятия не имеет об этой теории..." (А. и Б. Стругацкие, "Трудно быть богом").

* * *

"Сиди спокойно на берегу реки, и мимо проплывет труп твоего врага" (Конфуций)": сидящим спокойно опять повезло - правящий слой расколывается до пупа без их участия и по такому дурацкому поводу, как приторный фильм о романе кронпринца с балериной (знать, времечко подошло - "разбрасывать камни"). Прошлый раз хоть покололись из-за приватизации "Связьинвеста", все-таки 1 млрд. долларов 1997 года - это было дофига и чуть повыше. А в позапрошлый - из-за статьи огорченной десталинизацией преподавательницы химии.

* * *

47-АЯ ХРОМОСОМА СНОВА В БОЮ, ИЛИ МЕДИНСКИЙ ПРОСИТ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНЫ "РАЗОБРАТЬСЯ" С "БЕЗОТВЕТСТВЕННЫМИ КЛИКУШАМИ", "РАСПОЯСАВШИМИСЯ АКТИВИСТАМИ" И "ЗАПОЛОШНЫМИ СЕКТАНТАМИ-ПОДЖИГАТЕЛЯМИ"*

"Пьяную драку на свадьбу заказывали?" - "Нет, нет, это - какая-то ошибка..." - Не надо, командир, вот - наряд, все уплочено..."

Это я о фактическом рождении движения** - назову по аналогии - "Святорусского православного царства" (СРПЦ) ["Христианское государство - Святая Русь" - CSHR -
такой наглый плагиат! Хотя по правилам масоретской огласовки - "хей" читать как "А" - английской аббревиатуры получится "Цезарь"].

Вы думали, что Иегова - фраер и судебный запрет Библии и Своего Имени проигнорирует?

Конфликт путинского - сталино-варяжского - режима с черносотенством - "это то что доктор прописал" (при вялой перистальтике).

И что теперь будет делать доктор белгородских наук? Вызывать наряд из "28 панфиловцев" или козырять лишней хромосомой?

Вчера-то как пыхтел и тужился, какой замах*** был: не потерплю, моя терпелка (а также тарахтелка и пыхтелка) иссякла, во уже изделаю такое заявление... чертям во аду тошно станет... в общем, волнуйтесь - гнев мой будет страшен...

А в итоге: "Поясняю. Возмущает, конечно, не "отказ кинотеатров" - это их право. Возмущает ситуация умышленно нагнетаемой истерии вокруг, в принципе, обычного художественного фильма".

"Свистнуто, не спорю, — снисходительно заметил Коровьев, — действительно свистнуто, но, если говорить беспристрастно, свистнуто очень средне!"

В итоге, поразмышляв на досуге, министр решил вести себя сдержанно****. Это вам не гозман-солонин-суворов, это та самая "добавочная" 47-ая хромосома, как и 112 лет назад, вышла на белый свет спасать "православие, самодержавие и народность".

_________

* Как пишет, да, ара? Культура-мультура, одним словом! А ведь кликушам положено быть ответственными, активистам - затянутыми портупеями в рюмочку, а сектантам - расслабленными.

** Моя черепаха Матильда вышла на середину комнаты и возмущенно заявила, что категорически отказывается быть "пощечиной русскому народу".

*** Дабы не отпирался, как на ВАКе: "Москва. 12 сентября. INTERFAX.RU - Ситуация с решением Объединенной сети "Синема Парк" и "Формула кино" не демонстрировать фильм режиссера Алексея Учителя "Матильда" возмутила министра культуры РФ Владимира Мединского.
"Могу сказать, что я долго терпел, но моя чаша терпения переполнена", - сказал Мединский журналистам во вторник.
На уточняющий вопрос министр заявил, что его терпение заканчивается "в связи с данной ситуацией".
Министр не конкретизировал, чем именно возмущен.
Он сообщил, что вечером собирается подготовить заявление в связи с данной ситуацией."

**** "У нас здоровое гражданское общество, у нас достаточно законных и эффективных механизмов общественного диалога. Идя на поводу у отрицающих закон "активистов", мы создаем опасный прецедент потакания безответственному кликушеству. Уважаемые работники киноотрасли, вы — профессионалы, люди дела. Вашу работу оценивает зритель, а заполошные сектанты-поджигатели — это клиенты других специализированных учреждений.
Прошу руководство правоохранительных органов обеспечить соблюдение законности, жестко пресечь давление на государство и кинобизнес со стороны распоясавшихся "активистов" с их общественно опасными методами навязывания своих убеждений.
Прошу дать принципиальную и справедливую оценку их действиям".

Инверсионное "судопроизводство"
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
14-09-2017 (19:02)
http://www.kasparov.ru/content/mater...2CABA746A8.gif
События, вмененные Ахтему Чийгозу, происходили до распространения на полуостров российской юрисдикции

! Орфография и стилистика автора сохранены

Дело Ахтема Чийгоза поражает тем, что события, вмененные ему в вину, происходили 26 февраля 2014 года, т.е. за три недели до распространения на Полуостров российской юрисдикции (с точки же зрения украинского законодательства все его действия были направлены на защиту конституционного строя и территориальной целостности силами граждан в условиях паралича власти и начавшейся иностранной интервенции).

Только большевистское* и прочее "революционно-коммунистическое" законодательство карало за контрреволюционную деятельность до прихода большевиков к власти.

Даже нацисты не привлекали к ответственности за легальные действия против них во времена Веймарской республики (другое дело, что основанием для внесудебного заключения в концлагерь могла быть "подрывная коммунистическая деятельность" как таковая, но в "Народный трибунал" с такими обвинениями не приводили, искали конкретные эпизоды после 30 января 1933 года).

* Ст. 58-13 УК РСФСР (1926). Активные действия или активная борьба против рабочего класса и революционного движения, проявленные на ответственной или секретной (агентура) должности при царском строе или контрреволюционных правительств в период гражданской войны: наказание аналогично статье 58-2 [расстрел или объявление врагом трудящихся с конфискацией имущества и с лишением гражданства [нет в источнике] союзной республики и, тем самым, гражданства Союза ССР и изгнание из пределов Союза ССР навсегда, с допущением при смягчающих обстоятельствах понижения до лишения свободы на срок не ниже трёх лет, конфискацией всего или части имущества.

Почему погиб Столыпин?
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
15-09-2017 (10:47)
Отставленный граф превратился бы в вождя и знамя праволиберальной оппозиции
http://www.kasparov.ru/content/mater...B83B861AAB.jpg
! Орфография и стилистика автора сохранены

Старая киевская бифуркация

106 лет назад в Киеве внедренный в революционное движение тайный агент-провокатор Мордехай Богров, в театре (как за 41 год до этого Линкольна) смертельно ранил премьер-министра Столыпина.

Сквозь все кордоны охраны пройти с оружием к царской ложе, где недалеко от главы кабинета был и император (на очень коротком следствии Богров показал, что от соблазна цареубийства его удержало опасение перед неизбежной волной еврейских погромов*), террористу помогло знание постоянно меняющихся паролей**.

Солженицын был убежден, что смерть графа Петра Аркадьевича стала переломным моментом, поворотной стрелкой, направившей русскую монархию к гибели. Он даже намекнул (в "200 лет вместе"), что Бабий Яр стал кармическим возмездием за роль иудея Мордко Богрова в гибели того, кого он считал чуть ли не ангелом-хранителем империи...

Юридическое преследование за преступную халатность в отношении тогдашнего эквивалента ген. Золотова - ген.-лейтенанта Курлова - было прекращено личным распоряжением "Святого Государя", прокомментировавшего своё решение желанием "совершить акт милосердия".

Советские историки обращали внимание на то, что ко времени покушения Столыпин был в полуопале - консервативная аристократическая элита не могла простить ему бесцеремонного продвижения его реформ чрезвычайными указами, издевательски "временно останавливающими" полномочия Госсовета.

От себя добавлю, что отставленный граф тут же превращался бы в "Ельцина наоборот" - вождя и знамя праволиберальной оппозиции, три года спустя ставшей "Прогрессивным блоком". А это уже раскол элит, который был совсем не нужен.

Но я думаю, что разгадка заговора против Столыпина находится ближе к тому, что он всячески тормозил втягивание империи в войну на стороне Франции в конфликте со Вторым рейхом.

Как известно, в июне 1911 года на совещании генштабистов французские генералы уже нарисовали своим российским коллегам стрелочки их будущих наступлений. Через две недели недвусмысленная поддержка Санкт-Петербурга очень помогла Парижу во время Второго Марокканского кризиса. Берлин отступил***, но "затаил хамство". И все штабы великих держав сошлись во мнении, что всеевропейская война неизбежна. А Столыпин все заклинал государя: "Дайте 20 лет мира!" Но вокруг него и торгово-промышленные, и военные круги уже пришли к консенсусу о необходимости антигерманской коалиции с Францией и полезности войны - для прорыва на Ближний и Средний Восток.

Так что появления такого авторитетного оппозиционного деятеля, стоящего на принципиально антивоенных позициях, было никому не нужно. Мученик самодержавной идеи, убитый леваком-евреем, был куда нужнее.

* Погром в царском присутствии был бы моветоном - и беспорядки в Матери городов русских были предупреждены усиленным патрулированием.

** Точно также, как и в ноябре 1995 года - убийце израильского премьера Рабина - который был агентом спецслужб, внедренным в ультраправое подполье, считавшее, что Нобелевский лауреат "сливает" плоды победы Июня 1967 года.

*** Немцев так раскочегарили на готовность к патриотической мобилизации к войне с Францией, что сообщение кайзера в Рейхстаге о мирном компромиссе вызвало неслыханное - его заглушили криками негодования. Ведь готовились к великой битве с "лягушатниками", а получили утешительный приз - узкую полосу джунглей, отрезанной от северной части Французского Конго.

Три облома
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
16-09-2017 (10:39)

Сейчас происходит третье падение Большой Идеи

! Орфография и стилистика автора сохранены

Только что прочитал у социолога Максима Горюнова о нарастающем росте агрессивности после 30 лет и особенно в районе "полтинника". *)
Это немного дополнило мои рассуждения, которыми я хотел поделиться.

Итак, сейчас русские (русские - в цивилизационном смысле - у национально мыслящих представителей меньшинств или у европеизированных интеллигентов все по иному) испытывают третье сильнейшее разочарование за последние три десятилетия.

1990 год принес крах мечты о возможном правильном, честном и справедливом социализме (вариант: гуманном и демократическом) - мечты, которая жила с марта 1956 года и 32 года питала надежды на приход команды реформаторов ли, "хороших толковых руководителей" ли, которые смогут модифицировать систему.

1994 год (для кого - "расстрел Белого Дома", для кого Первая Чеченская) - принесли массовое разочарование в антикоммунистической демократии, в том, что свободное и справедливое общество будет следствием Августа-91, что люди с цитатами из Сахарова и Солженицына на устах создадут правовое демократическое государство европейского типа (современное им, а не образца 1849 или 65 года).

И совсем недавно произошло разочарование в чекистократии (если говорить честно - российской версии "муссолинианства"). Рухнули надежды, что испытанная антитеза как диссидентам, так и "прогнившей" партхозноменклатуре - выходцы из госбезопасности - "наведут в стране порядок" (а кому надо - "наведут изжогу").

Буквально два года назад рухнул последний извод чекистократизма - надежда на преображения общества в огне эсхатологической битвы с Западом за Восточную Украину, за "Русский мир". "Русмир" оказался такой же политической фата-морганой, какой 102 года назад оказался поход во имя креста на Святой Софии, на который русское общество накручивали сорок лет.

Так произошло третье падение Большой Идеи. Хорошо только молодым, у которых очарований Большими идеями не было, и которым путинизм внушал только одно - "ешь и молчи" [легендарный ответ дуче на вопрос его зятя Чиано о том, как бы кратко можно было сформулировать главную идею итальянского фашизма: беседа была за завтраком, поэтому сию чеканную фразу можно толковать двояко].

Будь Россия стадиально более архаична, ответом на все эти разочарования стала бы фундаменталистская революция иранского типа. Но благодаря семи десятилетиям советского госатеизма и общему "суеверно-языческому" (у интеллигенции - "стоическому") духовному фону пока мы отделались только "Матильда-джихадом".

*) Максим Горюнов:

"Как меняется мир - ещё недавно самыми агрессивными считали юношей в возрасте от 15 до 25 лет.
от 25 до 45 агрессивность медленно снижалась.
Иисус начал проповедь в 30 лет: как пишут библеисты, тогда полагали,
что до 30 в человеке слишком много ярости.
с 45 лет начиналось медленное превращение в Божий одуванчик.
в наше время мир перевернулась с ног на голову.
теперь Божий одуванчик - это с 15 и до 25. нынешние юноши - хипстеры - тихие, интеллигентные, послушные, носят шапку, вегетарианцы.
рост агрессивности начинается в 25.
судя по расследованию Фонтанки, российская частная армия,
воюющая в Сирии, состоит в основном из мужчин
старше 35 лет.
судя по видео из ДНР и ЛНР, самые агрессивные Новороссы уверенно приближаются к 50.
после 50, если судить по участникам вчерашнего шествия в Петербурге,
человек вообще впадает в боевое бешенство,
и живет в этом состоянии до 75 и дальше.
то есть, встретившись ночью на улице с группой молодых людей, можно быть спокойным: Божии одуванчики вас не тронут.
зато пенсионеры с портретами ЦАРя и Сталина
опасны, как были опасны юноши во времена Иисуса".

Грозные дни
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
18-09-2017 (10:09)
Именно в этот период Путину придется определиться по трем принципиальным вопросам

! Орфография и стилистика автора сохранены

Как известно, вечером 20 сентября наступает Еврейский Новый год. А потом идут 10 дней покаяния, включая Йом Кипур (Судный день), называмые Грозные или Страшные дни.

Так исторически случилось, что именно в этот период Путину (потому что все значимые решения в стране принимает он) надо будет определяться по трем принципиальным вопросам.

1. В Совбез ООН будет представлен "зариновый доклад" ОЗХО с прямыми обвинениями Дамаску и Москве в применении оружия массового поражения, и российской делегации надо будет решить, повторить ли на заседании Совбеза обвинения экспертов ООН в продажности, или виновато опустить голову и бормотать о необходимости новых, еще более тщательных проверок.

2. В Совбезе ООН надо будет определяться по судьбе путинской инициативы о миротворческих частях ООН в ОРДЛО, поскольку уже стало ясно, что "хитроумная" уловка защитить самопальные "республики" "голубыми касками" и заставить ООН вести переговоры с главарями их террористических режимов, провалились ("а кто будет мухлевать с картами, того будем бить по морде, по наглой рыжей морде"), но просто "врубить задний ход" будет означать демонстративный отказ от мирного урегулирования - с соответствующими последствиями в виде устрожения санкций и поставками американского и канадского оружия для Украины.

3. Совет министров Совета Европы вынесет с мая откладываемое решение о наглом и циничном неисполнении решения ЕСПЧ по "делу Кировлеса" в виде дублирования уже отмененного приговора, и надо будет решать, подчиниться и отправить дело на новый пересуд (на время которого с Навального будет снята судимость, и он снова получит возможность участвовать в выборах) или - плюнуть и забить. И, "чтобы два раза не вставать", будет вынесено решение по отказу выполнять вердикт Страсбурга по жалобе акционеров ЮКОСа (неправомерное банкротство), которое путинский "Конституционный суд" разрешил не выполнять (2 млрд. долларов, "жаба задушила"), после чего его представителей перестали пускать на приличные международные симпозиумы - дескать, вы уже не судьи.

Вот как оно подгадалось... Может, еще и что-то новенькое по малайзийскому "Боингу" будет. Чтобы уже: семь бед - один ответ. Так что рекомендую российским вождям пост и молитву. Каяться, каяться...

Парадоксы уважения
 

http://www.kasparov.ru/material.php?...=49887513ED2D1
19-09-2017 (10:38)

Методы "принуждения к уважению" у них вполне "бакланские"

! Орфография и стилистика автора сохранены

Отечественная дипломатия стоном стонет, что с ней не считаются, что ее "партнёры" "не уважают международное право", т.е. не проявляют к ней вежества. Поскольку нами правят либо деятели с мелкоуголовной психологией, либо с психологией фраерской обслуги "углов" (те, кто за четверть пайки чесал в бараке "синие пятки" и "тискал романы"), то методы "принуждения к уважению" вполне "бакланские": пострелять в Донбассе, побомбить в Сирии, популять инфразвуком в Гаване, запустить ботов, которые на неправильном английском будут требовать "Свободы Техасу"... И в результате удивление, что к Эрэфии в мире относятся с такой же брезгливостью, как к беспредельной шпане.

Но у этого есть и еще один аспект. Местные власти считаются только с силой, а заискивание и заигрывание понимают именно как согласие чесать паханские пятки... То, что пострадавшие от "обратного" пересмотра подсчетов голосов, формально объединившие и "ЯБЛОКО", и "Солидарность", и актив Гудкова-мл., и актив Антиреноваторского движения, не ответили на "экспроприацию" голосов ни митингом, ни пикетами у Мосгоризбиркома, очень наглядно показало, что они - никто и зовут их никак... Здесь у нас просто - хочешь чтобы с тобой считались - "пульни "томагавками" (дай наглецу по сопатке).

Империя как воля и представление
 

http://www.kasparov.ru/material.php?id=59C16A5ED7970

19-09-2017 (22:07)

Россия перестала быть европейской империей
Размер, разумеется, имеет значение... Со времён переписки французских энциклопедистов с их спонсором — государыней императрицей Екатериной Алексеевной — главным доводом в пользу автократичности российской власти в общении с иностранцами были размеры российской державы. В то время как главным внутренним аргументом были ссылки на врагов. Но, сами согласитесь, нельзя же было смущать милейших, хоть и очень склочных и вредных по натуре, философов так благодарных просвещенной (не то что это сапог Людовик) повелительнице Северной Пальмиры за россыпи золотых монет и волчьи шубы рассказами о подготовке войны с их отечеством!

Довод о том, что от демократии в России один вред — совсем недавний, ему только ещё исполнится 24 года в середине декабря. Нет, конечно, и аккуратно сто лет назад очень похоже высказывались "быховские узники", но за последующие 76 лет их мудрая прозорливость позабылась... Вот буквально на днях Сергей Марков, принявший эстафету застращивания либералов демократией от прочно забытого Леонида Радзиховского, изрёк, что свободные выборы приведут в Думу православных националистов (в прежних вариантах пугали русфашистами, антисемитами и сталинистами). Я тут же подумал, что все православные националисты как раз в Думе и её окрестностях и сконцентрировались. Наверное, там их мицелий... И только оставшаяся часть отправилась воевать в "Новороссию"...

Но меня очень заинтересовал именно территориальный детерминизм российского авторитаризма и деспотизма. Довольно популярна точка зрения о том, что русская идентичность связана именно с имперской формой государства. Например, когда двадцать лет назад завершался российско-белорусский "медовый месяц" и в России всё чаще (в праволиберальном спектре) писали, что за те бабки, что в соседний братнарод вбуханы, его уже пора присоединять восемью областями, бытовало высказывание, что русскому народу обязательно нужен "младший брат" — этнос, который добровольно и радостно признает русского "братом старшеньким" и попросится в его державу... Лукашенко тогда упёрся, ему устроили "газовую войну" (как раз в тот январь, что был свободен от газовых войн с Украиной)... Но потом подгадалось "освобождённая Абхазия" и Гергиев в Цхинвали и "старшего брата" имперское похмелье на несколько лет отпустило, и на периодические лужковские истерики по поводу Крыма и Севастополя почти никто не реагировал.

Но, вопреки стереотипам, Россия уже 26 лет как перестала быть империей в том сакрально-идеологическом значении, которое это понятие и рассматривается. Пётр Первый получил императорский титул от Сената в 1721 году не из-за приращений южного Каспия, западного Казахстана или Сибири, а за Азов, сохранение Гетманщины и за Балтию. Московия стала считаться европейской империей, а не "православным султанатом", каким она воспринималась до этого, именно выйдя к Балтийскому и Средиземным морям (Чёрное море, как и Эгейское и Адриатическое, лишь залив Средиземноморья). И осенью 1991 года россияне довольно спокойно осознали, что вернулись в смысле западных границ на три века назад. Южный и отчасти Северный Кавказ, Центральная Азия воспринимались как трофеи колониальных завоеваний и их утрата была почти такой же по воздействию на массовое сознание, как переживания британцев по поводу потери владений "к востоку от Суэца" 60 лет назад.

Россия перестала быть европейской империей, она даже перестала восприниматься как великая европейская держава. Это случилось, и это пережито. Возможно, что отсроченной реакцией на крах империи стал всплеск крымского джингоизма три с половиной года назад, но это уже именно последняя компенсаторная реакция ностальгического имперского реваншизма. Крах "Русской весны" воспринимался значительно более сдержанно, чем во Франции крах "Алжира Французского", хотя общее число беженцев — в районе миллиона — было одинаковым.

Лучшим показателем прощания, причём окончательного и бесповоротного, русского сознания с русским миром является отношение ко второму, после украинского, братонароду — белорусскому. Нет в Минске "хунты", русский язык — государственный, страны в общей конфедерации, однако при том, что совершенно очевидно постепенное, но всё более явное отчаливание Беларуси от Великороссии, нет никаких попыток инициировать общественное движение за объединение, за "национальную реинтеграцию". Но ведь, согласно великорусской мифологии, белорусы такая же точно часть русского народа, как и украинцы, применительно к ним так не говорится ни разу. За белорусами молча признали тот статус отдельной нации, в котором отказывают украинцам. Возможно, потому что российские левоимперцы, главные носители доктрины триединонародия, именно на Лукашенко примеривали корону владыки Воссоединённой Великой России, они не покушались на его республику даже мысленно, признавая её за его безусловный домен.

Реально русский имперский реваншизм (или, развивая старое понятие Бандеры, "неомосковизм") сейчас ограничен уже имеющимся — Полуостровом и оккупацией части восточной Украины с явным желанием добиться признания двух террористических квазигосударств и с тайным желанием также загнать их "в родную гавань". У России уже есть её "Судеты" и её "Данциг" и нет её "Эльзаса", т.е. земли, при(вос)соединения которой она жаждет денно и нощно...

Единственное интересное, что вызывают ассоциации с результатом эксперимента с "Новороссией" — это понимание того, что в центре русского народного национализма, который этот эксперимент всколыхнул, находится совершенно архаическое представление о том, что каждая историческая область — это субнация, которая может стать основой государственности. Это значит, что, строго говоря, русское политическое сознание в основе своей тяготеет к ному (область-государство), а идея единой державы в рамках "ойкумены" (в данном случае ареал доминирования русской культуры, ареал русской субцивилизации) была навязана народу политическими классами и усвоена только в качестве политического идеала...

Об этом же и свидетельствует и политический прожектизм русских антиимперцев, которые убеждены, что залогом демократического развития может стать только разделение русского "рейха" (в данной трактовке — однонациональной империи, т.е. державы, по аналогии понимания этого термина в Веймарской Германии) на набор суверенных государств, как это имеет место в Латинской Америке и в Арабском мире, и как это было в германских и итальянских землях 170 лет назад.

Все понимают, что, говоря об угрозе распада России, имеется в виду вовсе не провозглашение суверенитетов на Восточном Кавказе и в ареале Поволжье — Южный Урал (это подсознательно воспринимается как "откол"), под расколом же понимается именно дробление на такие номы (княжества, Fürstentums, Principato) русских земель.

Но вот мы вернулись к теме территориального детерминизма. Площадь нынешней Эрэфии — больше 17 млн кв. км. Следом за ней идут Канада, США, Китай, Бразилия и Австралия — между 9 и 10 млн кв. км. Три демократических государства и две империи разной степени тоталитарности. Площадь Эрэфии равна площади Южной Америки (т.е. без Мексики, Карибов и Мезоамерики) и половине площади Африки. Культурное разнообразие (религиозное, языковое, даже субрасовое) Индии куда больше, чем в Эрэфии, но Индия — не просто республика, она — парламентское государство. Как и Канада с Австралией... Как и вполне культурно "лоскутные" Испания, Италия, Германия, Великая Британия.

Все пять главных колониальных держав — Бельгия, Британия, Голландия, Франция, Португалия — были парламентскими системами (Второй рейх больше напоминал "президентскую" систему). Римская империя в период своего самого динамичного развития (победы над Карфагеном, эллинистическим Востоком и галльским Западом) была аристократической республикой. Её кризис был вызван совершенно безумной политикой сенаторов-гауляйтеров, дотла грабивших провинции, и неумением создать профессиональную имперскую бюрократию (идеальным кадровым резервом стали образованные вольноотпущенники-греки).

У нас сложились неправильные представления об империи. Империя — это не только многонациональность державы или многоукладность ("многовремённость") её частей — это в первую очередь существование политически автономного центра (и, соответственно, автономного общеимперского политического и управленческого класса), влияние на которых территориальных представителей невелико. Почему США так и не стали империей? Потому что реально правят страной сенаторы и судьи — в значительной части представители региональных элит, которые сдерживают исполнительную бюрократию (Большое правительство).

Мне очень жаль, что Михаил Борисович Ходорковский, рассуждая о предлагаемой им демократической политической реформе, не разъясняет этот нюанс. Ведь тезис об увеличении политического представительства регионов — это восстановление системы, которая была в переходный период 1993-95 годов (Совет Федерации формируется из делегатов, избранных от субъектов Федерации) или которая была до 2000 года (Совет Федерации состоит из избранных губернаторов и спикеров региональных парламентов), в сочетании с возможностью для региональных "элит" стать полноценными элитами — определителями политического состава депутатов.

Превращаем Эрэфию в то, как её мыслили ельцинские реформаторы — Соединённые Штаты Великой России — с почти американской политической конструкцией, и нет никакой империи. Вы будете смеяться, но Трамп — первый за 75 лет "столичный" уроженец (Нью-Йорк, округ Куинс — на наши деньги это Гагаринский район Москвы), до этого из мегаполиса президентами были великие реформаторы — дядя и племянник Рузвельты, а затем Белый дом занимали провинциалы. Хотя можем зачесть массачусетцев Кеннеди за "питерских аристократов".

Проблема необходимости имперской политики возникает тогда, когда государство становится "проектным", когда для реализации сверхценной программы оно политически (а надо и карательно) подавляет части державы, парализуя их способности к сопротивлению сверхэксплуатации. ГКЧП потому выступило против федерализации СССР (т.е. против буквальной "ленинской" трактовки идеи Союза), что при новом союзном договоре республики отказались бы финансировать армию, ВПК и КГБ в объёмах, заданных геополитическим противостоянием с НАТО.

Республиканский Рим бездарно грабил провинции, награбленное же сенаторы "тезаврировали" (превращали в сокровища и в роскошь), потому что римского купечества не было как класса, и идея вкладывать средства в развитие морской торговли и в Шёлковый путь в их имперские стоеросовые бошки не входила. (Центром финансирования западного плеча Шёлкового пути и торговли с Аравией благовониями был Иерусалимский Храм, что немного объясняет трагический узел событий апреля 33 года).

Политические реформы Грефа и Козака подавили эмбриональный ельцинский федерализм и восстановили "советскую" имперскую систему, давшую возможность Кудрину проводить свои реформы — финансовые и фискальные (для того, чтобы получить возможность вести войну в Чечне, провести ремилитаризацию, попытаться выровнять социально-экономический разрыв между регионами и начать накопление "финансовой подушки" перед лицом неизбежного циклического кризиса "перегрева").

Разнообразная культурно и этнически держава является империей или превращается в империю только тогда, когда разнообразие парализует возможность проведения сверхценной политической линии. США и Британские острова были едины в понимании того, на чьей стороне воевать во Второй мировой войне, и тем более, в понимании необходимости воевать. Поэтому Чемберлену, Чёрчиллю и Кеннеди не надо было подавлять политический плюрализм. А вот в сталинском СССР внутреннего единства в таком понимании не было.

Не было в США и внутреннего разногласия по поводу отражения коммунистической экспансии. А в СССР глубинного консенсуса "в поддержку мировой революции" не было. 52 года назад Россия распевала: "Куба верни нам хлеб и забери свой сахар, Куба Хрущёва у нас уже нет, Кастро — пошёл ты на ..."... Американцы не пели частушки о том, что пусть Брежнев подавится Западным Берлином и Вьетнамом...

Дело в том, что российские правители уже ровно 320 лет (со времён возвращения царя Московского Петра Алексеевича из Большого Посольства и первого каскада его модернизаторских указов) всё время навязывали подданным непонятные и чуждые им сверхценные проекты. Именно это и закрепляло имперско-деспотический характер правления. Отказ от "проектности" снимает и необходимость в формировании неподконтрольного областям державы сверхмощного центра (вне зависимости от того, кто её формально возглавляет — царь, генсек, президент или будущий "железный канцлер") и открывает дорогу к федерализму.

Надо только отметить ещё два фактора.

Самодержавие царей стало "дисперсным абсолютизмом" — полновластие было не у императора, а у губернаторов. В Латинской Америке, где два века правят "эль пресиденто", появился термин "касикизм" ("князьковластие"), описывающий региональный абсолютизм. Поэтому демократическая власть, заинтересованная в реальном распространении демократии, не желающая восстановления ситуации позднего ельцинизма, обязана будет продавливать "суверенность" на местах, мешая формированию местных микрототалитаризмов.

Вообще надо отменить, что на уровне нома (мегаполиса, области, нацреспублики) создать жёсткую деспотию проще, чем в пёстрой империи. Москва и Беларусь, имевшие по 10 млн жителей, очень быстро были превращены в совершенно абсолютистские системы правления тоталитарного типа. При этом Москва с 1989 года была центром массового демократического движения. Но спустя 8 лет это уже была "беларусь", хотя списать на крестьянский менталитет и привычку к твёрдой руке председателя колхоза произошедшую с новорождённым столичным "средним классом" метаморфозу невозможно.

Это я тем, кто считает "феодальную раздробленность" важным этапом к настоящей демократии.

И ещё — процессы послепутинистской демократизации и европеизации России сами окажутся в роли революционных "проектов", тем более что в условиях кризиса необычайно важно будет маневрировать всеми имеющимися ресурсами, что вынудит временно отложить исполнение так долго вынашиваемого лозунга: "регионам — всё, центру — ничто"...